中國共產(chǎn)黨的100年，是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興不懈奮斗，從根本上改變中國歷史進(jìn)程的100年；是把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化深入發(fā)展的100年；也是黨重視理論，領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)社會科學(xué)工作，繁榮中國學(xué)術(shù)，從根本上改寫中國理論學(xué)術(shù)圖譜和發(fā)展進(jìn)程的100年。100年來，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國哲學(xué)社會科學(xué)與時(shí)代同發(fā)展、與人民齊奮進(jìn)，在革命、建設(shè)和改革的各個(gè)歷史時(shí)期，為黨和國家事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)，取得了重大成就，積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。

輝煌歷程

100年來，中國哲學(xué)社會科學(xué)走過了不平凡的發(fā)展歷程，承擔(dān)了重要使命，呈現(xiàn)出鮮明特征。

在馬克思主義指導(dǎo)下開創(chuàng)哲學(xué)社會科學(xué)。中國共產(chǎn)黨成立伊始，就開展了大量宣傳和研究馬克思主義的工作。越來越多的先進(jìn)知識分子聚集在馬克思主義旗幟下，奠定了中國哲學(xué)社會科學(xué)的基本走向和發(fā)展格局?？谷諔?zhàn)爭時(shí)期，我們黨高度重視馬克思主義經(jīng)典著作的翻譯和出版，史學(xué)、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科取得長足進(jìn)展。許多進(jìn)步學(xué)者運(yùn)用馬克思主義進(jìn)行哲學(xué)社會科學(xué)研究，為現(xiàn)代哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展進(jìn)行了開拓性努力。

在新中國成立后發(fā)展壯大哲學(xué)社會科學(xué)。社會主義制度的建立、完善和發(fā)展，馬克思主義作為指導(dǎo)思想和國家意識形態(tài)的確立，為哲學(xué)社會科學(xué)的發(fā)展開辟了廣闊的空間，我們黨開始有組織、有計(jì)劃地推動(dòng)哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展。1956年，毛澤東同志提出“百花齊放、百家爭鳴”的“雙百”方針，國務(wù)院制定了《1956—1967哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃草案（初稿）》。中國科學(xué)院哲學(xué)社會科學(xué)部和各省區(qū)市哲學(xué)社會科學(xué)研究機(jī)構(gòu)相繼成立。全國高校進(jìn)行了院系調(diào)整和課程改造，大規(guī)模組織編寫文科教材，培養(yǎng)哲學(xué)社會科學(xué)人才，為哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

在改革開放新時(shí)期繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)。鄧小平同志指出，“科學(xué)當(dāng)然包括社會科學(xué)”“政治學(xué)、法學(xué)、社會學(xué)以及世界政治的研究需要趕快補(bǔ)課。”江澤民同志強(qiáng)調(diào)，必須始終重視哲學(xué)社會科學(xué)，加快發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)。胡錦濤同志提出，哲學(xué)社會科學(xué)具有不可低估的戰(zhàn)略地位和不可替代的重要作用。1977年，黨中央在中國科學(xué)院哲學(xué)社會科學(xué)部的基礎(chǔ)上組建中國社會科學(xué)院。1982年，召開了全國哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃座談會，強(qiáng)調(diào)哲學(xué)社會科學(xué)事業(yè)今后必須有一個(gè)大的發(fā)展。黨中央發(fā)布《關(guān)于進(jìn)一步繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)的意見》等文件，成立全國哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組，設(shè)立國家社會科學(xué)基金，中國社會科學(xué)院建立學(xué)部委員制度，推動(dòng)了哲學(xué)社會科學(xué)繁榮發(fā)展。

在新時(shí)代加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央對哲學(xué)社會科學(xué)重視程度之高、推動(dòng)力度之大前所未有。2016年5月17日，習(xí)近平總書記主持召開哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會并發(fā)表重要講話，深刻闡明了哲學(xué)社會科學(xué)的地位作用，提出了加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的戰(zhàn)略任務(wù)，為新時(shí)代哲學(xué)社會科學(xué)繁榮發(fā)展提供了根本遵循。黨中央作出一系列重要部署，印發(fā)了《關(guān)于加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的意見》，成立了全國哲學(xué)社會科學(xué)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展迎來了大發(fā)展的光明前景。

