黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，這是對(duì)百年來(lái)黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革經(jīng)驗(yàn)的高度總結(jié)和對(duì)歷史發(fā)展規(guī)律的深刻揭示。全面認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨的屬性與原則、特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)，是我們?cè)鲞M(jìn)政黨認(rèn)知、形成政黨認(rèn)同、強(qiáng)化政黨自信的內(nèi)在要求，也是展現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨的政黨形象、促進(jìn)政黨交流、推進(jìn)文明互鑒的客觀需要。立足新時(shí)代新發(fā)展階段的趨勢(shì)與要求，在百年黨史學(xué)習(xí)中要全面認(rèn)識(shí)黨的多樣特性和多維優(yōu)勢(shì)，全面客觀理解和認(rèn)知百年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展壯大的歷史邏輯。

一、中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)馬克思主義政黨

中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)始終將馬克思主義作為自身指導(dǎo)思想的政黨。黨的政治屬性決定了黨要堅(jiān)持科學(xué)的社會(huì)革命理論，這種理論就是馬克思主義。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生就是馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下開(kāi)創(chuàng)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的中國(guó)形態(tài)。這種結(jié)合是歷史發(fā)展的必然選擇，也是中國(guó)人民在經(jīng)歷了諸多的試驗(yàn)、嘗試、試錯(cuò)之后的抉擇。改變近代中國(guó)的命運(yùn)，不僅需要科學(xué)的思想理論，而且需要強(qiáng)有力的現(xiàn)實(shí)力量，中國(guó)共產(chǎn)黨就是將這兩種關(guān)鍵因素進(jìn)行整合的核心主體。百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨不僅將堅(jiān)持馬克思主義作為重要的政治原則，而且推動(dòng)了馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的制度化，逐漸形成了根本文化制度，為國(guó)家的改革發(fā)展穩(wěn)定提供了制度基礎(chǔ)。與此同時(shí)，以民族化、時(shí)代化的馬克思主義開(kāi)辟馬克思主義發(fā)展的新境界，形成了馬克思主義的中國(guó)形態(tài)、中國(guó)表達(dá)、中國(guó)話語(yǔ)。正如習(xí)近平總書(shū)記指出，“我們黨是用馬克思主義武裝起來(lái)的政黨，始終把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心和使命，并一以貫之體現(xiàn)到黨的全部奮斗之中”。

始終保持馬克思主義政黨的政黨屬性，要在不斷回答重大時(shí)代課題中進(jìn)行。中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好這三個(gè)問(wèn)題是密切聯(lián)系在一起的。回答這些問(wèn)題的契合點(diǎn)就在于中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命、馬克思主義的理想追求和中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展目標(biāo)都指向人民的根本利益。“為什么人的問(wèn)題，是檢驗(yàn)一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)性質(zhì)的試金石。”中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的初心使命，人民性是馬克思主義最鮮明的品格，而中國(guó)特色社會(huì)主義在發(fā)展過(guò)程中始終堅(jiān)持“以人為本”“以人民為中心”“人民至上”的原則、理念與思想。這充分表明這三個(gè)重大問(wèn)題的回答要深刻把握其根本所在。新時(shí)代，不斷推進(jìn)馬克思主義政黨的建設(shè)，要確保黨的各個(gè)組織和全體黨員始終堅(jiān)持黨性立場(chǎng)和人民立場(chǎng)，切實(shí)將民心作為最大的政治，切實(shí)守護(hù)好人民的心。正如習(xí)近平總書(shū)記指出，“我們黨的百年奮斗史就是為人民謀幸福的歷史。人民就是江山。我們共產(chǎn)黨打江山、守江山，都是為了人民幸福，守的是人民的心”。

二、中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)長(zhǎng)期執(zhí)政的政黨

中國(guó)共產(chǎn)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政地位是在漫長(zhǎng)的歷史實(shí)踐中進(jìn)行選擇和確認(rèn)的。“我們黨在革命性鍛造中堅(jiān)定走在時(shí)代前列，始終是中國(guó)人民和中華民族的主心骨！”從階級(jí)屬性上來(lái)講，中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，但在不同國(guó)家和民族，因無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命進(jìn)程的差異，存在執(zhí)政與非執(zhí)政的區(qū)別。與此同時(shí)，在執(zhí)政的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨中，也存在著長(zhǎng)期執(zhí)政的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨和短期執(zhí)政的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的區(qū)別。并且，由于執(zhí)政區(qū)域的差異，也出現(xiàn)了局部執(zhí)政和全國(guó)執(zhí)政的差異。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)自身“長(zhǎng)期執(zhí)政”的定位，不僅是對(duì)七十多年來(lái)長(zhǎng)期執(zhí)政政權(quán)客觀事實(shí)的描述，而且是對(duì)黨自身的使命擔(dān)當(dāng)?shù)囊环N主觀自覺(jué)要求。中國(guó)共產(chǎn)黨完成自身的歷史使命是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，要在科學(xué)掌握人民政權(quán)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的對(duì)美好生活的需要。

