在波瀾壯闊、生機(jī)勃勃的改革年代，黨的偉大精神激勵(lì)著中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民開(kāi)拓創(chuàng)新，走向富強(qiáng)。進(jìn)入改革開(kāi)放歷史新時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合，開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化的第二次歷史性飛躍，形成中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，帶領(lǐng)人民以一往無(wú)前的進(jìn)取精神和波瀾壯闊的創(chuàng)新實(shí)踐，譜寫(xiě)了中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的新的壯麗史詩(shī)。

在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等方面取得巨大的進(jìn)步，并且培育形成了偉大的改革開(kāi)放精神。改革開(kāi)放強(qiáng)調(diào)科學(xué)發(fā)展，彰顯以人為本，與創(chuàng)造奇跡和輝煌的改革開(kāi)放實(shí)踐互為支撐、相得益彰。在改革開(kāi)放進(jìn)程中，當(dāng)遇到各種難以預(yù)見(jiàn)的困難、風(fēng)險(xiǎn)、挑戰(zhàn)時(shí)，黨沉著應(yīng)對(duì)，培育形成了抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神等。

當(dāng)面臨對(duì)國(guó)家發(fā)展具有戰(zhàn)略意義的重大事件時(shí)，全黨全力以赴培育形成了載人航天精神、北京奧運(yùn)精神，繼承和發(fā)揚(yáng)了黨在革命和建設(shè)時(shí)期培育形成的偉大精神，并賦予新的時(shí)代內(nèi)涵，成為黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在改革開(kāi)放偉大征程中創(chuàng)造奇跡和輝煌的強(qiáng)大的精神支撐。

中國(guó)精神主要是由有機(jī)體的各個(gè)部分培育鑄造，就組織體系來(lái)說(shuō)，有的是黨中央直接培育，有的是地方的黨組織培育，有的是黨的基層組織創(chuàng)造，有的是一些行業(yè)黨組織培育，還有一些是特殊戰(zhàn)線的黨組織培育。

在以共產(chǎn)黨員個(gè)人名字命名的精神中，有普通黨員，比如張思德、雷鋒等；有黨的干部，比如方志敏、焦裕祿、孔繁森等；甚至還有為我們黨工作的國(guó)外的共產(chǎn)黨員，比如白求恩，他們是成千上萬(wàn)共產(chǎn)黨員以及先進(jìn)人物的代表。

中國(guó)精神是思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和，是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱。在5000多年的歷史發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神。這里也包含著以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，它是一個(gè)國(guó)家和民族在新的歷史條件形成和發(fā)展的精神，是體現(xiàn)民族特質(zhì)，順應(yīng)時(shí)代潮流的思想觀念、價(jià)值取向、精神風(fēng)貌和社會(huì)風(fēng)尚的總和，是對(duì)社會(huì)發(fā)展具有積極影響和推動(dòng)作用的集體意識(shí)、民族精神。它們共同構(gòu)成了當(dāng)今時(shí)代的中國(guó)精神，賦予了中國(guó)精神的民族特征，保證了中華民族的精神獨(dú)立性，并且時(shí)代精神還賦予了中國(guó)精神的時(shí)代內(nèi)涵，是中國(guó)精神引領(lǐng)時(shí)代前行，擁有鮮明時(shí)代性和強(qiáng)大生命力的重要源泉。

明確中國(guó)精神譜系是為了尋根求本、增強(qiáng)基因認(rèn)同和歷史認(rèn)同。弄清“我是誰(shuí)”“我姓什么”“從哪里來(lái)到哪里去”，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色，弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，以更加奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，開(kāi)拓黨和國(guó)家事業(yè)的光明未來(lái)。在這方面，我們尤其要對(duì)整個(gè)譜系中的精神內(nèi)涵、產(chǎn)生背景，銘記在心，傳承于后。比如井岡山精神，什么是井岡山精神？就是堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利。

井岡山是中國(guó)革命的搖籃，井岡山的革命斗爭(zhēng)不僅點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火，開(kāi)辟了中國(guó)革命的獨(dú)特道路，而且孕育出偉大的井岡山精神。井岡山精神的產(chǎn)生是中國(guó)近現(xiàn)代歷史發(fā)展的必然結(jié)果。

土地革命時(shí)期，以毛澤東同志、朱德同志為代表的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在秋收起義和南昌起義遭到嚴(yán)重挫折的情況下，把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，審時(shí)度勢(shì)，率領(lǐng)中國(guó)工農(nóng)革命軍進(jìn)軍井岡山，在白色政權(quán)的四面包圍之中，建立起全國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。在物質(zhì)條件極度匱乏的情況下，黨領(lǐng)導(dǎo)紅軍連續(xù)擊退了反動(dòng)勢(shì)力的四次“進(jìn)剿”和三次“會(huì)剿”，經(jīng)歷大小戰(zhàn)斗近百余次，積累了豐富的軍事斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)了一整套紅軍建軍原則，提煉了紅軍游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。毛澤東同志還提出了工農(nóng)武裝割據(jù)思想，回答了中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在的問(wèn)題，初步探索出農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)這一條符合中國(guó)國(guó)情的革命道路。

在鞏固和發(fā)展井岡山革命根據(jù)地的斗爭(zhēng)中，通過(guò)不斷克服盲動(dòng)主義、冒險(xiǎn)主義錯(cuò)誤的干擾，尤其是在反對(duì)教條主義的過(guò)程中，井岡山精神得以形成，并不斷地豐富和發(fā)展。井岡山精神從孕育、發(fā)展到成熟的過(guò)程，完整記錄了以毛澤東同志、朱德同志為代表的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家對(duì)國(guó)家前途、民族命運(yùn)的艱辛探索和對(duì)社會(huì)理想、人生價(jià)值的深層思考。這對(duì)中國(guó)革命的歷史進(jìn)程產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的歷史影響。

長(zhǎng)征精神是把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅(jiān)定革命的理想和信念，堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神；為了救國(guó)救民，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲的精神；是堅(jiān)持獨(dú)立自主、實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的精神；是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神；是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。毛澤東同志這樣評(píng)價(jià)長(zhǎng)征，“長(zhǎng)征是歷史記錄上的第一次，長(zhǎng)征是宣言書(shū)，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)。”

延安精神的內(nèi)涵是堅(jiān)定正確的政治方向，解放思想、實(shí)事求是的思想路線，全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。延安精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人成就偉業(yè)的政治靈魂；延安精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人成就偉業(yè)的思想基石；延安精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人成就偉業(yè)的力量之源；延安精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人成就偉業(yè)的不竭動(dòng)力。

抗戰(zhàn)精神是天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情懷，是視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，是不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，是百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念。

抗戰(zhàn)勝利，從國(guó)家、民族、階級(jí)與政黨的關(guān)系上講，是屬于全民族的；從地理上講是全國(guó)性的，而非某一區(qū)域的；從時(shí)間上講，是賦予時(shí)代特點(diǎn)的；從認(rèn)識(shí)論的哲學(xué)層次上講，是中華民族抗擊日本法西斯侵略戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐的思想認(rèn)識(shí)的抽象與概括。