抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,革命圣地延安雖外界環(huán)境險(xiǎn)惡,生活物資匱乏,教育事業(yè)卻得到了蓬勃發(fā)展。1938年4月,在毛澤東、周恩來(lái)、林伯渠、徐特立、成仿吾等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的倡導(dǎo)和關(guān)懷下,魯迅藝術(shù)學(xué)院(簡(jiǎn)稱魯藝)宣布成立,校址設(shè)于延安城東北角的橋兒溝。在戰(zhàn)爭(zhēng)歲月里,魯藝為中華民族培養(yǎng)了大批優(yōu)秀的文藝干部,創(chuàng)作了大量具有民族風(fēng)格和中國(guó)氣派的文藝作品,成為中國(guó)革命文藝的搖籃??谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利后,根據(jù)當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì),魯藝受黨中央指派遷往東北地區(qū)辦學(xué),從此,魯藝師生帶著黨和人民的囑托,將延安革命精神的種子帶到了東北,生根發(fā)芽,最終長(zhǎng)成參天的文藝大樹(shù)。
戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,開(kāi)辟新戰(zhàn)場(chǎng)
1945年8月,日本帝國(guó)主義宣布投降,黨中央根據(jù)當(dāng)時(shí)的局勢(shì),立即派出以彭真、陳云為領(lǐng)隊(duì)的東北干部團(tuán),與此同時(shí),中央決定將延安魯藝整體遷往東北辦學(xué)。出發(fā)前,毛澤東同志和周恩來(lái)同志接見(jiàn)了全體師生,并作了臨別贈(zèng)言。同年11月下旬,魯藝工作者們?cè)谥軗P(yáng)的帶領(lǐng)下,從延安出發(fā)向東北挺進(jìn)。途經(jīng)華北時(shí),由于戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)變化,國(guó)民黨沿長(zhǎng)城一線控制了通往東北的道路,隊(duì)伍被阻在張家口。
1946年春,周揚(yáng)奉命留在華北組建華北聯(lián)合大學(xué),魯藝則繼續(xù)執(zhí)行黨中央的命令,在音樂(lè)家呂驥和戲劇家張庚的帶領(lǐng)下,繞道地廣人稀的內(nèi)蒙古大草原前往東北地區(qū)。當(dāng)時(shí)馬匹和騾子馱著行李書(shū)籍和演出道具,人只能靠?jī)蓷l腿行進(jìn)在茫茫的大草原上,很多地方?jīng)]有路,只能沿著蘇聯(lián)紅軍坦克碾壓出來(lái)的車輪痕跡摸索前行。正值初春季節(jié),乍暖還寒,行軍異常艱苦,但是同志們用“長(zhǎng)征精神”互相鼓舞,勇敢前行,一邊繞過(guò)國(guó)民黨軍隊(duì)的封鎖線,一邊與土匪武裝周旋,終于在兩個(gè)月后到了白城子。在陶鑄的安排下,同志們短暫休息后,直接乘火車在6月份到達(dá)剛剛從日寇鐵蹄下解放的哈爾濱。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉已經(jīng)筋疲力盡的魯藝同志們并未進(jìn)行休整,而是馬不停蹄地在哈爾濱市大光明電影院演出了《白毛女》和《黃河大合唱》,引起了極大的轟動(dòng)。
1946年7月,魯藝奉命從哈爾濱遷往佳木斯,并入當(dāng)時(shí)的東北大學(xué),成立了魯迅文藝學(xué)院,內(nèi)設(shè)文學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)、戲劇四個(gè)系,院長(zhǎng)蕭軍,副院長(zhǎng)呂驥、張庚?;謴?fù)辦學(xué)后,魯藝正式招收了第七批學(xué)員。