重大成就

100年來，特別是改革開放40多年和黨的十八大以來，中國哲學(xué)社會科學(xué)取得重大成就。

馬克思主義理論研究宣傳不斷深入。革命年代，毛澤東同志的《矛盾論》《實(shí)踐論》等著作，是哲學(xué)社會科學(xué)的經(jīng)典之作。新中國成立后，黨中央組織廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者系統(tǒng)翻譯了《馬克思恩格斯全集》《馬克思恩格斯文集》《列寧全集》等馬克思主義經(jīng)典作家的著作，編輯出版了《毛澤東選集》《鄧小平文選》《江澤民文選》《胡錦濤文選》《習(xí)近平談治國理政》等一批黨和國家主要領(lǐng)導(dǎo)人著作。哲學(xué)社會科學(xué)緊跟我們黨理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的步伐，圍繞改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，推出重大研究成果。黨的十八大以來，哲學(xué)社會科學(xué)界把學(xué)習(xí)研究闡釋習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想作為首要政治任務(wù)和理論任務(wù)。出版“習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想學(xué)習(xí)叢書”等研究闡釋成果；建成“習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想文庫”；創(chuàng)辦習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想研究機(jī)構(gòu)，扎實(shí)推進(jìn)馬克思主義理論研究和建設(shè)工程，馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度持續(xù)加強(qiáng)，黨的創(chuàng)新理論不斷深入人心。

學(xué)科體系建設(shè)成效顯著。新中國成立前，中國哲學(xué)社會科學(xué)以哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、文藝學(xué)、歷史學(xué)等學(xué)科為主。新中國成立特別是改革開放以來，社會學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)等迅速恢復(fù)重建，大量新學(xué)科、交叉學(xué)科、邊緣學(xué)科順應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要不斷涌現(xiàn)，哲學(xué)社會科學(xué)與自然科學(xué)的融合更加深入。經(jīng)過幾十年的發(fā)展，中國哲學(xué)社會科學(xué)已擁有30多個(gè)一級學(xué)科、400多個(gè)二級學(xué)科。黨的十八大以來，特別是習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的重要講話發(fā)表以來，哲學(xué)社會科學(xué)界加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系，教育部更新了學(xué)位授予和人才培養(yǎng)學(xué)科目錄并開啟了“新文科”建設(shè)，中國社會科學(xué)院開展了大規(guī)模學(xué)科調(diào)查和調(diào)整，完善對哲學(xué)社會科學(xué)具有支撐作用的學(xué)科，注重發(fā)展優(yōu)勢重點(diǎn)學(xué)科，加快發(fā)展具有重要現(xiàn)實(shí)意義的新興學(xué)科和交叉學(xué)科，重視發(fā)展具有重要文化價(jià)值和傳承意義的“絕學(xué)”、冷門學(xué)科?；A(chǔ)學(xué)科健全扎實(shí)、重點(diǎn)學(xué)科優(yōu)勢突出、新興學(xué)科和交叉學(xué)科創(chuàng)新發(fā)展、冷門學(xué)科代有傳承的學(xué)科體系正在加速形成。

