回顧中國共產(chǎn)黨的百年奮斗征程，可以發(fā)現(xiàn)黨之所以能夠不斷歷經(jīng)艱難困苦創(chuàng)造新的輝煌，很重要的一條就是把馬克思主義同中國的具體實際相結(jié)合，始終重視思想建黨、理論強黨，堅持科學(xué)理論武裝，并敢于和善于從實際出發(fā)進行理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新，不斷創(chuàng)造形成適應(yīng)中國國情、具有中國風(fēng)格、反映中國需要、運用中國話語體系、指導(dǎo)中國實踐和不斷創(chuàng)新的理論形態(tài)。正是理論聯(lián)系實際這個重要法寶，確保黨始終體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。

黨的百年歷史就是一部馬克思主義中國化的歷史

從1921年到2021年，中國共產(chǎn)黨走過了整整100年光輝歷程。中國共產(chǎn)黨百年歷史，就是為中華民族的獨立、解放、繁榮、富強，為中國人民的自由、民主、幸福而不懈奮斗的歷史。

這100年，是中國結(jié)束近代飽受屈辱的歷史和長年戰(zhàn)亂的局面、戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險頑強奮進的百年，是中國人民掌握自己的命運、意氣風(fēng)發(fā)地建設(shè)新生活的百年，是我們黨經(jīng)受住各種風(fēng)浪考驗、不斷發(fā)展壯大、不斷開創(chuàng)各項事業(yè)新局面的百年，也是馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、不斷推進馬克思主義中國化的百年。

馬克思主義中國化究其根本就是站在時代潮頭，把馬克思主義與中國國情相結(jié)合，就是要拿馬克思主義這個“矢”來射中國這個“的”，解決中國的現(xiàn)實問題。

將一個滿目瘡痍、積貧積弱的舊中國建設(shè)成為一個屹立于世界之林的社會主義新中國，根本經(jīng)驗是中國共產(chǎn)黨不間斷地把馬克思主義與中國具體實際相結(jié)合，推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化，引領(lǐng)中國革命、建設(shè)、改革創(chuàng)新發(fā)展。

從成立之初僅有50多名黨員發(fā)展成為擁有9000多萬名黨員的世界上最大的政黨，中國共產(chǎn)黨在奮斗中探索救國、興國、富國和強國之路，完成新民主主義革命、社會主義革命和建設(shè)、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、中國特色社會主義新時代的偉大歷史跨越，靠的就是把馬克思主義基本原理同中國實際緊密結(jié)合，用馬克思主義指導(dǎo)中國革命和建設(shè)實踐。

中國共產(chǎn)黨的百年非凡奮斗史，展現(xiàn)出一代一代共產(chǎn)黨人頑強拼搏、不懈奮斗的動人畫卷，支撐和迎來了中華民族從站起來、富起來到強起來的偉大歷史飛躍，創(chuàng)造了東方文明古國鳳凰涅槃、浴火重生、偉大崛起的人間奇跡，而理論聯(lián)系實際就是其中重要的精神密碼。

在百年歷史中，中國共產(chǎn)黨形成了理論聯(lián)系實際、知行合一的優(yōu)良傳統(tǒng)。黨百年奮斗史所取得的輝煌成就是理論聯(lián)系實際的生動寫照。從歷史上看，中國共產(chǎn)黨提出理論聯(lián)系實際，主要針對的是教條主義、本本主義和思想僵化、迷信盛行。毛澤東同志將馬克思主義基本原理同中國革命實踐相結(jié)合，確立了理論聯(lián)系實際的學(xué)風(fēng)；鄧小平同志也多次強調(diào)理論聯(lián)系實際的重要性，明確指出只有解放思想，堅持實事求是，一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，我們的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)才能順利進行；習(xí)近平總書記明確提出：“要堅持理論聯(lián)系實際的馬克思主義學(xué)風(fēng)”“反對主觀主義、教條主義、形式主義，防止空對空、兩張皮”，從中不僅可以看出堅持理論聯(lián)系實際的重要性，同時也看到了反對教條主義與經(jīng)驗主義的必要性與緊迫性。

