羊續(xù)懸魚

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羊續(xù)懸魚

“羊續(xù)懸魚”,說的是東漢南陽太守羊續(xù)以為官清廉而流芳的故事。在拒腐方面,他有獨(dú)家“秘籍”:把下屬送來的鮮魚,高掛在大堂屋檐下風(fēng)吹日曬。從此,風(fēng)干之魚便成為活生生的教材,瞪著蒼白的死魚眼,警示欲投其所好者別再進(jìn)貢行賄。

羊續(xù)的為官操守,源自慎微的情懷。很多人可能覺得收一條佐酒之魚無傷大雅,羊續(xù)這樣做未免矯枉過正。然而,“禍患常積于忽微,智勇多困于所溺”,今天收一條魚,明天收兩杯酒,恐怕“貪婪癥”就會在身上種下“病灶”,私欲的口子一旦打開,洪水猛獸一般,誰可攔截?羊續(xù)深知其中厲害,所以曲突徙薪、防微杜漸,唯恐自己在物欲橫流中迷失自我。

慎微、慎獨(dú),這是古人,尤其是賢德們特別在意與講求的。《國語•周語》有云:慎,德之守也。這是做人的本分,有百利而無一害。慎獨(dú),我國歷代君子將其奉為修身、養(yǎng)性之圭臬。細(xì)忖之,慎微、慎獨(dú)皆為求清正。每一個漢字的組成結(jié)構(gòu)部分,往往都包含著豐厚的意蘊(yùn)。“正”字即由“一”與“止”構(gòu)成,故其本義乃“守一以止”。東漢許慎《說文》講:“正,是也。從止,一以止。徐鍇曰:‘守一以止也。’”

俗話說:“出家如初,成佛有余。”可見“止一”不易,“守一”更難!何以更難,難以持久。關(guān)鍵在細(xì)節(jié),莫以善小而不為,莫以貪小而為之。細(xì)節(jié)里出清廉,細(xì)節(jié)里也出貪墨?!顿Y治通鑒》有云:“盡小者大,慎微者著。”于“微”,明代思想家王陽明有獨(dú)到見解:“克己必須要掃除廓清,一毫不存方是,有一毫在,則眾惡相引而來。”其意,要求人們講修養(yǎng)時不僅要講大節(jié),也要注意小節(jié),決不給自己留一絲一毫的死角。一念疏忽是錯起頭,一念決裂是錯到底。

古人都很講究慎己所好。不過,拿到當(dāng)代,慎己所好就會立于不敗之地了嗎?還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。因?yàn)樯嫌兴?、下必甚焉,古今?ldquo;律”。高官也好,循吏也罷,顯露甚至炫耀自己的興趣愛好,就很容易被人看在眼里,如若被別有用心者投其所好,這一“糖衣炮彈”不是一打一個準(zhǔn)兒嗎?于此,古人亦懸一“明鏡”,可資借鑒。據(jù)說身為九五之尊的清朝皇帝吃飯,就有“吃菜不許過三匙”的家法,皇帝如果吃哪道菜超過三口,執(zhí)法太監(jiān)就會高喊一聲“撤”,這道菜就立即撤下去。這樣做一是怕有人下毒,更主要的是怕讓太監(jiān)或者大臣們知道,會因此邀寵,用口腹之欲來討皇帝喜歡,做出些犯規(guī)、逾矩的事來。

當(dāng)然,隱其所好,是廉潔清正之自覺者的追求,其他之人包括一些“易生病”與“易生菌”者,其所好瞞也瞞不住,是禿子頭上的虱子明擺著。這就需要和自己的初心照照鏡子,想想出發(fā)點(diǎn)在哪里,看看自己有沒有跑偏。

責(zé)任編輯:王梓辰校對:劉佳星最后修改:
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