學(xué)術(shù)研究成果豐碩。新民主主義革命時(shí)期，以郭沫若、范文瀾、翦伯贊、呂振羽、侯外廬等為代表的馬克思主義史學(xué)家，創(chuàng)造性地將唯物史觀運(yùn)用于中國歷史研究，出版了《中國古代社會研究》《中國通史簡編》等馬克思主義史學(xué)論著，艾思奇的《大眾哲學(xué)》成為馬克思主義哲學(xué)大眾化中國化的典范。新中國成立后，哲學(xué)社會科學(xué)界推出不少有影響的名著佳作，編寫了《辯證唯物主義歷史唯物主義》《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》《中國史稿》等以馬克思主義為指導(dǎo)、代表學(xué)科學(xué)術(shù)高度的教科書；整理出版了《二十四史》《資治通鑒》等一大批古籍；翻譯出版了以《漢譯世界學(xué)術(shù)名著》為代表的大量國外學(xué)術(shù)著作。改革開放以來，哲學(xué)社會科學(xué)原創(chuàng)能力和水平顯著提高，高質(zhì)量研究成果不斷涌現(xiàn)。例如，中國社會科學(xué)院推出了《中國歷史地圖集》《中國語言地圖集》《中國政治制度通史》《中華文學(xué)通史》《中國民族關(guān)系史綱要》《西方哲學(xué)史》《中華大藏經(jīng)》《現(xiàn)代漢語詞典》等重大成果。學(xué)術(shù)論文的數(shù)量和質(zhì)量雙提升。習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的重要講話發(fā)表五年來，哲學(xué)社會科學(xué)界完成高質(zhì)量研究成果超過100萬項(xiàng)，對推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、吸收國外哲學(xué)社會科學(xué)的有益滋養(yǎng)發(fā)揮了重要作用。

服務(wù)黨和國家大局的水平和能力不斷提高。100年來，廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者始終將自身命運(yùn)與爭取國家獨(dú)立、推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興緊密相連，認(rèn)真研究解決重大而緊迫的問題。1944年，郭沫若的《甲申三百年祭》，受到毛澤東同志高度評價(jià)，并將其列為整風(fēng)運(yùn)動(dòng)文件，供全黨干部學(xué)習(xí)。新中國成立初期，哲學(xué)社會科學(xué)界圍繞農(nóng)業(yè)合作化、價(jià)值規(guī)律、人民民主專政、社會主義改造和歷史研究“五朵金花”等重大問題開展深入研究，推出一批研究成果。1978年，哲學(xué)社會科學(xué)界率先發(fā)起關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題討論，推動(dòng)了全黨全國的思想解放。改革開放時(shí)期的重大理論創(chuàng)新，從社會主義初級階段理論、社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論、依法治國方略，到社會改革、文化建設(shè)和黨的建設(shè)等都凝聚著哲學(xué)社會科學(xué)工作者的智慧。黨的十八大以來，哲學(xué)社會科學(xué)界參與了黨和國家許多文件和法律法規(guī)的起草修改工作，就國家中長期發(fā)展向黨中央國務(wù)院提交了一系列政策建議，圍繞推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、高質(zhì)量發(fā)展、中美貿(mào)易戰(zhàn)、統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、決勝全面小康、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)、國家“十四五”規(guī)劃編制等重大理論與實(shí)踐問題，推出一大批重要成果，“思想庫”“智囊團(tuán)”作用明顯提升。

研究隊(duì)伍不斷壯大。100年來，我國哲學(xué)社會科學(xué)研究隊(duì)伍實(shí)現(xiàn)了由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展。新中國成立前，哲學(xué)社會科學(xué)基礎(chǔ)薄弱，研究與教學(xué)機(jī)構(gòu)規(guī)模較小，專業(yè)研究人員數(shù)量稀少。新中國成立后，哲學(xué)社會科學(xué)界發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、集聚了一批學(xué)術(shù)名家、學(xué)科帶頭人、中青年教學(xué)科研骨干，在社會科學(xué)院、高等院校、國家政府部門研究機(jī)構(gòu)、黨校行政學(xué)院和軍隊(duì)五大教研系統(tǒng)逐漸形成一支政治過硬、本領(lǐng)高強(qiáng)的哲學(xué)社會科學(xué)人才隊(duì)伍。黨的十八大以來，中國哲學(xué)社會科學(xué)人才隊(duì)伍建設(shè)邁上新臺階，全國各級各類重點(diǎn)研究機(jī)構(gòu)達(dá)到3640個(gè)，從事哲學(xué)社會科學(xué)研究的人員超過51.3萬人，為哲學(xué)社會科學(xué)繁榮發(fā)展提供了有力的人才支撐。

