在慶祝中國共產黨成立100周年大會的講話中，習近平總書記強調要“推動人的全面發(fā)展”。推動和實現人的全面發(fā)展是馬克思主義教育理論的基本觀點，中國共產黨成立百年來，繼承、豐富和發(fā)展了這一理論，將之作為教育方針和教育實踐的理論依據，把培養(yǎng)全面發(fā)展的人作為教育的根本目的。通過“五育并舉”，創(chuàng)新實踐，為教育如何推動人的全面發(fā)展走出了一條中國道路，積累了中國經驗。

推動人的全面發(fā)展：社會主義教育的本質要求

人的全面發(fā)展是人類社會千百年來的理想和追求。早在中國的春秋時期，孔子就提出要培養(yǎng)“志于道”的“士”，“道”被儒家闡釋為“在明明德，在親民，在止于至善”的完美人格修養(yǎng)。在古希臘，亞里士多德曾提出培養(yǎng)“體、智、德”和諧發(fā)展，“真、善、美”三位一體的“完善的人”，這一思想被十八、十九世紀的一些資產階級教育家以及空想社會主義者繼承和發(fā)展。但直到馬克思，這一理想才從空想變?yōu)楝F實。馬克思科學概括了人的全面發(fā)展的理論內涵和實現條件，從辯證唯物主義和歷史唯物主義出發(fā)科學闡釋了人的全面發(fā)展。馬克思的人的全面發(fā)展學說同以往的不同在于，他從分析現實的人和現實的生產關系入手，指出了人的全面發(fā)展的條件、手段和途徑，使之從一個浪漫主義理想成為一個完整的科學理論體系的重要組成部分。

馬克思認為，個人怎么發(fā)展，發(fā)展到什么程度，不是由人們隨意設計、隨意規(guī)定的，而是客觀社會生活條件，其中主要是物質生產條件決定的，個人只能在客觀條件所提供的可能性的范圍內得到發(fā)展。他深刻分析了工業(yè)化時代資本主義生產方式和勞動分工帶來的人的發(fā)展的片面性問題，認為由于推廣機器和分工，無產者的勞動已經失去了任何獨立的性質，這種分工制度把勞動者終生固定在某一個局部動作上。由于勞動活動被分為了細小的部分，為了訓練某種單一的能力，就要犧牲其他一切肉體和精神能力的發(fā)展，造成了人體力上和智力上的片面發(fā)展。這種分工制度在工場手工業(yè)時期達到了頂點，但也走向了反面，因為資本主義大工業(yè)生產對人體力和智力上的全面發(fā)展提出了要求，要求用能夠適應于不斷變動的勞動需求而可以隨意支配的人員、能夠把不同社會職能當作互相交替的活動方式的全面發(fā)展的個人，去代替只能承擔一種社會局部職能的局部個人，因而人的全面發(fā)展是現代大工業(yè)生產的產物。但是，盡管大工業(yè)生產在客觀上要求人的全面發(fā)展，但這一客觀要求并不意味著舊式分工的消滅和個人全面發(fā)展的實現。因為資本主義私有制的存在造成了人和物的對立，這種矛盾的不可調和使得人的全面發(fā)展不可能真正實現，以私有制為基礎的資本主義制度成了人的全面發(fā)展的制度障礙。只有徹底消滅資本主義私有制和舊式分工，人的全面發(fā)展才能得到真正實現。所以，只有建立在公有制基礎上的社會主義社會和共產主義社會，才有可能為人的全面發(fā)展提供制度基礎，才有可能實現人的全面發(fā)展，因為它們“是以每個人的全面而自由的發(fā)展為基本原則的社會形式”，是“自由人的聯合體”。教育是推動和實現人的全面發(fā)展的重要途徑，推動人的全面發(fā)展是社會主義教育的本質要求，也只有在社會主義和共產主義制度下，才能真正實現人全面而自由的發(fā)展。只有通過社會主義教育，才能實現人的智力和體力的統(tǒng)一，精神勞動、物質勞動和享受的統(tǒng)一，生存和發(fā)展的統(tǒng)一，使人的潛能和天資、興趣和才能得到應有的充分發(fā)展，使人的身心、精神、才能、個性全面而豐富地發(fā)展，實現“人以一種全面的方式，就是說，作為一個總體的人，占有自己的全面的本質”。

