葉美麗的彩瓷產(chǎn)品。

今年是《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》（簡(jiǎn)稱“《非遺法》”）頒布十周年。這十年里，寧夏的非遺保護(hù)也取得了不少成果，一項(xiàng)項(xiàng)被塵封的非遺逐漸走進(jìn)人們的視野，并以全新的面貌呈現(xiàn)。

6月4日至6日，由自治區(qū)文化和旅游廳策劃開(kāi)展的寧夏黃河流域非遺作品創(chuàng)意大賽暨“兩曬一促”優(yōu)品大賽舉行，五市共推薦70個(gè)非遺項(xiàng)目129名傳承人參加作品創(chuàng)意大賽，涉及傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)音樂(lè)三大門(mén)類，集中展示了多年來(lái)我區(qū)非遺挖掘保護(hù)發(fā)展的成果。

非遺保護(hù)在寧夏

“這次參加大賽的，都是五市推薦的比較有代表性的項(xiàng)目和傳承人，他們?cè)谝欢ǔ潭壬象w現(xiàn)了這十年來(lái)寧夏非遺挖掘、保護(hù)、發(fā)展情況。”自治區(qū)文化和旅游廳副廳長(zhǎng)趙明霞介紹，寧夏是黃河流經(jīng)全國(guó)9個(gè)省區(qū)中唯一貫通全境的省份，文化多元，積淀深厚，非遺富集。

全區(qū)目前普查非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源2968項(xiàng)，其中“花兒”列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非遺代表性項(xiàng)目名錄；賀蘭硯制作技藝、楊氏家族泥塑等28個(gè)項(xiàng)目列入國(guó)家級(jí)代表性項(xiàng)目名錄；刺繡、葫蘆烙刻畫(huà)等224個(gè)項(xiàng)目列入自治區(qū)級(jí)項(xiàng)目名錄；還有337個(gè)項(xiàng)目列入市級(jí)名錄，533個(gè)項(xiàng)目列入縣級(jí)名錄。目前認(rèn)定國(guó)家級(jí)代表性傳承人22名、自治區(qū)級(jí)代表性傳承人249名。

這些年，寧夏在堅(jiān)持“保護(hù)為主，搶救第一；合理利用，傳承發(fā)展”理念的同時(shí)，形成了政府、傳承人、專家學(xué)者、社會(huì)力量構(gòu)成的多元保護(hù)主體，通過(guò)“非遺+產(chǎn)業(yè)”“非遺+扶貧”“非遺+旅游”推動(dòng)非遺滲透企業(yè)、景區(qū)等，使得非遺走進(jìn)生活、活在當(dāng)下、育民惠民，迸發(fā)出新的生機(jī)和活力。

好的技藝需要結(jié)合現(xiàn)代審美

近幾年，人們對(duì)非遺的傳承實(shí)踐達(dá)成一個(gè)共識(shí)，要走進(jìn)生活。然而，現(xiàn)代審美是多元的，有些用傳統(tǒng)手藝、傳統(tǒng)審美開(kāi)發(fā)制作的產(chǎn)品總是顯得“土里土氣”，不能被更多人接受。那么，是應(yīng)該繼續(xù)堅(jiān)守傳統(tǒng)，還是迎合大眾審美？對(duì)此，永寧縣傳統(tǒng)藥用植物染制作技藝傳承人魚(yú)穎認(rèn)為，傳統(tǒng)技藝很有傳承價(jià)值，但需要結(jié)合現(xiàn)代審美，才有新的活力。

魚(yú)穎以前學(xué)的是服裝設(shè)計(jì)，對(duì)時(shí)尚的風(fēng)格很感興趣。參加這次比賽，她帶來(lái)了很多藍(lán)染、蠟染作品，有幾幅藍(lán)染、蠟染的畫(huà)，主要用于展示工藝效果的可能性，其它產(chǎn)品與人們以往見(jiàn)到的相同工藝的產(chǎn)品不同，沒(méi)有特別濃重的“民族風(fēng)”，呈現(xiàn)更多的是簡(jiǎn)約。“我比較喜歡用棉麻材質(zhì)制作簡(jiǎn)歐風(fēng)格的東西。”魚(yú)穎指著一個(gè)布包介紹，這個(gè)布包也是藍(lán)色棉布縫制，上面有一個(gè)蠟染的小狗圖案，她說(shuō)還有一個(gè)相同款式的包，之前被一個(gè)美國(guó)顧客買(mǎi)走了。“我們常說(shuō)‘民族的就是世界的’，但不是所做的都要照搬最傳統(tǒng)的東西。我們的傳統(tǒng)工藝是很好的，要站在現(xiàn)代審美的角度創(chuàng)新，才更容易推廣傳播。”