對外交流長足發(fā)展。改革開放以來，大批哲學(xué)社會科學(xué)工作者走出國門留學(xué)、進(jìn)修、訪問、講學(xué)，大量國外學(xué)者來中國開展學(xué)術(shù)交流，中國哲學(xué)社會科學(xué)對外學(xué)術(shù)交流與合作領(lǐng)域不斷拓展，規(guī)模不斷擴(kuò)大，質(zhì)量和水平不斷提高。近年來，哲學(xué)社會科學(xué)界不僅將大量國外優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果譯介到國內(nèi)，而且將能夠代表中國哲學(xué)社會科學(xué)水平的成果推廣到世界，講好中國故事，傳播中國聲音，提高了我國哲學(xué)社會科學(xué)的國際影響力。

寶貴經(jīng)驗(yàn)

100年來，中國哲學(xué)社會科學(xué)積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。

必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)。馬克思主義始終是我們黨和國家的指導(dǎo)思想，是我們認(rèn)識世界、改造世界的強(qiáng)大思想武器。中國哲學(xué)社會科學(xué)100年發(fā)展實(shí)踐啟示我們，如果不堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，哲學(xué)社會科學(xué)就會失去靈魂、迷失方向，最終也不能發(fā)揮應(yīng)有作用。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化的最新成果，是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，必須要在學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想上下功夫，將這一重要思想貫穿到哲學(xué)社會科學(xué)研究和教學(xué)各環(huán)節(jié)，推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論進(jìn)論文、進(jìn)專著、進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，不斷轉(zhuǎn)化為清醒的理論自覺、堅(jiān)定的政治信念、科學(xué)的思維方法，真正將指導(dǎo)思想和研究對象統(tǒng)一起來，拿出更多有學(xué)理深度和學(xué)術(shù)厚度的標(biāo)志性研究闡釋成果。

必須堅(jiān)持為人民做學(xué)問的理念。人民是歷史前進(jìn)的根本動(dòng)力，也是哲學(xué)社會科學(xué)研究永葆生機(jī)活力的源泉。中國哲學(xué)社會科學(xué)100年發(fā)展實(shí)踐啟示我們，只有牢固樹立為人民做學(xué)問的理想，從億萬人民群眾的實(shí)踐中獲得豐厚滋養(yǎng)和力量源泉，才能真正創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的研究成果。堅(jiān)持為人民做學(xué)問的理念，必須堅(jiān)守人民立場，多到實(shí)地調(diào)查研究，了解百姓生活狀況，以滿足人民群眾對美好生活的需求為目標(biāo)，以回應(yīng)人民重大關(guān)切、解決人民關(guān)心關(guān)注的熱點(diǎn)和難點(diǎn)問題為使命，不斷把人民群眾在實(shí)踐中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)升華為理論成果，把論文寫在祖國大地上，把學(xué)問做到群眾心坎里。

必須堅(jiān)持以研究回答重大理論和現(xiàn)實(shí)問題為主攻方向。世界上偉大的哲學(xué)社會科學(xué)研究成果都是在回答解決人與社會面臨的重大問題中創(chuàng)造出來的。中國哲學(xué)社會科學(xué)100年發(fā)展實(shí)踐啟示我們，服務(wù)于中國革命、建設(shè)、改革發(fā)展大局，以研究重大理論和現(xiàn)實(shí)問題為主攻方向，是發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)的根本途徑。這就要求我們，必須以正在做的事情為中心，從偉大社會變革中挖掘新材料，發(fā)現(xiàn)新問題，提出新觀點(diǎn)，構(gòu)建有學(xué)理性的新理論。必須要對“國之大者”了然于胸，聚焦國之大局、國之大要、國之大事、國之大計(jì)開展前瞻性、戰(zhàn)略性、全局性、儲備性研究，使理論和政策創(chuàng)新更加符合中國實(shí)際、具有中國特色，充分體現(xiàn)理論的先進(jìn)性、政策的科學(xué)性和可操作性，更好地為黨和人民服務(wù)。