1946年11月24日,中華全國(guó)文藝協(xié)會(huì)佳木斯分會(huì)正式成立,當(dāng)時(shí)與會(huì)的文藝工作者近六百人,是延安文藝座談會(huì)召開(kāi)以后解放區(qū)規(guī)模最大的文化聚會(huì)。之后,在呂驥、張庚、任虹等人的努力和推動(dòng)下,佳木斯恢復(fù)和籌建了新華書(shū)店、出版社,不僅出版了《白毛女》《秧歌劇選集》(一、二、三輯)以及大量新創(chuàng)作的劇本,還出版了張庚的《戲劇簡(jiǎn)論》和中國(guó)民間音樂(lè)研究會(huì)編的《民間音樂(lè)論文集》等理論書(shū)籍,毛澤東的著作更是大量出版發(fā)行。此外,《東北文藝》《東北文化》《人民戲劇》《人民音樂(lè)》等文藝刊物也相繼創(chuàng)辦,整個(gè)佳木斯掀起了出版熱潮。劉白羽曾在《奇跡在出現(xiàn)》(1947年1月29日《東北日?qǐng)?bào)》)一文中寫(xiě)道:“東北書(shū)店在這一年里,出過(guò)141種書(shū),753500冊(cè)……這些書(shū)出版后正向東北各解放區(qū)發(fā)行。”延安的一切仿佛在佳木斯重現(xiàn),因此有人甚至把佳木斯稱為“小延安”。
1946年冬,由于戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì)的變化,黨中央指示為了建立和鞏固?hào)|北根據(jù)地,東北的工作重心要放在距離國(guó)民黨占領(lǐng)中心較遠(yuǎn)的城市和廣大鄉(xiāng)村,即“讓開(kāi)大路,占領(lǐng)兩廂”。中共中央東北局宣傳部根據(jù)這一指示,決定魯藝暫停以課堂教學(xué)為主的學(xué)院模式,而改為以藝術(shù)演出實(shí)踐為主的宣傳隊(duì)模式,由此,魯藝脫離東北大學(xué),改編成文工團(tuán)。按照當(dāng)時(shí)東北局宣傳部長(zhǎng)凱豐指示,先期成立兩個(gè)文工團(tuán)及一個(gè)工作小組,兩個(gè)團(tuán)分屬牡丹江地委和合江省委領(lǐng)導(dǎo),工作小組則前往哈爾濱由哈爾濱市委領(lǐng)導(dǎo)。
1947年1月,魯迅文藝學(xué)院戲劇系與音樂(lè)系組成魯藝宣傳隊(duì)開(kāi)赴牡丹江,同年4月,在牡丹江正式組成了牡丹江魯藝文工團(tuán)即一團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)班子,團(tuán)長(zhǎng)舒非(袁文殊),副團(tuán)長(zhǎng)瞿維。同時(shí),魯迅文藝工作團(tuán)二團(tuán)(又稱合江魯藝文工團(tuán))開(kāi)始在佳木斯籌備組建,團(tuán)長(zhǎng)張水華,副團(tuán)長(zhǎng)潘奇。呂驥、張庚二位同志不負(fù)責(zé)各團(tuán)具體事務(wù),只是在大的文藝方向和藝術(shù)思想上給予指導(dǎo)。
1947年5月,經(jīng)東北局宣傳部同意,駐留在哈爾濱的工作小組擴(kuò)大編制,成立松江魯藝文工團(tuán),即東北魯迅文藝工作團(tuán)三團(tuán),團(tuán)長(zhǎng)向隅,副團(tuán)長(zhǎng)晏甬。1947年7月下旬,為了配合南滿解放戰(zhàn)爭(zhēng)和土地改革的宣傳需要,應(yīng)時(shí)任東北局南滿分局書(shū)記陳云同志的要求,決定從一二三團(tuán)抽調(diào)部分團(tuán)員,組成魯迅文藝工作團(tuán)四團(tuán)到南滿開(kāi)展文藝工作,團(tuán)長(zhǎng)張庚,副團(tuán)長(zhǎng)張望,團(tuán)部設(shè)于牡丹江。