有效交流幫助轉(zhuǎn)型發(fā)展

這次活動(dòng)以展會(huì)的形式，設(shè)在銀川建發(fā)大閱城，主辦方希望將多年挖掘的非遺項(xiàng)目集中展示，同時(shí)通過(guò)商圈環(huán)境帶動(dòng)非遺消費(fèi)。實(shí)際上，幾天的活動(dòng)并不能制造一個(gè)亮眼的消費(fèi)數(shù)據(jù)，很多非遺傳承人更看重的是活動(dòng)本身的交流平臺(tái)屬性。

“多參加這樣的展會(huì)，能慢慢摸清市場(chǎng)的動(dòng)向或偏好，這樣對(duì)我們轉(zhuǎn)型發(fā)展有幫助。”中衛(wèi)市鐵藝制作技藝傳承人徐佳說(shuō)道。

徐佳是“徐鐵匠”第十六代傳人。他介紹，祖輩的鐵匠營(yíng)生最早可追溯到明朝時(shí)期，其前身是民間兵器廠坊，隨著時(shí)代的演變，徐鐵匠的鑄刀工藝亦被一代代人繼承與發(fā)展，已經(jīng)形成現(xiàn)在的菜刀產(chǎn)業(yè)。“我們公司現(xiàn)在還是以生產(chǎn)菜刀為主，不過(guò)也在向文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)方面拓展。”徐佳這次展示了很多鐵藝畫(huà)和鐵藝工藝品，他說(shuō)，家族傳承的鐵藝不僅能做刀具，印象中爺爺那一輩經(jīng)常做鐵藝大門(mén)，上面有精致復(fù)雜的裝飾，很是美觀。2016年，徐佳參加了一次全國(guó)的展會(huì)，發(fā)現(xiàn)工藝品很有市場(chǎng)，于是繼續(xù)研發(fā)鐵藝畫(huà)等工藝品。

此次活動(dòng)開(kāi)展的第二天，徐佳在朋友圈發(fā)了一組照片，是半個(gè)巴掌大的鐵藝扇面，他說(shuō)：“這些方便攜帶的小產(chǎn)品深受大家喜愛(ài)。”

每一次展會(huì)都會(huì)讓徐佳收獲一些心得，他認(rèn)為光靠展會(huì)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，希望接下來(lái)通過(guò)打造研學(xué)基地，讓鐵藝與人們的交流更深入。

讓本土文化元素與作品產(chǎn)生關(guān)聯(lián)

對(duì)于寧夏的非遺傳承人來(lái)說(shuō)，在設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)自己產(chǎn)品的同時(shí)，都要思考一件事——如何運(yùn)用好本土文化元素。關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，很多人都給出自己的答案。

葉美麗是銀川市彩瓷燒制技藝傳承人，她的長(zhǎng)輩曾經(jīng)在石嘴山市瓷器廠工作，在廠里大院玩到大的她，對(duì)陶瓷制品有著特殊的感情。十幾年前，她去上海出差，看到當(dāng)?shù)赜胁簧偬瞻桑櫩涂梢栽谀抢镉H自體驗(yàn)制陶瓷器物的過(guò)程，這一下子喚起她的陶瓷制品情結(jié)，回來(lái)后，便找到當(dāng)年在石嘴山市瓷器廠的老師傅學(xué)技藝。

這次比賽，葉美麗帶來(lái)了不少彩瓷產(chǎn)品。她制作的彩瓷器具，外觀大氣典雅，圖案細(xì)膩靈動(dòng)。“這種風(fēng)格也是在制作和學(xué)習(xí)的過(guò)程中慢慢形成的。”葉美麗說(shuō)，自己幾乎每年都要去江西景德鎮(zhèn)，學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)卮髱煹募挤?，也算是個(gè)“景漂”。而景德鎮(zhèn)不僅有制瓷大師，還有很多國(guó)內(nèi)外藝術(shù)家在那里利用制瓷技藝或者材料進(jìn)行創(chuàng)作，多年頻繁接觸他們，讓葉美麗的審美和理念也悄悄發(fā)生改變，而這種改變就體現(xiàn)在她的產(chǎn)品上。

葉美麗喜歡賀蘭山巖畫(huà)，她覺(jué)得那些線條特別優(yōu)美，因此也在產(chǎn)品中融入賀蘭山巖畫(huà)元素。在她的展位上，有一件瓷和一套瓷碗，帶有自然紋理的藍(lán)色圖案上，畫(huà)著賀蘭山巖畫(huà)中常見(jiàn)的人物形象。“其實(shí)很多非遺傳承人在創(chuàng)作中，都會(huì)用到賀蘭山巖畫(huà)。我覺(jué)得要用好這個(gè)元素，不能只把它當(dāng)成一個(gè)符號(hào)，放到作品里就行，而是要考慮巖畫(huà)和作品之間的融合。”葉美麗說(shuō)，在體現(xiàn)寧夏本土文化元素時(shí)，并不是直接拿來(lái)就能用好，而是要思考，怎樣能讓作品和元素產(chǎn)生一種關(guān)聯(lián)。