《中國共產(chǎn)黨第八次全國代表大會(huì)代表、候補(bǔ)代表登記表》顯示：毛澤東入黨時(shí)間為1920年

毛澤東填寫的中共八大代表登記表

■位置：第38展廳

1956年9月2日，毛澤東填寫了《中國共產(chǎn)黨第八次全國代表大會(huì)代表、候補(bǔ)代表登記表》。隔著展柜玻璃可以清晰地看到，入黨時(shí)間一欄填著1920年?，F(xiàn)任職務(wù)為黨中央主席、國家主席。

登記表的上半部分詳細(xì)說明了此次登記原因：這次印發(fā)的“八大代表、候補(bǔ)代表名單”，由于材料來源不統(tǒng)一，檔案不完備、不準(zhǔn)確和印校疏忽等原因，發(fā)生了不少錯(cuò)誤；填寫登記表，是為了確保每個(gè)代表的籍貫、出生年、入黨時(shí)間、現(xiàn)任職務(wù)等正確無誤。

徐欣欣補(bǔ)充介紹，1920年8月，陳獨(dú)秀等在上海成立了共產(chǎn)黨發(fā)起組，請(qǐng)毛澤東發(fā)動(dòng)湖南的中共小組。當(dāng)年11月，毛澤東和何叔衡、彭璜等六人在建黨文件上簽了名，創(chuàng)建長(zhǎng)沙共產(chǎn)主義小組。關(guān)于自己的入黨經(jīng)歷，毛澤東在1945年回憶：“這次大會(huì)（指中共七大）發(fā)給我一張表，其中一項(xiàng)要填何人介紹入黨。我說，我沒有介紹人。我們那時(shí)候就是自己搞的。”

展廳里還有一組信，值得關(guān)注。其中一封是1920年8月13日，留法勤工儉學(xué)的蔡和森寫給毛澤東的，明確提出“我以為先要組織黨——共產(chǎn)黨”；9月16日，蔡和森又給毛澤東寄去6000多字的長(zhǎng)信，提出了具體的建黨步驟，第一次提出“中國共產(chǎn)黨”的名稱，“然后明目張膽正式成立一個(gè)中國共產(chǎn)黨”，1921年1月21日，毛澤東對(duì)此回信中說“我沒有一個(gè)字不贊成”。

展柜里，還展出了三本書——《共產(chǎn)黨宣言》《階級(jí)爭(zhēng)斗》和《社會(huì)主義史》。這些書建立起青年毛澤東對(duì)馬克思主義的信仰。1936年，毛澤東在延安接受斯諾采訪時(shí)，曾回憶：我熱心地搜尋那時(shí)候能找到的為數(shù)不多的用中文寫的共產(chǎn)主義書籍。有三本書特別深地銘刻在我的心中，建立起我對(duì)馬克思主義的信仰。我一旦接受了馬克思主義是對(duì)歷史的正確解釋以后，我對(duì)馬克思主義的信仰就沒有動(dòng)搖過。他還說，“到了1920年夏天，在理論上，而且在某種程度上的行動(dòng)上，我已成為一個(gè)馬克思主義者了，而且從此我也認(rèn)為自己是一個(gè)馬克思主義者了。”

1921年7月23日至8月初，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)在上海舉行，中心任務(wù)是討論正式成立中國共產(chǎn)黨的問題。徐欣欣說，在中共一大召開前，中國共產(chǎn)黨已經(jīng)有了早期地方組織。比如1920年10月，李大釗等在北京成立了共產(chǎn)黨早期組織，稱“共產(chǎn)黨小組”，當(dāng)年底共產(chǎn)黨北京支部成立，李大釗任書記。

兩張《唯物史觀》試卷

■位置：第30展廳

兩張?jiān)嚲黻惲性谡构裰?，考生流暢的字跡間偶有涂抹。這是1923年，李大釗批閱的《唯物史觀》試卷。

講解員徐欣欣說，北京大學(xué)是最早開設(shè)馬克思主義課程的高等學(xué)府，早在1918年，在李大釗、高一涵等人的積極倡議下，馬爾克斯學(xué)說研究會(huì)就秘密成立了。這就是后來的“馬克思學(xué)說研究會(huì)”。為了擴(kuò)大馬克思主義宣傳，李大釗、陳啟修、高一涵等人以介紹西方思潮為名，將馬克思主義引入了課堂。李大釗也是我國大學(xué)里最早系統(tǒng)性地講授馬克思主義基礎(chǔ)理論課、社會(huì)主義思想課的教授。

兩份展出的試卷，答題人分別是北大政治系二年級(jí)馬昌民和賀廷珊，成績(jī)均為95分。從試卷上可以看到當(dāng)年的題目——試述馬克思唯物史觀的要義并其及于現(xiàn)代史學(xué)的影響。其中，賀廷珊寫道：“馬克思是開辟新路的持刀者，是歷史上最大的新紀(jì)元。”