1947年7月,中共中央東北局宣傳部又決定在哈爾濱成立東北音樂(lè)工作團(tuán),團(tuán)長(zhǎng)由呂驥擔(dān)任,瞿維任副團(tuán)長(zhǎng)。至此,東北解放區(qū)的五個(gè)文(音)工團(tuán)正式成立,他們?cè)凇吨v話》精神的指引下,堅(jiān)持文藝為工農(nóng)兵、為廣大群眾服務(wù),活躍在城市、鄉(xiāng)村、工廠、前線,在東北的解放戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮了重要作用。
1948年11月2日沈陽(yáng)解放,戰(zhàn)斗在前線的各個(gè)東北魯藝文(音)工團(tuán)在沈陽(yáng)相聚。當(dāng)年底,中共中央東北局宣傳部決定,東北魯藝五個(gè)文(音)工團(tuán)的建制撤銷,成立東北魯迅文藝學(xué)院,由呂驥任院長(zhǎng),張庚任副院長(zhǎng),相應(yīng)人員分配到各部、系、室工作或?qū)W習(xí),恢復(fù)辦學(xué)后在沈陽(yáng)正式招收了第八批學(xué)員。
烽煙起處即課堂
來(lái)到東北的魯藝,從一開(kāi)始就沒(méi)有把重心放在封閉的課堂教學(xué)上,而是緊密配合黨在不同時(shí)期的中心工作進(jìn)行文藝實(shí)踐,甚至直接參加剿匪反霸和土改運(yùn)動(dòng),深入解放戰(zhàn)爭(zhēng)前線,在槍林彈雨中熱情演出,鼓舞士氣。
1946年9月,魯迅文藝學(xué)院剛開(kāi)課不久,為了配合當(dāng)時(shí)日益緊張的剿匪工作,合江省委從學(xué)院抽調(diào)水華、馬可、瞿維、潘奇、寄明等一批老同志,帶領(lǐng)一部分學(xué)院的學(xué)生組成東北魯藝文工團(tuán),去刁翎地區(qū)配合部隊(duì)進(jìn)行宣傳工作。當(dāng)時(shí)刁翎土匪活動(dòng)十分猖獗,到處燒殺搶掠,破壞我黨的土改和建政工作,嚴(yán)重危害了當(dāng)?shù)厝嗣竦纳?,影響了東北解放區(qū)后方根據(jù)地的建設(shè)。魯藝工作團(tuán)隨部隊(duì)挺進(jìn),用歌舞節(jié)目慰問(wèn)鼓舞士兵,演出歌劇《白毛女》《血淚仇》等劇作宣傳發(fā)動(dòng)群眾,編說(shuō)快板和順口溜瓦解敵匪陣營(yíng)。魯藝的表現(xiàn)獲得了普遍的歡迎,被稱為能文能武的部隊(duì),是老百姓革命翻身的貼心人。
1947年,隨著土改運(yùn)動(dòng)的全面展開(kāi),魯藝文(音)工團(tuán)積極參加了各地的土改工作。魯藝一團(tuán)主要活躍在穆棱、海林等地,他們直接編入地方土改工作隊(duì),與地方工作人員一起參加勞動(dòng),宣傳黨的政策,斗爭(zhēng)地主惡霸,動(dòng)員青年參軍。二團(tuán)則活躍在當(dāng)時(shí)的樺川、勃利、林口、刁翎等縣農(nóng)村,“砍大樹(shù)、挖浮產(chǎn)”,發(fā)動(dòng)群眾,召開(kāi)貧雇農(nóng)訴苦大會(huì)。當(dāng)時(shí)地主經(jīng)常勾結(jié)土匪破壞農(nóng)會(huì),斗爭(zhēng)十分尖銳,但文工團(tuán)的同志們毫不畏懼,白天與群眾一起斗地主分田地,晚上給老鄉(xiāng)們排演節(jié)目。除了演出,他們還辦掛圖美術(shù)展覽,教當(dāng)?shù)剞r(nóng)民唱革命歌曲、扭秧歌,甚至參加掃盲。每到鄉(xiāng)下,文(音)工團(tuán)員便與農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng),為老鄉(xiāng)挑水、掃地、帶孩子,離開(kāi)時(shí),還要挑滿水缸,將院子收拾干凈。
