習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出，“馬克思主義是我們立黨立國(guó)、興黨興國(guó)的根本指導(dǎo)思想。實(shí)踐告訴我們，中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行。擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動(dòng)的根本所在。”黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革進(jìn)程中，在新時(shí)代砥礪奮進(jìn)和探索中不斷取得勝利，根本在于掌握了馬克思主義這一思想武器，能夠運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，正確認(rèn)識(shí)問(wèn)題，科學(xué)分析問(wèn)題，有效解決問(wèn)題，并且隨著時(shí)代的發(fā)展把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來(lái)，結(jié)合新的實(shí)踐不斷作出新的理論創(chuàng)造，這是馬克思主義永葆生機(jī)活力、我們的事業(yè)不斷成功的奧妙所在。

恩格斯說(shuō)過(guò)：“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法。”馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品格，它并沒(méi)有結(jié)束真理，而是開辟了通向真理的道路，必須始終隨著時(shí)代實(shí)踐認(rèn)識(shí)發(fā)展而發(fā)展。馬克思、恩格斯不可能對(duì)幾十年甚至上百年之后的中國(guó)發(fā)展、中國(guó)面臨的具體問(wèn)題提供現(xiàn)實(shí)答案，這就需要中國(guó)共產(chǎn)黨人以馬克思主義的科學(xué)世界觀、方法論為指導(dǎo)，結(jié)合中國(guó)的具體實(shí)際，分析、研究、解決中國(guó)問(wèn)題，得出自己的答案。只有這樣，馬克思主義才可能有生機(jī)活力，對(duì)實(shí)踐發(fā)揮重要的指導(dǎo)作用。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中專門論述開辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界，指出“中國(guó)共產(chǎn)黨人深刻認(rèn)識(shí)到，只有把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義，才能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問(wèn)題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力”。

黨的二十大報(bào)告在全面系統(tǒng)總結(jié)我們黨百年以來(lái)特別是十八大以來(lái)理論創(chuàng)新歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，深刻闡述了馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的理論根據(jù)和實(shí)踐要求。一是必須同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，是要解決中國(guó)的問(wèn)題，必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，一切從實(shí)際出發(fā)，對(duì)中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)作出符合中國(guó)實(shí)際和時(shí)代要求的正確回答，得出符合客觀規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)，形成與時(shí)俱進(jìn)的理論成果，更好指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐。二是必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，與馬克思主義的許多重大觀點(diǎn)具有天然的、內(nèi)在的契合性，是中國(guó)人民接受并信仰馬克思主義的深厚文化基礎(chǔ)和心理基礎(chǔ)，必須堅(jiān)定歷史自信、文化自信，堅(jiān)持古為今用、推陳出新，把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來(lái)，同人民群眾日用而不覺(jué)的共同價(jià)值觀念融通起來(lái)，不斷賦予科學(xué)理論鮮明的中國(guó)特色，不斷夯實(shí)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)，讓馬克思主義在中國(guó)牢牢扎根。“兩個(gè)結(jié)合”深刻揭示了馬克思主義的理論特質(zhì)，深刻闡明了馬克思主義在中國(guó)創(chuàng)新發(fā)展的內(nèi)在機(jī)理，從廣度和深度上大大深化了我們對(duì)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，是我們黨深刻總結(jié)黨的理論創(chuàng)新歷史經(jīng)驗(yàn)得出的結(jié)論，也是推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新的根本途徑。

所以，中國(guó)共產(chǎn)黨人不是把馬克思主義當(dāng)成不變的教條，而是作為認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器。同實(shí)際結(jié)合，同群眾結(jié)合，是中國(guó)共產(chǎn)黨運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)問(wèn)題具有的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化是一個(gè)追求真理、揭示真理、篤行真理的過(guò)程。黨的歷史，就是堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義、不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，就是百年以來(lái)黨在“兩個(gè)結(jié)合”中不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化、不斷開辟馬克思主義新境界的重大理論成果。

特別是黨的十八大以來(lái)，我們黨勇于進(jìn)行理論探索和創(chuàng)新，在“兩個(gè)結(jié)合”中以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，取得重大理論創(chuàng)新成果，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略，提出一系列治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想回應(yīng)了新時(shí)代發(fā)展所面臨的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，包括在新時(shí)代如何堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，如何建設(shè)一個(gè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨，如何建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，如何以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，如何構(gòu)建人類命運(yùn)共同體等等一系列重大問(wèn)題，都做了系統(tǒng)全面科學(xué)的回答，提出了一系列重要的觀點(diǎn)、理念、思想和戰(zhàn)略，并在實(shí)踐中創(chuàng)造了新時(shí)代十年的偉大變革，取得歷史性成就，發(fā)生歷史性變革。馬克思主義深刻改變了中國(guó)，中國(guó)也極大豐富了馬克思主義。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的新飛躍。

一個(gè)民族要走在時(shí)代前列，就一刻不能沒(méi)有理論思維，一刻不能沒(méi)有正確思想指引。實(shí)踐沒(méi)有止境，理論創(chuàng)新也沒(méi)有止境。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出，“不斷譜寫馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章，是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。”在全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的新征程上，要努力把握運(yùn)用好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信、制度自信、道路自信和文化自信，以更加寬闊的視野審視馬克思主義在當(dāng)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和實(shí)踐需要，堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問(wèn)題，繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力。     

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