走進(jìn)古都北京的地下殿堂

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走進(jìn)古都北京的地下殿堂

從3000年前“武王滅紂,封召公于北燕”,到1927年“京師拆賣城垣案”等不同歷史時期的重大考古發(fā)現(xiàn),《北京三千年:從考古發(fā)現(xiàn)看北京建城史》以獨(dú)特的角度講述北京建城的故事。

作者團(tuán)隊(duì)查閱140多種著作、論文,先后采訪了北京文物研究所原所長齊心先生、中國社科院考古所研究員蔣忠義先生、琉璃河考古隊(duì)兩任隊(duì)長田敬東和趙福生先生、曾參與定陵考古的劉精義先生、首都博物館原副館長王武鈺先生等幾十位北京考古界的大咖,希望將這些隱身于發(fā)掘現(xiàn)場、隱身于書齋、隱身于聚光燈之外的考古人推向前臺。他們發(fā)現(xiàn),與萬眾矚目的考古發(fā)現(xiàn)相比,這些歷史學(xué)家和考古人“實(shí)在是過于低調(diào)了”。

“考古學(xué)屬于人文科學(xué)的領(lǐng)域,是歷史科學(xué)的重要組成部分。”夏鼐先生在《中國大百科全書·考古學(xué)》中對考古學(xué)的定義是:“考古學(xué)是根據(jù)古代人類通過各種活動遺留下的實(shí)物以研究人類古代社會歷史的一門科學(xué)。”作為一門科學(xué)的近代考古學(xué),是以田野調(diào)查和考古發(fā)掘?yàn)榛A(chǔ)的。要知道,這種田野調(diào)查和考古發(fā)掘,大多不是出于國家文物局或地方文物部門的科學(xué)規(guī)劃,而是歷經(jīng)幾十年甚至幾代人的摸索,最后在偶然的情況下,諸如工程施工、農(nóng)民耕地甚至是竊賊盜墓才得以開始的。對考古發(fā)現(xiàn)的偶然性,北京大學(xué)教授、考古學(xué)家齊東方先生在《走進(jìn)死亡之?!芬粫行蜗蟮貙懙溃?ldquo;不知為什么?歷史迷失了你;在古老的夢里,我見到了你;一個偶然的機(jī)會我認(rèn)識了你。”

《北京三千年》開篇第一章,由孫文曄撰寫的《西周燕都:沉睡3000年的地下城》,講述了一連串偶然又傳奇的故事。

距今4000多年前,北京地區(qū)從石器時代進(jìn)入到青銅時代的夏商時期。夏商王朝統(tǒng)治中原時,在今北京地區(qū)和河北省北部聚居著不少北方族裔,并出現(xiàn)了許多方國。薊和燕便是在商朝已經(jīng)存在的兩個小國。公元前11世紀(jì)初,周武王從關(guān)中出師東伐,向商朝的殷都(河南殷墟)進(jìn)兵,滅商誅紂之后北上。經(jīng)過歷史學(xué)家耙梳《禮記·樂記》和《史記·燕召公世家》,發(fā)現(xiàn)史書上寫道:“武王克殷,反商,未及下車,而封黃帝之后于薊。”“武王滅紂,封召公于北燕。”薊城受封之時,也是北京灣內(nèi)有文字記載的建城之始。但是問題來了,薊城在哪里?燕城又在哪里?

1945年8月,一家洋灰公司決定在琉璃河建水泥廠。該公司向中國銀行貸款,銀行派經(jīng)理吳良才商洽相關(guān)事宜。吳良才在經(jīng)過琉璃河臺地時,偶然發(fā)現(xiàn)散落的古代陶片,他把陶片帶給北平研究院史學(xué)研究所的蘇秉琦,蘇先生立即斷定這是商周的東西。1962年,時任北京大學(xué)歷史系考古教研室主任的蘇秉琦,在安排考古實(shí)習(xí)時,偶然想起17年前吳良才提供的線索,就提出去房山調(diào)查。此后,中國科學(xué)院考古研究所、北京市文物工作隊(duì)、北京大學(xué)考古學(xué)系等單位,對琉璃河遺址斷斷續(xù)續(xù)開展過五次大規(guī)模發(fā)掘。其間曾有幾次與燕城失之交臂,直到一批國寶重器相繼出土得以考證,才鐵證如山地把北京建城史上溯到3000年前。

對考古學(xué)來說,發(fā)現(xiàn)地下遺跡的偶然性只是工作中的序曲,當(dāng)他們千辛萬苦獲取和研究這些遺跡及遺物時,要利用包括地質(zhì)學(xué)、生物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、醫(yī)學(xué)、環(huán)境科學(xué)、農(nóng)學(xué)、計算機(jī)科學(xué)等多種自然科學(xué)的技術(shù)手段。待到通過這些遺存解釋過去人們的意識行為以及社會狀況,還需要運(yùn)用文獻(xiàn)歷史學(xué)、語言學(xué)、社會學(xué)、民族學(xué)與民俗學(xué)、人類學(xué)、宗教學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)等各種人文社會科學(xué)的方法。因此,一項(xiàng)考古成果的最后展現(xiàn),需有多學(xué)科通力合作,并非由少數(shù)人在短時間內(nèi)便可以完成。

