百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅，百年功業(yè)彪炳史冊！2021年是中國共產(chǎn)黨成立100周年。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史，從中汲取智慧和力量。在不同年代，文藝工作者都創(chuàng)作了大量紅色音樂作品。這些作品承載著歷史、承載著文化、承載著時代的記憶，傳遞著精神的力量。我們可以通過紅色音樂經(jīng)典追尋百年大黨波瀾壯闊的光輝足跡，用鮮活的故事展現(xiàn)百年大黨擁抱青春、星火相傳的偉大征程。讓我們一起通過音樂作品走進第一個革命根據(jù)地——井岡山革命根據(jù)地。

一、聆聽《毛委員和我們在一起》，感受革命樂觀主義精神

了解井岡山革命根據(jù)地，首先要了解當(dāng)時的背景。1921年中國共產(chǎn)黨成立之后就領(lǐng)導(dǎo)了風(fēng)起云涌的工人運動、波瀾壯闊的農(nóng)民運動，也開展了第一次國共合作。但是在1927年，國民黨開始大規(guī)模“清黨”運動，抓捕屠殺中國共產(chǎn)黨黨員，使中國共產(chǎn)黨的力量遭到極大破壞，可以說當(dāng)時全國籠罩在一片白色恐怖之中。但是，革命的共產(chǎn)黨人是嚇不倒的，他們從地上爬起來，擦干了身上的血跡，掩埋了同伴的尸體，繼續(xù)戰(zhàn)斗。1927年八一南昌起義打響了武裝反抗國民黨反動派的第一槍。同年，毛澤東同志在湘贛邊境領(lǐng)導(dǎo)了秋收起義。后來，兩支隊伍在井岡山會師，開辟了第一個革命根據(jù)地——井岡山革命根據(jù)地。

當(dāng)年，井岡山革命根據(jù)地可以說是在白色恐怖、血雨腥風(fēng)中點燃的星星之火，處境異常艱難。當(dāng)年的紅軍戰(zhàn)士主要面臨著三大困難：物資匱乏、斗爭殘酷、士氣低迷。

（一）物資匱乏

物資匱乏主要由兩個原因造成：一是當(dāng)?shù)乇旧砦锂a(chǎn)不豐富；二是國民黨的物資封鎖。

第一，當(dāng)年的井岡山就是一個山溝溝，本身物產(chǎn)不豐富，國民黨也不太在意那個地方，所以紅軍才能到那里去開辟根據(jù)地。山上不產(chǎn)糧食，要吃糧食怎么辦？到山下100多公里的地方挑糧上山。當(dāng)時紅軍戰(zhàn)士每個人都有挑糧任務(wù)，朱德身先士卒，和戰(zhàn)士們一起下山去挑糧，但戰(zhàn)士們覺得他的工作太重要、太辛苦了，不想讓他下山挑糧，就把他的扁擔(dān)藏起來了。后來朱德連夜又做了一個新扁擔(dān)，上面寫著“朱德扁擔(dān)不準(zhǔn)亂拿”，戰(zhàn)士們就不好意思再把他的扁擔(dān)藏起來了。這就是小學(xué)語文課上《朱德的扁擔(dān)》一文。而這篇文章正好從一個側(cè)面反映了當(dāng)時井岡山斗爭的物資匱乏。

第二，國民黨的物資封鎖。國民黨一方面調(diào)重兵對根據(jù)地進行“圍剿”，一方面對根據(jù)地進行經(jīng)濟封鎖、物資封鎖，妄圖把紅軍困死、餓死。有一部老電影叫《閃閃的紅星》，主人公潘冬子用什么辦法給紅軍送鹽呢？潘冬子為了把鹽送給山上的紅軍，就把鹽溶解在水里，把水倒到棉襖上，再把棉襖穿在身上，巧妙地通過了國民黨的哨卡，把鹽送給了山上的紅軍。其實，在井岡山斗爭時期，真的有人用這種辦法給紅軍送鹽。

在這里我還要補充一下為什么鹽這么重要。雖然今天我們主張低鹽，但是人不吃鹽是不行的，我們的生命延續(xù)需要鹽里的成分。如果不吃鹽，人會沒有力氣，易得低鉀癥。在戰(zhàn)爭年代，鹽還可以當(dāng)藥品來用。戰(zhàn)爭年代缺醫(yī)少藥，戰(zhàn)士們負傷后，如果能用鹽水來清洗傷口，那就是最好的藥品。所以當(dāng)時鹽不僅是一種食物，同時也是一種藥品。國民黨在對根據(jù)地進行物資封鎖的時候，就把鹽作為戰(zhàn)略物資來進行封鎖，嚴(yán)禁鹽流到紅軍的駐地。