推動人的全面發(fā)展：黨的教育方針的重要內容

中國共產黨全面繼承了馬克思關于人的全面發(fā)展學說，將之作為指導中國共產黨發(fā)展教育的世界觀和方法論武器，并充分體現在黨的教育方針中。教育方針是國家在一定歷史階段提出的有關教育工作的總的方向和總指針，是教育基本政策的總概括，黨和國家的教育方針歸根結底就是要從宏觀層面解決教育的培養(yǎng)目標、培養(yǎng)方式、培養(yǎng)目的等具有全局性和戰(zhàn)略性的問題，換句話說，就是要解決培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人和為誰培養(yǎng)人等根本性問題。人的全面發(fā)展是教育方針中關于培養(yǎng)人的總目標。

在中國共產黨的教育方針中，推動人的全面發(fā)展一直是其中的重要內容。早在1930年蘇維埃政府文化委員會第一次會議決定的教育任務中，中國共產黨就明確提出了“施政的方針，以養(yǎng)成智力和勞力作均衡的發(fā)展為原則，并與勞動統(tǒng)一的教育之前途”。新中國成立后，社會主義制度的確立為推動人的全面發(fā)展提供了制度根基，中國共產黨提出要培養(yǎng)全面發(fā)展的人。由于在實際工作中，人們對什么是全面發(fā)展、怎么進行全面發(fā)展的教育存在不同認識，黨領導教育界對“全面發(fā)展”與“平均發(fā)展”，“三育”還是“四育”或“五育”展開了討論，進一步明確了社會主義教育的根本目的。毛澤東十分重視人的全面發(fā)展問題，在新中國成立初就曾兩次致信給當時的教育部長馬敘倫，強調學生應“健康第一，學習第二”。1957年，毛澤東提出了新中國第一個社會主義教育方針：我們的教育方針，應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者。

改革開放后，鄧小平堅持和發(fā)展了推動人的全面發(fā)展這一教育方針。1978年，鄧小平在全國教育工作會議上強調，要“把毛澤東同志提出的培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展，有社會主義覺悟的有文化的勞動者的方針貫徹到底，貫徹到整個社會的各個方面”。1995年通過的《中華人民共和國教育法》，明確國家的教育方針是“教育必須為社會主義現代化建設服務，必須與生產勞動相結合，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的建設者和接班人”。1999年，針對當時片面追求升學率、青少年難以得到全面發(fā)展的問題，改革開放以來的第三次全國教育工作會議把實施素質教育作為主題，提出要全面推進素質教育。2002年，黨的十六大報告對黨的教育方針進行了進一步的豐富和發(fā)展，將之擴展為“堅持教育為社會主義現代化建設服務，為人民服務，與生產勞動和社會實踐相結合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人”。

習近平總書記高度重視推動人的全面發(fā)展，在2018年全國教育大會上提出：“要努力構建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，形成更高水平的人才培養(yǎng)體系。”他強調立德樹人，指出“育人的根本在于立德”；強調勞動教育，要求“把勞動教育納入人才培養(yǎng)全過程，貫通大中小學各學段和家庭、學校、社會各方面”。2021年新修訂的《中華人民共和國教育法》進一步完善了教育方針，將勞動教育寫入其中，規(guī)定“教育必須為社會主義現代化建設服務、為人民服務，必須與生產勞動和社會實踐相結合，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人”。針對近年來各類課外培訓和補習侵占青少年課余時間、各種教育焦慮和“內卷”影響學生全面發(fā)展的問題，黨中央積極采取各項政策措施。今年5月，中央全面深化改革委員會第十九次會議審議通過了《關于進一步減輕義務教育階段學生作業(yè)負擔和校外培訓負擔的意見》，并在教育部成立校外教育培訓監(jiān)管司來對培訓和補習進行限制和規(guī)范。

