斑馬線引導(dǎo)行人安全通過(guò)馬路、警示車(chē)輛減速緩行是一種常識(shí)，但在大小路口，依然有不少機(jī)動(dòng)車(chē)不管不顧飛速而過(guò)，成為交通管理與城市治理的老大難。“文明駕車(chē) 禮讓行人”倡議發(fā)出后，備受社會(huì)關(guān)注，大眾也對(duì)專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)深入開(kāi)展、提升交通安全指數(shù)充滿期待。

城市交通是一個(gè)復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)，需要所有參與者共同維護(hù)。表面看，紅綠燈、斑馬線界定的是人與車(chē)之間通行的先后次序，實(shí)際上協(xié)調(diào)的是人與人之間的和諧共處，構(gòu)建的是整座城市的文明秩序。從這個(gè)意義上說(shuō)，道路文明并非簡(jiǎn)單的通行與避讓?zhuān)欠梢?guī)制、技術(shù)保障、自我約束的有機(jī)結(jié)合；禮讓也并非簡(jiǎn)單的價(jià)值引導(dǎo)，而是法定規(guī)則之上涵養(yǎng)文明素養(yǎng)的基本路徑。斑馬線前及時(shí)踩一腳剎車(chē)，傳遞出人文精神與道德文明；被讓行后的點(diǎn)頭致意，彰顯著相互尊重和暖心友善。這樣的積極互動(dòng)，正是一座城市文明圖景的生動(dòng)呈現(xiàn)。

有人說(shuō)，一座城市的文明程度，往往與其斑馬線上的秩序成正比。禮讓斑馬線，重在“禮”，要在“讓”，這里頭，不僅蘊(yùn)含著“讓行”姿態(tài)的深刻轉(zhuǎn)變，更涉及到文明習(xí)慣養(yǎng)成的方方面面。比如秩序性，無(wú)以規(guī)矩不成方圓，市民自覺(jué)遵規(guī)守法便是最好的城市管理；比如同理心，換位思考是文明之始，人暢其行、車(chē)暢其流也是社會(huì)和諧的重要體現(xiàn)；比如分寸感，既遵守交通規(guī)則，又彼此真誠(chéng)尊重，才能為城市空間書(shū)寫(xiě)文明。從這個(gè)意義上說(shuō)，看城市文明，斑馬線是一個(gè)關(guān)鍵細(xì)節(jié)，那些在斑馬線上涵養(yǎng)出的文明自覺(jué)，會(huì)潛移默化到大眾社會(huì)行為的諸多方面，成為提升城市文明程度的重要抓手。而當(dāng)文明素養(yǎng)始終“在線”，“在線”于每一條大街小巷，“在線”于每一個(gè)人的心中，我們的城市也就有了最堅(jiān)實(shí)的文明依托。

現(xiàn)代文明不僅體現(xiàn)在硬件設(shè)施的多樣和完備上，更體現(xiàn)在普通民眾的文明理念和行為素質(zhì)上。這些年來(lái)，我們通過(guò)引導(dǎo)乘車(chē)排隊(duì)，涵養(yǎng)社會(huì)秩序意識(shí)；提倡主動(dòng)讓座，強(qiáng)化尊老愛(ài)幼自覺(jué)；對(duì)“組團(tuán)式過(guò)馬路”說(shuō)不，培養(yǎng)對(duì)法律規(guī)則的尊重，一系列積極行動(dòng)呼應(yīng)著人們對(duì)美好生活方式的追求，也都成為這座城市文明生長(zhǎng)的種子。事實(shí)說(shuō)明，維護(hù)城市良性運(yùn)行，需要多措并行、強(qiáng)化落實(shí)。我們有理由期待，在“禮讓斑馬線”等一系列文明行動(dòng)的協(xié)同助力下，廣大市民自覺(jué)做到內(nèi)心有道德律、行動(dòng)有執(zhí)行力，交通安全與公共文明就能更好統(tǒng)一起來(lái)，不斷提升首都北京的整體文明水位。

禮讓文明的“禮”，無(wú)法一蹴而就，需要涵養(yǎng)過(guò)程意識(shí)和治理耐心。但只要持續(xù)抓、抓持續(xù)，在一個(gè)個(gè)專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)中、一次次倡議響應(yīng)中涵養(yǎng)并強(qiáng)化敬畏規(guī)則、尊重他者的自覺(jué)，我們的社會(huì)就一定能在禮讓中通過(guò)文明的一個(gè)個(gè)路口。