隨著戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)的變化,魯藝各文(音)工團(tuán)經(jīng)常到前線慰問(wèn)演出。1948年5月,為了擴(kuò)大我黨我軍影響,魯藝三團(tuán)在離長(zhǎng)春15公里的卡倫小鎮(zhèn)演出??▊愄幱跀澄依弲^(qū),經(jīng)常有戰(zhàn)事發(fā)生。在文工團(tuán)到達(dá)的第二天凌晨,國(guó)民黨部隊(duì)就為了搶奪糧草侵犯卡倫,我軍英勇抗擊,戰(zhàn)爭(zhēng)非常激烈,但文工團(tuán)成員在槍林彈雨中平靜鎮(zhèn)定、秩序井然地轉(zhuǎn)移。戰(zhàn)斗結(jié)束后,一位連長(zhǎng)負(fù)了重傷,劇團(tuán)的人輪流去看護(hù),大家都難過(guò)落淚,但這位戰(zhàn)士卻表現(xiàn)得非常從容,反過(guò)來(lái)安慰鼓勵(lì)劇團(tuán)的同志,犧牲前他將個(gè)人全部財(cái)物上交組織當(dāng)作最后一次黨費(fèi)。解放軍的忠誠(chéng)和勇敢感動(dòng)了所有團(tuán)員。
在各地的巡回演出中,魯藝文(音)工團(tuán)經(jīng)常早上太陽(yáng)還沒(méi)出來(lái)就打包出發(fā),晚上太陽(yáng)落山還沒(méi)到目的地。道路不好走,拉道具的大車經(jīng)常陷入泥坑,于是光著腳下來(lái)推著車走。冬天大雪紛飛,雪深沒(méi)過(guò)膝蓋,行走更為艱難。戰(zhàn)事緊張時(shí),一天只能吃一頓飯,有時(shí)隨大部隊(duì)行軍轉(zhuǎn)移,飯來(lái)不及吃,就拿幾個(gè)冰冷的飯團(tuán)邊走邊吃。晚上有時(shí)直接睡在鋪著稻草的地上,東北的冬天異常寒冷,經(jīng)常讓人難以入眠。雖然生活十分緊張艱苦,但是工作隊(duì)員精神飽滿,士氣高昂,沒(méi)人叫苦也無(wú)人喊累。
因?yàn)榕c當(dāng)時(shí)的革命形勢(shì)配合緊密,魯藝各團(tuán)的演出產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。秧歌劇《兩個(gè)胡子》是根據(jù)當(dāng)時(shí)的剿匪工作創(chuàng)作的,表演時(shí),臺(tái)下就有土匪表示要向政府認(rèn)罪自首,之后又陸續(xù)有不少殘余土匪向政府坦白、悔過(guò),棄暗投明。由魯藝三團(tuán)排演的《為誰(shuí)打天下》講述貧農(nóng)劉保田一家深受地主剝削,被抓壯丁后,在黑暗中被我軍解放,經(jīng)過(guò)教育,提高了思想覺(jué)悟,明白了要為誰(shuí)打天下的道理。該劇受到了部隊(duì)?wèi)?zhàn)士的熱烈歡迎,演出時(shí),戰(zhàn)士們邊看邊哭,有的甚至看不下去了,跑到院子里痛哭。由魯藝一團(tuán)和二團(tuán)部分同志組成的東北軍區(qū)政治部藝術(shù)大隊(duì),在長(zhǎng)春外圍的九臺(tái)為國(guó)民黨一支起義部隊(duì)演出《白毛女》,當(dāng)演到楊白勞喝鹵水時(shí),臺(tái)下一片抽泣聲,而在喜兒哭爹時(shí),臺(tái)下士兵也是放聲大哭;劇情感染了觀眾,觀眾的情緒又反過(guò)來(lái)感染了演員,于是臺(tái)上臺(tái)下哭聲一片。最后演到群眾歡迎八路軍、斗爭(zhēng)黃世仁時(shí),臺(tái)下一片熱烈的掌聲。整個(gè)演出在臺(tái)上臺(tái)下此起彼伏的口號(hào)聲中結(jié)束。
正是在延安老魯藝、老知識(shí)分子帶領(lǐng)下,魯藝各團(tuán)不懼槍林彈雨,不怕敵機(jī)突襲,更不怕地方土匪、地主惡霸的騷擾恐嚇,翻山越嶺,涉水過(guò)河,足跡踏遍東三省。據(jù)郝汝惠主編的《魯藝在東北》中的資料顯示,東北魯藝五個(gè)團(tuán)共演出803場(chǎng),觀眾人數(shù)達(dá)150多萬(wàn)人次。這些演出有力地配合了當(dāng)時(shí)的解放戰(zhàn)爭(zhēng),同時(shí)又為黨培育了大批文藝骨干和領(lǐng)導(dǎo)干部。