當(dāng)年，一個婦女干部為了把鹽送給山上的紅軍，她就想出了這種辦法：將鹽溶解在水里，再把鹽水倒到棉襖上，棉襖曬干了穿在身上，再加上一件外衣，拎個小籃子，里邊放上瓜果蔬菜，假借走親戚的名義就把鹽送給山上的紅軍了。前幾次都比較順利，但是她想多送一點，去的次數(shù)比較多，引起了國民黨哨卡士兵的懷疑。后來發(fā)現(xiàn)她用這種辦法給紅軍送鹽，就對她嚴(yán)刑拷打，逼她交代出紅軍的下落，但是這個婦女干部寧死不屈，最后被殘酷地殺害了。電影里潘冬子送鹽的故事情節(jié)就是以她為原型改編的。

（二）斗爭殘酷

井岡山革命根據(jù)地建立起來之后，國民黨調(diào)重兵多次進行“圍剿”。當(dāng)時敵我力量極為懸殊，斗爭異常殘酷。從1927年10月到1930年2月，井岡山革命根據(jù)地一共犧牲了多少紅軍戰(zhàn)士呢？根據(jù)統(tǒng)計，一共犧牲了近4.8萬人。其中，留下姓名的只有15744人。我想給大家作一個對比，在三灣改編的時候我們不足1000人，后來朱德率領(lǐng)部分八一南昌起義的部隊到井岡山與毛澤東率領(lǐng)的秋收起義部隊會師?？梢?，開始時人數(shù)并不多，卻犧牲近4.8萬人，僅從這個數(shù)字上，我們就能夠看出斗爭的殘酷性。

我們回到剛才講的電影。這部電影里，有個大壞蛋叫胡漢三，他最經(jīng)典的臺詞就是“我胡漢三又回來了”。這側(cè)面反映了什么？當(dāng)時紅軍把土豪劣紳打跑了，但是在國民黨的支持下，他又打回來了。所以他回來之后狂妄叫囂著“我胡漢三又回來了”。他回來之后，對當(dāng)?shù)厝罕娺M行了殘酷迫害。當(dāng)時國民黨對井岡山提出的口號是“石頭要過刀，茅草要過火，人要換種”。他們對當(dāng)?shù)氐母锩罕娺M行殘酷迫害，使紅軍的處境異常艱難。

（三）士氣低迷

面對殘酷的斗爭環(huán)境，出路在何方？因為井岡山革命根據(jù)地是在白色恐怖、血雨腥風(fēng)之中點燃的星星之火。前途如何？未來在哪里？有的人會迷茫，會沒有信心。當(dāng)年有人曾經(jīng)給毛澤東同志寫了一封信，問紅旗到底能打多久？針對當(dāng)時我們隊伍中存在的這種看不到未來的現(xiàn)象，毛澤東同志寫了三篇著名文章：《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》（1928年10月）、《井岡山的斗爭》（1928年11月）、《星星之火，可以燎原》（1930年1月于古田）。這三篇文章非常重要，毛澤東同志高瞻遠矚，分析了當(dāng)時的中國形勢，指出敵強我弱，且敵人的統(tǒng)治集中在城市，如果我們攻占中心城市的話，是在以卵擊石。我們要怎么辦？根據(jù)當(dāng)時的情況，我們要到敵人統(tǒng)治比較薄弱的農(nóng)村來發(fā)展壯大自己，發(fā)動群眾建立革命根據(jù)地。建立起一個一個的根據(jù)地之后，連成一整片，最后奪取全國勝利。這就形成了著名的“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想。

以上是井岡山斗爭面臨的三大困難。物資匱乏，斗爭殘酷，還有人看不到希望，那么，為什么紅軍戰(zhàn)士能夠堅持下來？其中很重要的原因是我們有了堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心、崇高的理想信念，以及革命樂觀主義精神。這三點可以在一首音樂作品中全部呈現(xiàn)出來——《毛委員和我們在一起》。

紅米飯那個南瓜湯喲咳羅咳，

挖野菜那個也當(dāng)糧羅咳羅咳，

毛委員和我們在一起羅咳羅咳，

咳!餐餐味道香,味道香咳羅咳。

干稻草那個軟又黃喲咳羅咳，

金絲被那個蓋身上羅咳羅咳，

毛委員和我們在一起羅咳羅咳，

咳!心里暖洋洋，暖洋洋咳羅咳。

穿草鞋那個背土槍喲咳羅咳，

反圍剿那個斗志旺羅咳羅咳，

毛委員和我們在一起羅咳羅咳，

咳!天天打勝仗,打勝仗咳羅咳。

這部作品一共三段。第一段講“吃”：“紅米飯，南瓜湯，挖野菜，也當(dāng)糧，毛委員和我們在一起，餐餐味道香。”第二段講“住”：“干稻草，軟又黃，金絲被，蓋身上，毛委員和我們在一起，渾身暖洋洋。”第三段著重講“武裝斗爭”的內(nèi)容：“穿草鞋，背土槍，反圍剿，斗志旺，毛委員和我們在一起，天天打勝仗。”這首紅色音樂把昂揚的斗志展現(xiàn)得淋漓盡致，是我特別推薦的一首作品，非常好地反映了井岡山斗爭時期堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心、崇高的理想信念，以及革命樂觀主義精神。