《北京三千年》第二至九章,由《漢代燕地:從封國到郡縣》《唐幽州:墓志中的血雨腥風(fēng)》《遼南京:從軍事重鎮(zhèn)到王朝陪都》《金中都:北京都城的起點(diǎn)》《金陵:隱藏在大山中的帝陵》《元大都:〈周禮〉中的理想都城》《明中都:北京不為人知的前世》《明定陵:隱秘的萬歷地宮》組成,通過一連串重大考古發(fā)現(xiàn),梳理出一部北京城市發(fā)展史。

1974年因基建鉆探發(fā)現(xiàn)的大葆臺漢墓、1999年因抓捕盜賊發(fā)現(xiàn)的老山漢墓、獲評“2014年度中國十大考古新發(fā)現(xiàn)”的延慶大莊科遼代礦冶遺址,乃至因基建考古勘探發(fā)現(xiàn)的唐幽州盧龍節(jié)度使劉濟(jì)墓、金中都地下遺跡……每篇文字都記載著考古發(fā)掘的艱辛和認(rèn)證的困難。大葆臺漢墓從發(fā)掘至今已過去近50年,盡管有多學(xué)科專家助陣,但墓主人是誰(初期多傾向于劉旦,現(xiàn)在主流觀點(diǎn)是廣陽頃王劉建),至今仍有爭議;老山漢墓墓主人為女性,下葬紀(jì)年為“卅四年二月辛卯”,在漢代的燕王中,只有劉建的父親劉旦執(zhí)政時間超過34年,按說劉旦墓應(yīng)在附近,但至今尚未發(fā)現(xiàn),所以墓主人也難以定論。

書的最后兩章是《改造帝都:北京城的第一次轉(zhuǎn)身》《拆賣皇城:亂局下的故都》。改造帝都的主人公是朱啟鈐(1872-1964),我國著名學(xué)者、實(shí)業(yè)家、愛國民主人士,清末曾任京師大學(xué)堂譯學(xué)館監(jiān)督、北京外城巡警總廳廳丞、津浦路北段總辦。辛亥革命后,他先后任北京政府交通部總長、內(nèi)務(wù)部總長,并一度兼代國務(wù)總理。民國時期,他曾親自主持京城的改造,拆掉天安門前千步廊;為改善北京的交通狀況,打通皇城,修建府右街、南北池子和南北長街;改造前門、開放中央公園(今中山公園)、改建新華門;籌劃環(huán)城鐵路、建立香廠新市區(qū);成立中國營造學(xué)社等。

《改造帝都:北京城的第一次轉(zhuǎn)身》雖非嚴(yán)格意義上從考古學(xué)角度講述的北京建城故事,但近百年來中國社會面臨現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的巨大挑戰(zhàn),也就是李鴻章所說的“三千年未有之大變局”。這一現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型,既涉及社會結(jié)構(gòu)、思想觀念、文化傳統(tǒng),同時也不可避免地涉及到城市規(guī)劃和城市風(fēng)貌。

帝制時代,都城的首要功能是拱衛(wèi)皇家,因此北京城被包裹在四重城垣之中,即便是在皇城和紫禁城中,各種城墻、城門也是重重疊疊,這種設(shè)計無疑都是為了保障皇室的安全。然而,現(xiàn)代化城市的功能早已從防御轉(zhuǎn)變?yōu)榧?、交流、組織和輻射功能。溝通和匯聚,成為城市規(guī)劃的題中應(yīng)有之義。在古都面臨的第一次現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型中,拆墻拓路成為無法避免的選擇。

不過,作為第一個改造古都的人,朱啟鈐值得后人尊重之處,不僅僅在于他的破舊立新,更在于他對傳統(tǒng)的尊重,對古都風(fēng)貌的保護(hù),即“改變了用途,保持了風(fēng)貌”。

《北京三千年:從考古發(fā)現(xiàn)看北京建城史》是一本值得向熱愛北京、想了解北京的讀者推薦的好書。也是北京日報特別報道部繼《舊京圖說》《紀(jì)事》等膾炙人口的作品之后,推出的又一本有影響力且極具可讀性的主題作品。他們從考古發(fā)現(xiàn)的視角,以3000年建城史、800年建都史的歷史脈絡(luò)為主線,帶讀者尋找打開這座城市塵封記憶的鑰匙。

期盼有更多讀者,跟隨考古學(xué)家走進(jìn)古都北京的地下殿堂。

(作者為北京地理學(xué)會秘書長)

責(zé)任編輯:王梓辰校對:翟婧最后修改:
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