“走出小魯藝,奔向大魯藝”
毛澤東同志在魯藝師生出發(fā)前曾囑托:要走文藝工作者與工農(nóng)兵相結(jié)合的道路,向人民學(xué)習(xí),向民間藝術(shù)學(xué)習(xí),深入人民群眾生產(chǎn)生活第一線,真正寫(xiě)出為工農(nóng)兵喜聞樂(lè)見(jiàn)的作品。
實(shí)際上,很多來(lái)到東北的延安魯藝工作者,都曾直接聆聽(tīng)過(guò)毛澤東在延安文藝座談會(huì)上的講話,他們努力踐行為工農(nóng)兵服務(wù),為人民大眾服務(wù)的文藝方向,“走出小魯藝,奔向大魯藝”。
文藝離不開(kāi)生活,火熱的生活是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。張庚的《永安屯翻身》主要描寫(xiě)貧農(nóng)楊青山和他的兒子大祥在工作團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)過(guò)復(fù)雜的斗爭(zhēng)最終斗倒了永安屯的地主張六爺。劇本的素材來(lái)源于張庚在牡丹江郊區(qū)六安江南村、張家窩棚等參加土改時(shí)的生活?!斗?ldquo;翻把”斗爭(zhēng)》是李之華在參加樺川縣太平鎮(zhèn)區(qū)工作時(shí),從群眾熱火朝天的斗爭(zhēng)生活中得來(lái)的靈感和素材;而《火》是胡零于1947年夏在黑龍江五??h拉林一帶農(nóng)村深入生活、走訪調(diào)查、搜集資料后創(chuàng)作的大型歌劇。
東北音工團(tuán)成立后,本著為解放戰(zhàn)爭(zhēng)服務(wù)、為士兵服務(wù)的方針,團(tuán)長(zhǎng)呂驥親自組織了天蘭、劉熾、曉星三人,深入到野戰(zhàn)軍第一縱隊(duì)體驗(yàn)生活。曉星就此寫(xiě)作了《鋼鐵部隊(duì)進(jìn)行曲》的歌詞,并由劉熾配曲,這首歌被廣為傳唱,后為中國(guó)人民解放軍第三十八軍軍歌。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的部隊(duì)生活、學(xué)習(xí)、觀察和體驗(yàn),他們又陸續(xù)創(chuàng)作了《攻大城》《人民爆炸手》等歌曲,這些歌曲歌詞樸實(shí)無(wú)華,旋律簡(jiǎn)潔明快,格調(diào)剛毅堅(jiān)定,極具軍隊(duì)精神氣質(zhì),因此很快就能在部隊(duì)中傳唱,大大鼓舞了戰(zhàn)士們的士氣。
1948年8月,全國(guó)第六次勞動(dòng)大會(huì)在哈爾濱召開(kāi),呂驥提出要?jiǎng)?chuàng)作一部歌頌工人階級(jí)的大合唱,于是組織了四位詞作者胥樹(shù)人、井巖盾、曉星、侯唯動(dòng)和曲作者劉熾到工廠、礦山體驗(yàn)生活,最終完成了《工人大合唱》的全部創(chuàng)作。1948年5月,由馬可帶隊(duì),魯藝二團(tuán)深入佳木斯的發(fā)電廠、鐵路機(jī)務(wù)段、制粉廠和造幣廠體驗(yàn)生活,并進(jìn)行創(chuàng)作,最后編印了一本《新創(chuàng)作歌曲集》,其中最有名的就是馬可創(chuàng)作的《咱們工人有力量》,一直傳唱至今。