必須加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)。加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)，是習(xí)近平總書記和黨中央提出的戰(zhàn)略任務(wù)，是新時(shí)代中國哲學(xué)社會科學(xué)界的崇高使命，是100年來中國哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展的必然邏輯。中國哲學(xué)社會科學(xué)100年發(fā)展實(shí)踐啟示我們，一個(gè)大黨、大國，必須有自己的理論學(xué)術(shù)；中華民族偉大復(fù)興，必然要求構(gòu)建具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的哲學(xué)社會科學(xué)；要按照“立足中國、借鑒國外，挖掘歷史、把握當(dāng)代，關(guān)懷人類、面向未來”的思路，體現(xiàn)繼承性、民族性，原創(chuàng)性、時(shí)代性，系統(tǒng)性、專業(yè)性的鮮明特點(diǎn)，著力構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系。要在加快構(gòu)建學(xué)科體系、突出中國特色上下功夫；要強(qiáng)化主體意識，立足中國實(shí)踐，著力提升原創(chuàng)能力和水平，推動(dòng)重大理論、觀點(diǎn)和學(xué)術(shù)思想創(chuàng)新；要主動(dòng)設(shè)置議題，推出一批能夠反映中國立場又能為國際學(xué)術(shù)界所理解和接受的學(xué)術(shù)命題、學(xué)術(shù)范疇和標(biāo)識性概念，不斷提升哲學(xué)社會科學(xué)在國際上的聲音，加快構(gòu)建起全方位、全領(lǐng)域、全要素的中國特色哲學(xué)社會科學(xué)體系。

必須堅(jiān)持“百花齊放、百家爭鳴”方針。百花齊放、百家爭鳴，是繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)的重要方針。中國哲學(xué)社會科學(xué)100年發(fā)展實(shí)踐啟示我們，只有以科學(xué)的態(tài)度對待科學(xué)研究，才能營造有利于學(xué)術(shù)創(chuàng)新的寬松和諧環(huán)境，推動(dòng)哲學(xué)社會科學(xué)工作者不斷攀登學(xué)術(shù)高峰。堅(jiān)持“雙百”方針，必須鼓勵(lì)科研人員大膽探索和創(chuàng)新，開展平等、健康、活潑和充分說理的學(xué)術(shù)爭鳴。正確區(qū)分學(xué)術(shù)問題和政治問題。大力弘揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)，推動(dòng)形成崇尚精品、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、注重誠信、講求責(zé)任的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，營造風(fēng)清氣正、互學(xué)互鑒、積極向上的學(xué)術(shù)生態(tài)。

必須堅(jiān)持加強(qiáng)和改善黨對哲學(xué)社會科學(xué)的全面領(lǐng)導(dǎo)。辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨。中國哲學(xué)社會科學(xué)100年發(fā)展實(shí)踐啟示我們，加強(qiáng)和改善黨對哲學(xué)社會科學(xué)工作的領(lǐng)導(dǎo)，是繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)事業(yè)的根本保證。堅(jiān)持黨對哲學(xué)社會科學(xué)的全面領(lǐng)導(dǎo)，必須不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，增強(qiáng)“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)定不移地在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫穿到哲學(xué)社會科學(xué)工作的全領(lǐng)域、全過程，確保哲學(xué)社會科學(xué)始終沿著正確的政治方向、學(xué)術(shù)導(dǎo)向和價(jià)值取向前進(jìn)。

百年偉大成就鼓舞我們，千秋偉業(yè)夢想照亮我們。讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，高舉習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想偉大旗幟，持續(xù)深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的重要講話精神，勇?lián)姑?，不懈奮斗，加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)，繁榮中國學(xué)術(shù)，發(fā)展中國理論，傳播中國思想，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出新的更大貢獻(xiàn)。

（作者：謝伏瞻，系中國社會科學(xué)院院長、黨組書記）