培養(yǎng)全面發(fā)展的人作為黨的教育方針的重要內容，始終被置于重要的位置，指引著我國教育事業(yè)的發(fā)展方向，不斷糾正著不時冒出的一些片面的教育價值觀或教育現象，保障了整個教育事業(yè)的健康發(fā)展。

“五育并舉”：推動人的全面發(fā)展的重要途徑

“五育并舉”是落實黨的教育方針、推動人的全面發(fā)展的重要途徑。所謂“五育并舉”，就是指通過德育、智育、體育、美育、勞動教育五種教育方式共同作用，多方面、全方位提高人的素質，開發(fā)人的潛能，促進人的全面發(fā)展。

德育是教育者按照社會的要求，對受教育者施加影響以形成所期望的政治立場、世界觀和道德品質的教育。我國教育的根本任務是培養(yǎng)社會主義的建設者和接班人，這樣的人必須樹立共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，必須具有愛國情懷，同時又具有世界眼光，堅持立德為先、修身為本，具有高遠志向和勇于奮斗精神。智育是通過傳授系統(tǒng)科學文化知識，形成受教育者科學的世界觀，培養(yǎng)受教育者基本的技能技巧和發(fā)展智力的教育。智育在我國的教育活動中一直處于中心位置，從事社會主義建設需要科學知識和真才實學，社會主義教育的先進性不僅體現在制度安排上，也體現在我們培養(yǎng)的人有能力推動人類文明發(fā)展和進行原始創(chuàng)新上。體育是全面發(fā)展體力、增強體質，傳授和學習健身知識和體育運動技能的教育。健康體魄是青少年享有幸福生活的前提條件，是為祖國和人民服務的基礎，是中華民族旺盛生命力的體現。美育是培養(yǎng)正確的審美觀，發(fā)展鑒賞美和創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)高尚情操和文明素質的教育。美育不僅能陶冶情操，提高素養(yǎng)，而且有助于開發(fā)智力、增強道德情感，對于促進學生全面發(fā)展具有不可替代的作用。勞動教育是傳授基本的生產技術知識和生產技能，培養(yǎng)勞動觀點和勞動習慣的教育。勞動教育具有鮮明的社會性，要求青少年面對真實的生活世界和職業(yè)世界，以動手實踐為主要方式，學會改造世界，在改造世界的過程中塑造自己，所以勞動教育直接決定社會主義建設者和接班人的勞動精神面貌、勞動價值取向和勞動技能水平。

只有五育并舉，才能以一種全面的教育方式培養(yǎng)全面發(fā)展的人。其中，德育是人的全面發(fā)展的靈魂，智育是促進人的全面發(fā)展的基礎，體育是促進人的全面發(fā)展的基本前提，美育是促進人的全面發(fā)展不可缺少的組成部分，勞動教育是促進人的全面發(fā)展的重要途徑，這五者盡管內容不同，但相互依存、相互制約、互為條件、不可分割。

我國已開啟了建設社會主義現代化國家的新征程。要實現國家現代化，必須先實現教育的現代化，推動人的全面發(fā)展，提高全民素質。人不僅是發(fā)展的手段，更是發(fā)展的目的。教育要著眼于面向社會主義現代化培養(yǎng)全面發(fā)展的人，因為只有身心、精神、才能、個性得到全面而豐富發(fā)展的人，才有可能成為社會主義的建設者和接班人，才有可能擔負起實現中華民族偉大復興的歷史重任。

（作者：胡娟，系中國人民大學教育發(fā)展與公共政策研究中心副主任，教育學院教授）