東北魯藝文(音)工團(tuán)不僅在思想內(nèi)容上緊密聯(lián)系生活,在表現(xiàn)形式上也注重對(duì)民間表演藝術(shù)的學(xué)習(xí)和借鑒。魯藝三團(tuán)為了學(xué)習(xí)東北大鼓,專門(mén)把奉派大鼓藝人劉桐璽、琴師顧益三吸納入團(tuán),成為鼓曲教員。寄明在與老藝人陸憲文、郭文寶等多次座談后,搜集和整理了東北民間文藝二人轉(zhuǎn)的曲牌。劉熾到雙城太平莊與一個(gè)民間皮影班同吃同住,邊看邊學(xué),二十多天就記錄了整整兩大本資料。舞蹈家陳錦清專門(mén)赴朝鮮向民族舞蹈家崔承喜學(xué)習(xí)舞蹈。此外,文(音)工團(tuán)還向民間藝人學(xué)習(xí)嗩吶、管子等樂(lè)器的吹奏。
在向民間藝術(shù)形式學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,東北魯藝文(音)工團(tuán)創(chuàng)作出大量以東北民間曲調(diào)為音樂(lè)內(nèi)容的歌劇、合唱、秧歌劇作品。首先,利用蹦蹦戲的曲調(diào),東北魯藝文(音)工團(tuán)創(chuàng)作了《窮人翻身》《光榮燈》等蹦蹦劇目。作曲家劉熾在大型歌劇《火》中融入了北滿皮影戲音樂(lè)、東北民歌和二人轉(zhuǎn)音樂(lè),因此,整部歌劇回蕩著東北人民群眾熟悉的旋律,凝聚著東北黑土地的芳香,深得觀眾喜歡,此劇在東北解放區(qū)文藝工作會(huì)議文藝匯演中獲得了創(chuàng)作、演出雙獎(jiǎng)。此外,東北魯藝文(音)工團(tuán)還組織人員向京劇藝人吳蕊蘭、地方戲曲藝人陸憲文學(xué)習(xí)綢子和秧歌技巧,創(chuàng)編了《紅綢舞》《解放區(qū)翻身秧歌》,并在1949年布達(dá)佩斯第一屆世界青年聯(lián)歡節(jié)上獲獎(jiǎng)。盡管當(dāng)時(shí)東北魯藝文(音)工團(tuán)創(chuàng)作的很多劇目?jī)?nèi)容不盡相同,但在藝術(shù)形式上都是從東北民歌、蹦蹦戲、皮影戲等演化而來(lái)的。
當(dāng)然,魯藝文藝家們對(duì)東北民間藝術(shù)形式并不是機(jī)械照搬,而是在原有基礎(chǔ)上對(duì)相關(guān)曲調(diào)進(jìn)行改編和再加工。比如在東北蹦蹦戲《蘭橋會(huì)》中有《官司嘆》一段唱,音工團(tuán)的崔琪同志按舊詞的格式填上了反映農(nóng)村秋收景象的新歌詞,隨后劉熾將旋律進(jìn)行了改編,并取名《生產(chǎn)忙》。原來(lái)的曲調(diào)低沉、哀怨、悲凄,可在劉熾改編后完全變成了歡快、喜悅、跳躍的曲調(diào),充分反映了農(nóng)民在有了自己的土地后,獲得豐收時(shí)的喜悅心情。同時(shí),在魯藝文工團(tuán)創(chuàng)作的很多歌劇中,已經(jīng)不再是一男一女單純的二人轉(zhuǎn)形式,而是根據(jù)劇情需要添加人物,并增加了不同的曲調(diào),從而極大地豐富了歌劇的音樂(lè)內(nèi)容。此外,寄明對(duì)東北大秧歌曲調(diào)進(jìn)行改編,創(chuàng)作了富有地方風(fēng)格的《翻身秧歌》,使秧歌運(yùn)動(dòng)又向前發(fā)展了一步。
魯藝的藝術(shù)工作者們始終與東北人民同呼吸共命運(yùn),將藝術(shù)的根深深地扎在民間,這使得他們的藝術(shù)作品具有強(qiáng)烈的時(shí)代感和濃郁的生活氣息,一些優(yōu)秀的作品,長(zhǎng)期流行于群眾生活中,成為一個(gè)時(shí)代的記錄。
魯藝精神,薪火相傳
在創(chuàng)作實(shí)踐中培養(yǎng)文藝人才,依靠文藝作品作用于現(xiàn)實(shí),這是魯藝精神的精髓。魯藝在延安成立之初,其目的就是要為我黨培養(yǎng)文藝干部,尤其是戰(zhàn)爭(zhēng)年代所需要的革命干部,這就要求課堂教學(xué)要與實(shí)際的革命工作掛鉤,理論與實(shí)踐緊密相連,二者并行并重。