徐欣欣說，這是馬克思主義課程第一次進(jìn)高校，馬克思主義試題第一次進(jìn)考卷。當(dāng)年，北大學(xué)生還圍繞社會(huì)主義是否適合中國國情的主題舉辦辯論會(huì)。李大釗作為評(píng)判員給出回答：由資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)變到社會(huì)主義社會(huì)，是人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的。

試卷的捐贈(zèng)人是韓述之，1917年在北京大學(xué)歷史系讀書，1921年與劉天章、楊鐘健、李子洲、魏野疇、楊曉初等創(chuàng)辦《共進(jìn)》，發(fā)起成立共進(jìn)社。1949年西安解放，他曾擔(dān)任西安市政府委員兼副秘書長(zhǎng)。

1923年李大釗批閱的北京大學(xué)學(xué)生的《唯物史觀》試卷

李大釗參加共產(chǎn)國際五大的登記表

李大釗的登記表

■位置：第31展廳

展柜中一張登記表是講解員們的重點(diǎn)介紹對(duì)象。登記表有兩頁，A4紙大小，上面設(shè)置了姓名、年齡、職業(yè)等多個(gè)條目。登記表登記人是Chin Wha，年齡36歲，來自中國，是一名教授。登記表右下方還有一張模糊的中年男子照片。

徐欣欣說，Chin Wha就是李大釗。1924年6月17日至7月8日，共產(chǎn)國際第五次代表大會(huì)在莫斯科召開，主要討論共產(chǎn)國際執(zhí)委會(huì)的活動(dòng)和策略的報(bào)告、關(guān)于蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)狀況和俄共（布）黨內(nèi)的爭(zhēng)論等。李大釗、王荷波、羅章龍等代表中國共產(chǎn)黨出席了大會(huì)。參會(huì)時(shí)，李大釗化名琴華；當(dāng)年7月1日晚，他還以琴華的名義代表中國共產(chǎn)黨在共產(chǎn)國際五大第二十二次會(huì)議上作了書面報(bào)告。報(bào)告宣傳了中國共產(chǎn)黨和中國革命，促進(jìn)了中國共產(chǎn)黨與各國共產(chǎn)黨的聯(lián)系，對(duì)共產(chǎn)國際五大的成功召開作出了貢獻(xiàn)。會(huì)后，李大釗留下任中共駐共產(chǎn)國際代表，直到1924年冬回國。

馬克思首次“進(jìn)”中國

■位置：第32展廳

細(xì)看每一件展品的說明牌，第一次、首次等詞語頻繁出現(xiàn)。其中就包括一份《萬國公報(bào)》，是它最早將馬克思介紹到中國。

徐欣欣說，《萬國公報(bào)》是由基督教出版機(jī)構(gòu)廣學(xué)會(huì)主辦的月刊。1899年2月，《萬國公報(bào)》卷121刊載了由李提摩太節(jié)譯、蔡爾康纂述的《大同學(xué)》第一章《今世景象》，用一百余字的篇幅介紹了馬克思及其關(guān)于資本的學(xué)說。

文中寫：“其以百工領(lǐng)袖著名者，英人馬克思也。馬克思之言曰：糾股辦事之人，其權(quán)籠罩五洲，突過于君相之范圍一國”。徐欣欣說，這段概述除誤稱馬克思為“英人”外，堪稱言簡(jiǎn)意賅。有意思的是，馬克思姓名的翻譯就用的“馬克思”三個(gè)漢字，這是馬克思及其學(xué)說第一次出現(xiàn)在漢語文獻(xiàn)中，文中稱他是“百工領(lǐng)袖”。

展柜中還有各種“第一”：

1902年9月，梁?jiǎn)⒊凇缎旅駞矆?bào)》第18號(hào)上發(fā)表《進(jìn)化論革命者頡德之學(xué)說》，對(duì)馬克思做了簡(jiǎn)要介紹，稱他是“社會(huì)主義之泰斗”。這是馬克思主義第一次在中國人的著述中被提及。

1903年3月，福井準(zhǔn)造著、趙必振譯的《近世社會(huì)主義》中，介紹了馬克思生平、部分著作、學(xué)說以及歐美各國社會(huì)主義政黨狀況，這是第一本專門介紹社會(huì)主義思想的譯著。

1908年初，無政府主義刊物《天義》刊出《共產(chǎn)黨宣言序言》一文，即恩格斯為《共產(chǎn)黨宣言》1888年英文版所作序言的全文。這是馬克思主義文獻(xiàn)在中文世界第一次完整的出現(xiàn)。