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黨的二十大黨章修改的重大意義與主要內(nèi)容(2)

摘要:黨章是我們黨的根本大法,是管黨治黨的總章程。根據(jù)形勢(shì)和任務(wù)發(fā)展變化,100年來(lái),我們黨完成了18次黨章修改。黨章的每一次修改,都反映出我們黨對(duì)客觀實(shí)際和客觀規(guī)律認(rèn)識(shí)上的深化,都是對(duì)黨的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的最新總結(jié),體現(xiàn)黨的實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新最新成果,能夠在推進(jìn)黨的事業(yè)、加強(qiáng)黨的建設(shè)中發(fā)揮重要指導(dǎo)作用。

第三,堅(jiān)持新時(shí)代黨的組織路線。在黨的建設(shè)必須堅(jiān)決實(shí)現(xiàn)的基本要求中,黨的二十大黨章在過(guò)去五項(xiàng)基本要求的基礎(chǔ)上增加了“堅(jiān)持新時(shí)代黨的組織路線”這一新內(nèi)容。組織工作是黨的建設(shè)的重要組成部分,其內(nèi)容包括推進(jìn)各級(jí)黨組織就中央決定進(jìn)行快速動(dòng)員與落實(shí),從而實(shí)現(xiàn)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),以及對(duì)干部、人才的培養(yǎng)與發(fā)展黨員等工作。組織工作的重要性是顯而易見的,也關(guān)系到新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程、中國(guó)式現(xiàn)代化與中華民族偉大復(fù)興。新時(shí)代以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央高屋建瓴,系統(tǒng)總結(jié)了黨的組織工作的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)與優(yōu)勢(shì),提出了新時(shí)代黨的組織路線,這也是我們?cè)趫?jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、加強(qiáng)黨的建設(shè)方面的重大理論實(shí)踐創(chuàng)新成果。所以,將這一成果寫入黨章,成為黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨的根本遵循之一。

黨的二十大黨章指出:“全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,以組織體系建設(shè)為重點(diǎn),著力培養(yǎng)忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部,著力集聚愛國(guó)奉獻(xiàn)的各方面優(yōu)秀人才,堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先、任人唯賢,為堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證。全黨必須增強(qiáng)黨組織的政治功能和組織功能,培養(yǎng)選拔黨和人民需要的好干部,培養(yǎng)和造就大批堪當(dāng)時(shí)代重任的社會(huì)主義事業(yè)接班人,聚天下英才而用之,從組織上保證黨的基本理論、基本路線、基本方略的貫徹落實(shí)。”

(二)黨的二十大報(bào)告提出的重要觀點(diǎn)和重要論斷

在上述三個(gè)主要方面的修改內(nèi)容之外,還將黨的二十大報(bào)告中提出的關(guān)于治國(guó)理政、治黨、治軍的一系列重要觀點(diǎn)和重要論斷寫入黨的二十大黨章之中。

1.“兩個(gè)結(jié)合”

黨的二十大報(bào)告對(duì)“兩個(gè)結(jié)合”作出了比較系統(tǒng)的論述。

關(guān)于“堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,必須同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合”,報(bào)告指出:“我們必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),一切從實(shí)際出發(fā),著眼解決新時(shí)代改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題,不斷回答中國(guó)之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問,作出符合中國(guó)實(shí)際和時(shí)代要求的正確回答,得出符合客觀規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí),形成與時(shí)俱進(jìn)的理論成果,更好指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐。”報(bào)告還指出:“既不能刻舟求劍、封閉僵化,也不能照抄照搬、食洋不化。”

關(guān)于“堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”,報(bào)告指出:“只有植根本國(guó)、本民族歷史文化沃土,馬克思主義真理之樹才能根深葉茂。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,是中華文明的智慧結(jié)晶,其中蘊(yùn)含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強(qiáng)不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等,是中國(guó)人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀的重要體現(xiàn),同科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀主張具有高度契合性。”

根據(jù)黨的二十大報(bào)告,我們堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義就必須做到“兩個(gè)結(jié)合”。因此,黨的二十大黨章增加了關(guān)于“兩個(gè)結(jié)合”的內(nèi)容:“十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,科學(xué)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義等重大時(shí)代課題,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。”

2.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的定位

根據(jù)黨的二十大報(bào)告,黨的二十大黨章增加了關(guān)于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的定位的內(nèi)容,主要是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義,是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南”這一段內(nèi)容。黨的二十大黨章要求,全黨“必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展”習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

3.發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神,增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)

面對(duì)世界百年未有之大變局加速演進(jìn),黨的二十大黨章指出:“發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神,增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)。”我們要如何發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神,增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)?黨的二十大報(bào)告提出“三個(gè)務(wù)必”:全黨同志務(wù)必不忘初心、牢記使命,務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗,務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng),堅(jiān)定歷史自信,增強(qiáng)歷史主動(dòng),譜寫新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義更加絢麗的華章。

4.以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興

根據(jù)黨的二十大報(bào)告,黨的二十大黨章增加了“以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”這一重要觀點(diǎn)和論斷,指出:“我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè),必須從我國(guó)的國(guó)情出發(fā),走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。”

中國(guó)式現(xiàn)代化與西方發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)代化相比有很大的不同,并且我們的優(yōu)勢(shì)更加明顯,主要是黨的二十大報(bào)告指出的五個(gè)方面的特點(diǎn):一是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化。我國(guó)十四億多人口整體邁進(jìn)現(xiàn)代化社會(huì),規(guī)模超過(guò)現(xiàn)有發(fā)達(dá)國(guó)家人口的總和,艱巨性和復(fù)雜性前所未有,發(fā)展途徑和推進(jìn)方式也必然具有自己的特點(diǎn);二是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。我們堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往作為現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),著力維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)公平正義,著力促進(jìn)全體人民共同富裕,堅(jiān)決防止兩極分化;三是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。物質(zhì)貧困不是社會(huì)主義,精神貧乏也不是社會(huì)主義;四是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。堅(jiān)定不移走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路;五是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。我們堅(jiān)定站在歷史正確的一邊、站在人類文明進(jìn)步的一邊,高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟,在堅(jiān)定維護(hù)世界和平與發(fā)展中謀求自身發(fā)展,又以自身發(fā)展更好維護(hù)世界和平與發(fā)展。

5.堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕

根據(jù)黨的二十大報(bào)告,黨的二十大黨章增加了關(guān)于“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”“全體人民共同富裕”的內(nèi)容,指出:“必須堅(jiān)持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,按勞分配為主體、多種分配方式并存,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制等基本經(jīng)濟(jì)制度,鼓勵(lì)一部分地區(qū)和一部分人先富起來(lái),逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,在生產(chǎn)發(fā)展和社會(huì)財(cái)富增長(zhǎng)的基礎(chǔ)上不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,促進(jìn)人的全面發(fā)展。”

這段話包含兩個(gè)重要觀點(diǎn):一是堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度。黨的十九屆四中全會(huì)提出社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的三個(gè)基本內(nèi)容,包括:公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,按勞分配為主體、多種分配方式并存,以及社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。黨的二十大黨章在這里重申了這一概念,我們的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),既有競(jìng)爭(zhēng),也有宏觀調(diào)控和共同富裕的內(nèi)容。二是實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。黨的二十大報(bào)告指出:“共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求,也是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程。我們堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往作為現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),著力維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)公平正義,著力促進(jìn)全體人民共同富裕,堅(jiān)決防止兩極分化。”由此可見,我們要實(shí)現(xiàn)共同富裕,既要反對(duì)兩極分化,也不能搞平均主義。

責(zé)任編輯:李賢博校對(duì):總編室最后修改:
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