東北魯藝在其存在的大部分時(shí)間中,因戰(zhàn)時(shí)的需要而停止了常規(guī)教學(xué),改以“文工團(tuán)”和“音工團(tuán)”的方式進(jìn)行演出和宣傳活動(dòng)。而在創(chuàng)作演出的間隙,又會(huì)及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)討論,提升專業(yè)素質(zhì),從而形成了“實(shí)踐—理論—再實(shí)踐—再理論”的良性循環(huán),在邊學(xué)習(xí)、邊實(shí)踐、邊創(chuàng)作的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)演學(xué)三結(jié)合,為黨培養(yǎng)了大批業(yè)務(wù)能力全面的文藝戰(zhàn)士。
秉承延安魯藝的精神傳統(tǒng),東北魯藝首先強(qiáng)化了思想政治教育的重要性。東北魯藝從地方鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村、工礦招收了大批年輕人,他們有革命激情,也有一定的藝術(shù)特長(zhǎng),但對(duì)黨及無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的認(rèn)識(shí)還比較粗淺,因此,老解放區(qū)來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)干部首先要幫助他們?cè)谒枷肷辖⒏锩娜松^和世界觀,啟迪他們的階級(jí)覺(jué)悟,提高他們的政治理論水平。比如在魯藝三團(tuán),團(tuán)長(zhǎng)向隅規(guī)定早飯前團(tuán)里必須先組織新學(xué)員讀報(bào)學(xué)習(xí)政治理論。再比如,當(dāng)一些年齡小的女學(xué)員因很難適應(yīng)繁重的行軍和演出工作而經(jīng)常想家時(shí),團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)就會(huì)安慰和鼓勵(lì)她們:參加革命就是為了更多家庭的團(tuán)聚,所以要拋開(kāi)小家觀念,融入革命的大集體中去??梢哉f(shuō),魯藝就像一個(gè)熔爐,鍛造了年輕文藝工作者們崇高的革命信仰和堅(jiān)定的革命意志,他們中的很多人后來(lái)光榮地加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。
在業(yè)務(wù)上,東北魯藝?yán)弦淮R(shí)分子更是親自授課,把年輕學(xué)員逐漸帶入藝術(shù)的大門(mén)。當(dāng)時(shí)蕭軍講文學(xué)課,水華、胡零、干學(xué)偉、肖汀講表演、化裝和舞臺(tái)技巧,呂驥、馬可、唐榮枚講音樂(lè)作曲,張庚講戲劇史,劉熾、陳紫、蔣玉衡講識(shí)譜唱歌,郝汝惠講器樂(lè),侶朋講舞臺(tái)美術(shù)課,陳錦清、吳曉邦、盛婕教授舞蹈,這些課對(duì)培養(yǎng)一專多能的綜合素質(zhì)人才發(fā)揮了重要的作用。同時(shí),魯藝各團(tuán)還強(qiáng)調(diào)將業(yè)務(wù)訓(xùn)練的重點(diǎn)放在對(duì)所學(xué)歌、舞、戲的“即學(xué)即用”上,因此,團(tuán)里的每一位老同志都始終堅(jiān)持在實(shí)踐中對(duì)新學(xué)員進(jìn)行教育。如在實(shí)際演出中,教會(huì)演員如何從角色的內(nèi)心出發(fā)去創(chuàng)造人物,講解每句臺(tái)詞和每個(gè)動(dòng)作的內(nèi)在根據(jù),弄清每場(chǎng)戲的任務(wù)和全戲的高潮所在。很多時(shí)候他們親自上場(chǎng)示范,在唱、白、走臺(tái)中幫助新學(xué)員順利進(jìn)入角色。這些老同志日常平易近人,樸實(shí)謙遜,在學(xué)習(xí)工作上又認(rèn)真嚴(yán)格,精益求精,一絲不茍,他們的治學(xué)態(tài)度和行為準(zhǔn)則,熏陶感染著每一個(gè)有志青年。
