在延安革命紀(jì)念館，陳列著一部看似普通卻絕不簡(jiǎn)單的經(jīng)典著作。它紙面粗糙，微微泛黃，卻字字珠璣、句句經(jīng)典，習(xí)近平總書記稱它為“保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的教科書”。雖然它只有4萬多字，但卻先后印刷數(shù)十次，發(fā)行量數(shù)以千萬計(jì)。這就是劉少奇同志所寫的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》。

1937年全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)后，大批不愿做亡國(guó)奴的愛國(guó)青年從全國(guó)各地奔赴延安，尋求抗日救國(guó)真理。因適應(yīng)形勢(shì)變化和抗戰(zhàn)的需要，大批優(yōu)秀分子和進(jìn)步青年紛紛加入中國(guó)共產(chǎn)黨。這時(shí)，如何引導(dǎo)新黨員樹立正確的人生觀、世界觀，保持黨的純潔性，促進(jìn)黨的隊(duì)伍健康成長(zhǎng)，成為中國(guó)共產(chǎn)黨面臨的極其重要的任務(wù)。在這樣的背景下，1938年底，劉少奇在河南澠池一間簡(jiǎn)陋的磚瓦房里寫下了《共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》演講提綱和部分初稿，后來，經(jīng)多次的修改，最終成為《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》。

《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》共講述了九個(gè)方面的內(nèi)容，它第一次系統(tǒng)闡述了共產(chǎn)黨員的黨性鍛煉和修養(yǎng)的問題，明確指出共產(chǎn)黨員為什么要進(jìn)行修養(yǎng)、什么是共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)、如何進(jìn)行修養(yǎng)以及修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)，特別強(qiáng)調(diào)了：“一個(gè)共產(chǎn)黨員，在任何情況下，能夠不能夠把自己個(gè)人的利益絕對(duì)地?zé)o條件地服從黨的利益，是考驗(yàn)這個(gè)黨員是否忠于黨、忠于革命和共產(chǎn)主義事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。”

無論是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，這本書都發(fā)揮著巨大的作用，指引著無數(shù)共產(chǎn)黨員成長(zhǎng)，也叩問著每一位共產(chǎn)黨員的靈魂。在狼牙山五壯士遺物中，人們發(fā)現(xiàn)了《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》，在黨的利益和個(gè)人生命之間，五壯士毅然選擇跳下懸崖；在渣滓洞冰冷陰暗潮濕的牢獄中，滿身傷痕、堅(jiān)貞不屈的江姐背誦和默寫下《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》，帶領(lǐng)難友們一遍遍學(xué)習(xí)，用29歲的生命踐行了“黨員個(gè)人利益無條件地服從黨的利益”的誓言；在雷鋒的駕駛室里，人們看到了《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》，這本書激勵(lì)著雷鋒舍己為公、無私奉獻(xiàn)、全心全意為人民服務(wù)；在焦裕祿的病床上，人們也看到了《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》，人民的好公仆焦裕祿以這本書為行為準(zhǔn)則，為了黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已。

80多年來，這本書一直是推動(dòng)我黨自身建設(shè)最有影響的著作之一，一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人，正是從這本書中汲取智慧和力量，淬煉自己的思想和靈魂，在不同歷史時(shí)期，為黨的事業(yè)奉獻(xiàn)著自己的生命和力量。今天，它依然是共產(chǎn)黨人前行的指路明燈，指引著我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)砥礪前行。

（作者單位：延安革命紀(jì)念館）