矗立于浙江嘉興子城遺址公園的戒石銘,是浙江省“清風廉運”學習基地,這里曾是歷代府衙所在地。儀門至大堂的甬道中央,有一座新近復制的石質(zhì)牌坊,名曰“戒石坊”。其南面刻著“公生明”三個大字,這是明清兩代正直廉潔的官吏用以自戒的座右銘,全句為:公生明,廉生威。意即處事公正才能明察是非,做人廉潔才能樹立威望。
石牌坊的北面為宋代書法家黃庭堅拓本,“御制戒石銘:爾俸爾祿,民膏民脂,下民易虐,上天難欺”。意即朝廷給的俸祿都是百姓用汗水換來的財富,居于社會底層的人容易被虐待,然而頭上三尺有神明,為官切莫欺壓百姓。
“戒石銘”字字珠璣,作者是五代十國后蜀皇帝孟昶。鑒于前朝國君因吏治腐敗而亡國的教訓,孟昶主政后親自撰寫了24句96字的《戒諭辭》,便是戒石銘內(nèi)容的緣起。后來的宋太宗趙光義從《戒諭辭》中選取“爾俸爾祿,民膏民脂,下民易虐,上天難欺”四句,稱之為“御制戒石銘”,這便是刻在石碑上的警言,大體就是今日“戒石坊”的模樣。
如果說,嘉興的戒石銘是一座警鐘,那么,紹興的清白泉就如一股清流。宋寶元元年(1038年)11月,范仲淹遭貶黜,出任越州(今紹興)知州。轉(zhuǎn)年,他在衙署所在臥龍山西面找到一口廢井,井中有泉,命人除去雜草、掏盡淤泥,發(fā)現(xiàn)井水清而色白,味之甚甘,夏如咀冰,冬季微溫,仿佛知冷暖、慰人心。于是他將這口井改名為“清白泉”,把自己辦公的地方命名為“清白堂”以自勵;又讓人“構(gòu)亭于其側(cè),曰清白亭”,并撰寫《清白堂記》紀之,以示后人。全文300余字,其中“予愛其清白而有德義,可為官師之規(guī)”等語如黃鐘大呂,回蕩至今。
井曰“清白井”,水曰“清白泉”,亭曰“清白亭”,堂曰“清白堂”。范公為井作記,且筑亭、易名、為文,文章以“清白”二字起筆,又以“清白”收筆,借“井德”喻“官德”,重在提示后世的當政者學習并踐行清白泉之旨歸,汲汲予民,冬暖暑涼。
戒石銘與清白泉,這一銘一泉若“清白”之正反兩面,蘊涵深焉!正者,常思清白泉,其清白德義可以為官吏們所效法。反之,為官者要明辨源流與是非,知曉“水能載舟亦能覆舟”的深刻道理,主動俯身為公仆,而絕非自詡為民之父母,卻視百姓為草芥;唯此,為官之德才能如井水,清白透徹、一塵不染。
今朝多讀“戒石銘”,切記江山屬黎民;常飲范公“清白泉”,慎終如始葆初心。與君共勉之。
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