東北魯藝文(音)工團(tuán)不僅在思想上、工作學(xué)習(xí)上幫助小同志,在生活上也特別關(guān)心照顧他們。當(dāng)一些學(xué)員在長(zhǎng)途行軍中因疲勞而邊走邊打瞌睡的時(shí)候,一些老同志總是背起他們的背包,架著或扶著他們往前走;當(dāng)演出結(jié)束來(lái)到宿營(yíng)地后,首先安排這些年輕的學(xué)員盡快休息,他們自己則又立即趕往新的演出場(chǎng)地布置搭臺(tái)和組織演出的準(zhǔn)備工作。甚至一些年輕學(xué)員的家庭遇到困難時(shí),這些老同志也會(huì)熱情地伸出援助之手。魯藝三團(tuán)年輕團(tuán)員王淑華一家感染猩紅熱,母親病故,父親帶著五個(gè)弟妹艱難生活,團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)向隅、蘇揚(yáng)直接拿出錢(qián)作為喪葬補(bǔ)助和家用。三團(tuán)另外一個(gè)小同志周樹(shù)生的父親失業(yè),團(tuán)長(zhǎng)向隅便寫(xiě)了封介紹信給當(dāng)?shù)?,希望有關(guān)部門(mén)能給周父安排工作。團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)的熱心幫助解決了年輕團(tuán)員們的后顧之憂,使他們?nèi)硇耐度氲搅烁锩难菟囀聵I(yè)中。
另外,值得一提的是,東北音樂(lè)工作團(tuán)在建團(tuán)初期就設(shè)立了少年班,由寄明負(fù)責(zé)。全班共十幾人,都是從翻身農(nóng)民子弟中招收的在音樂(lè)上有培養(yǎng)前途的少年,他們的主要任務(wù)是專業(yè)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)拉二胡、三角琴、小提琴等樂(lè)器。曾任總政歌舞團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)主席的傅庚辰,就是從這個(gè)班成長(zhǎng)起來(lái)的。
正是由于這些專業(yè)功底深厚、藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)豐富的老魯藝們嘔心瀝血的付出,年輕的文藝工作者們才在豐富的藝術(shù)實(shí)踐中很快成長(zhǎng)起來(lái),成為團(tuán)里的骨干力量。從更長(zhǎng)遠(yuǎn)的時(shí)間來(lái)看,這些從東北魯藝走出來(lái)的年輕的文學(xué)家、音樂(lè)家、畫(huà)家、戲劇家,解放后遍布全國(guó)各地,在新中國(guó)百?gòu)U待興的各條戰(zhàn)線上擔(dān)負(fù)重要工作,成為很多單位的領(lǐng)導(dǎo)骨干,為繁榮我國(guó)的文藝事業(yè)發(fā)揮了重要的作用。
周恩來(lái)同志在延安歡送魯藝去東北時(shí)曾說(shuō):“你們到一個(gè)地方必須生根開(kāi)花……”可以說(shuō),東北魯藝在不到五年的時(shí)間里完成了這一囑托,他們堅(jiān)定地執(zhí)行了文藝要為時(shí)代服務(wù)、為廣大群眾服務(wù)的方針,通過(guò)學(xué)習(xí)、創(chuàng)作和演出,走出了一條理論與實(shí)踐結(jié)合、課堂教育與群眾文藝運(yùn)動(dòng)結(jié)合、文藝與時(shí)代人民結(jié)合的發(fā)展之路,在東北文藝史上,寫(xiě)就了光輝的篇章,留下了輝煌絢爛的一頁(yè)。
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