和朋友聊天說起計劃要買什么，在登錄各大電商平臺時，是不是立刻就會收到相關(guān)產(chǎn)品的推薦？點贊了一個喜歡的短視頻，隨后內(nèi)容相似的短視頻便會洶涌撲來，科技產(chǎn)品真的如此“善解人意”嗎？還是隱約有種被“監(jiān)聽”的感覺？現(xiàn)代社會中，人們90%的生活都會被轉(zhuǎn)化為數(shù)據(jù)，記錄在云端，搜索日志、點擊記錄、購買目錄，大數(shù)據(jù)會讓你的行為軌跡基本處于“赤裸”狀態(tài)。掌握著這些數(shù)據(jù)的企業(yè)和組織，是用來優(yōu)化平臺實現(xiàn)更加便捷美好的生活，還是利用數(shù)據(jù)實行價格歧視為自己牟利，抑或直接出售用戶隱私信息，這就將不斷發(fā)展的科技擺在了善惡抉擇的三岔路口。

習(xí)近平總書記在中國科學(xué)院第二十次院士大會、中國工程院第十五次院士大會、中國科協(xié)第十次全國代表大會上的講話中指出，科技是發(fā)展的利器，也可能成為風(fēng)險的源頭。要深度參與全球科技治理，貢獻中國智慧，塑造科技向善的文化理念，讓科技更好增進人類福祉。當今世界，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革正在重構(gòu)全球創(chuàng)新版圖，重塑全球經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，科技的發(fā)展不僅改變著我們所處的世界，也影響著國家前途命運和人民生活。隨著不斷進步與廣泛應(yīng)用，科技數(shù)倍放大了作惡與向善的能力，作惡的門檻不斷被降低，但向善的潛力也非常巨大。

從善如登，從惡如崩。擁有并利用科技是一種能力，向善則是一種選擇，而科技向善或作惡的源頭始終是人。遠至四大發(fā)明中的火藥，近到人工智能的學(xué)習(xí)型算法?；鹚幙梢跃`放絢爛的焰火，開山辟路造福于民，也可以制造彈藥在戰(zhàn)場上奪走生命。人工智能可以實現(xiàn)遠程診斷和醫(yī)療，給患者生的希望，但也一樣可以用來開發(fā)出不斷嚴苛的算法，把外賣小哥逼至絕望。

善不可失，惡不可長。塑造科技向善的理念，一方面是為了發(fā)揮新科技的巨大潛力，幫助人類變得更強大，促進社會進步，讓大眾生活更美好；另一方面也是為了確保新科技被善用，而不是被濫用，甚至被惡意使用，保證科技在符合社會倫理的范圍內(nèi)發(fā)揮正向的作用，在使用科技追求商業(yè)回報之外兼顧公共價值和社會公德，不越過邊界，不突破底線。

科技向善，善在其心。我們可以看到，如今社會各界都已對科技向善這一理念表示出深度認同，無論是科技巨擘，還是初創(chuàng)企業(yè)，都將推動科技向善作為自己的崇高使命，展示出富有社會責(zé)任感的企業(yè)追求。在新冠肺炎疫情防控期間，互聯(lián)網(wǎng)物流企業(yè)不遺余力地馳援湖北，在世界范圍內(nèi)成為佳話；利用AI算法模擬人臉的成長變化，幫助尋親家庭生成失蹤孩子成年后的照片，讓人臉識別技術(shù)尋親成為可能；利用5G技術(shù)，讓牧民第一時間掌握牲畜的育種選擇、生長狀況、飲食優(yōu)化、疫情預(yù)防等信息，每個品種均能根據(jù)牧場實際情況生成最佳的飼養(yǎng)模型。發(fā)生在身邊的事例，讓人們感受到科技向善造福大眾，已經(jīng)成為一種具備內(nèi)驅(qū)力的行為。

從共識到理念，要在整個社會范圍內(nèi)塑造“科技向善”，依舊需要各界積極有為的努力。這需要科技工作者發(fā)揮基礎(chǔ)作用，不僅要定義“善”，而且要推動“向”，促進全社會更新關(guān)于社會運行、社會秩序和社會治理的認知，順應(yīng)社會的數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化和平臺化進程，建立起一個人們充分互信的、福利最大化的社會。也需要科技企業(yè)向善而行，讓向善成為科技企業(yè)的“基礎(chǔ)代碼”，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，摒棄利用科技手段挖掘人性弱點為自己牟利的行為，平衡商業(yè)利益與社會價值之間的關(guān)系，有所不為、有所必為。更需要政府部門做好監(jiān)管，從法規(guī)與倫理兩個維度進行約束管控，促進科研機構(gòu)、科技公司和社會公眾等利益相關(guān)群體聯(lián)合起來，秉承構(gòu)建人類命運共同體的目標，加強多方互動合作，建立積極的科技利用生態(tài)規(guī)則。

“每一種技術(shù)都既是包袱又是恩賜，不是非此即彼的結(jié)果，而是利弊同在的產(chǎn)物”。科技沒有善惡，只有人才有善惡，人心溫暖，技術(shù)就不會冰冷。當科技向善的理念在全社會都得到堅守，世界便會多一些快樂和笑容。

[陳航、郭佳，作者單位：中央黨校（國家行政學(xué)院）報刊社；中國郵政儲蓄銀行公司金融部]