始終保持黨的長(zhǎng)期執(zhí)政地位就要不斷夯實(shí)黨的群眾基礎(chǔ)，增強(qiáng)黨的執(zhí)政能力，提升黨的領(lǐng)導(dǎo)水平。從組織形態(tài)層面來(lái)講，既要推進(jìn)黨的各個(gè)組織的執(zhí)政能力建設(shè)，通過(guò)提升組織的先進(jìn)性和純潔性，形成整合性、集成性的執(zhí)政能力建設(shè)；也要增強(qiáng)黨員干部的執(zhí)政能力，堅(jiān)持抓“關(guān)鍵少數(shù)”和管“絕大多數(shù)”相結(jié)合，特別是要科學(xué)提升黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，促進(jìn)黨委制度、黨組制度、黨管干部制度、黨管人才制度等協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)；從黨群關(guān)系層面來(lái)講，要立足新時(shí)代新階段社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化及其階段性表現(xiàn)形式、特點(diǎn)建構(gòu)新型的黨群關(guān)系，將黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)與人民群眾對(duì)美好生活的需要進(jìn)行高度匹配。正如習(xí)近平總書(shū)記以“四個(gè)不容易”告誡全黨，“功成名就時(shí)做到居安思危、保持創(chuàng)業(yè)初期那種勵(lì)精圖治的精神狀態(tài)不容易，執(zhí)掌政權(quán)后做到節(jié)儉內(nèi)斂、敬終如始不容易，承平時(shí)期嚴(yán)以治吏、防腐戒奢不容易，重大變革關(guān)頭順乎潮流、順應(yīng)民心不容易”。這是對(duì)長(zhǎng)期執(zhí)政黨的政治現(xiàn)實(shí)和未來(lái)期許的一種高度警醒，體現(xiàn)了深刻的憂患意識(shí)和自覺(jué)意識(shí)。

三、中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)自我革命的政黨

自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨守正創(chuàng)新的內(nèi)在精神動(dòng)力。中國(guó)共產(chǎn)黨成立百年來(lái)，始終堅(jiān)持自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，尤為重要的是，黨無(wú)論是幼稚時(shí)期還是在成熟時(shí)期，都始終秉承堅(jiān)持真理、糾正錯(cuò)誤的原則，以實(shí)事求是的方法自覺(jué)審視自身成長(zhǎng)與革命進(jìn)程之間的關(guān)系，通過(guò)不斷提升政黨本領(lǐng)方才實(shí)現(xiàn)了從開(kāi)天辟地到改天換地到翻天覆地的巨大變化，也迎來(lái)了中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。正是基于這種政治實(shí)踐，我們才得出了“勇于自我革命，從嚴(yán)管黨治黨，是我們黨最鮮明的品格”的結(jié)論。自我革命不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于資產(chǎn)階級(jí)政黨的重要標(biāo)志，也是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的鮮明特質(zhì)。中國(guó)共產(chǎn)黨作為一個(gè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨，堅(jiān)持自我革命是其內(nèi)在要求。正如習(xí)近平總書(shū)記指出，“越是長(zhǎng)期執(zhí)政，越不能忘記黨的初心使命，越不能喪失自我革命精神”。長(zhǎng)期執(zhí)政需要黨不斷地克服各種惰性、慣性，增強(qiáng)自身的彈性、韌性和可塑性，如此才能永葆生機(jī)活力。與此同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨的自我革命精神具有顯著和獨(dú)特的“溢出效應(yīng)”，由于中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中居于領(lǐng)導(dǎo)核心位置，領(lǐng)導(dǎo)黨的自我革命精神轉(zhuǎn)化為廣大人民群眾的精神特質(zhì)，中國(guó)人民勇于自我革命，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，不斷完善中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度和文化，不斷革除阻礙發(fā)展的各方面體制機(jī)制弊端，充分彰顯了“中國(guó)之制”的內(nèi)在優(yōu)勢(shì)與治理效能。

立足新發(fā)展階段，回應(yīng)新發(fā)展要求，順應(yīng)新發(fā)展趨勢(shì)，就要將自我革命精神貫穿到黨的建設(shè)總布局的各個(gè)方面和全面從嚴(yán)治黨的全過(guò)程。堅(jiān)持從嚴(yán)管黨治黨，將政治建設(shè)置于首要位置，始終保持黨的政治本色，確保不變質(zhì)、不改色；堅(jiān)持思想建設(shè)的基礎(chǔ)地位，通過(guò)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，完善經(jīng)常性教育和集中性教育相結(jié)合的體制機(jī)制，不斷堅(jiān)定全黨的理想信念；將新時(shí)代組織路線的貫徹執(zhí)行作為重要任務(wù)，嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)勇于開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)；堅(jiān)持發(fā)展完善黨內(nèi)法規(guī)制度體系，加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督，接受人民監(jiān)督，并且深入開(kāi)展反腐敗斗爭(zhēng)等，從而實(shí)現(xiàn)不斷純潔黨的思想、純潔黨的組織、純潔黨的作風(fēng)、純潔黨的肌體的作用和目的。在新的征程上，我們要立足變革治理秩序、發(fā)展秩序的格局，把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。

課題項(xiàng)目：北京市高等教育學(xué)會(huì)一般課題“‘四史’教育融入高校思政課的創(chuàng)新路徑研究”（YB202161）。

（作者單位：中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院）

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