中國共產(chǎn)黨百年的奮斗歷程，生動展現(xiàn)出共產(chǎn)黨人實事求是的科學(xué)態(tài)度和精神，揭示出馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法的客觀規(guī)律，描繪出馬克思主義在中國大地運用、發(fā)展和創(chuàng)新所煥發(fā)出的無限生機與活力。

理論聯(lián)系實際是變革現(xiàn)實的客觀要求

理論的力量終究是思想的力量，思想的力量不能夠直接改變世界。但理論也會產(chǎn)生現(xiàn)實影響力，正如馬克思所說，“理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量。理論只要說服人，就能掌握群眾”。理論源于實踐，也只有與實際緊密聯(lián)系，才能發(fā)揮對實踐的指導(dǎo)作用，以及接受實踐的檢驗，并在實踐中不斷得到發(fā)展。

馬克思主義基本原理始終是指導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革的強大思想武器，始終是中國共產(chǎn)黨人的寶貴精神財富，始終是中國共產(chǎn)黨人做好一切工作的看家本領(lǐng)。還在馬克思主義的創(chuàng)立過程中，馬克思就指出：“正確的理論必須結(jié)合具體情況并根據(jù)現(xiàn)存條件加以闡明和發(fā)揮”。毛澤東同志一貫倡導(dǎo)理論與實際相聯(lián)系的思想，他指出：“真正的理論在世界上只有一種，就是從客觀實際抽出來又在客觀實際中得到了證明的理論”，“不應(yīng)當(dāng)把馬克思主義的理論當(dāng)成死的教條。對于馬克思主義的理論，要能夠精通它、應(yīng)用它，精通的目的全在于應(yīng)用”，“把馬克思列寧主義書本上的某些個別字句看作現(xiàn)成的靈丹圣藥，似乎只要得了它，就可以不費氣力地包醫(yī)百病。這是一種幼稚者的蒙昧”，“如何正確對待馬克思主義，是真馬克思主義與假馬克思主義的分界線。教條主義者把馬克思主義神秘化、本本化，當(dāng)作不可更動的教條。而真正的馬克思主義者，則把馬克思主義同具體情況相結(jié)合，用馬克思主義的方法論來分析現(xiàn)實和指導(dǎo)實踐，而不是用馬克思主義的本本來切割現(xiàn)實”。因而，理論聯(lián)系實際的核心問題不是是否需要馬克思主義指導(dǎo)，而是如何用馬克思主義指導(dǎo)中國具體實踐，要善于應(yīng)用馬克思列寧主義的立場、觀點和方法研究新情況、解決新問題。

實踐、認識，再實踐、再認識，不間斷地實現(xiàn)理論創(chuàng)新與實踐創(chuàng)新的雙向互動，是馬克思主義中國化的一條基本規(guī)律。一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理，這是馬克思主義理論的精髓，是中國共產(chǎn)黨在長期的革命和建設(shè)實踐中確立的思想路線，是黨認識、分析和處理問題所遵循的最根本的指導(dǎo)原則和思想基礎(chǔ)，也是黨的事業(yè)順利發(fā)展的重要保證。

主動對現(xiàn)實問題的理論思考是理論聯(lián)系實際的更高層次

理論與實際相結(jié)合也內(nèi)在包含“實際要聯(lián)系理論”的要求。馬克思的名言“光是思想力求成為現(xiàn)實是不夠的，現(xiàn)實本身應(yīng)當(dāng)力求趨向思想”正說明了這個道理。

馬克思主義認識論認為，從理論到實際，由實際到理論，再由理論到實際，是一個循環(huán)反復(fù)以至于無窮的過程。堅持創(chuàng)新思維，跟著問題走、奔著問題去，準確識變、科學(xué)應(yīng)變、主動求變，在把握規(guī)律的同時作出合乎中國需要的理論性的創(chuàng)造，才是徹底的理論聯(lián)系實際。只有這樣，才能真正做到理論上的成熟。

中國共產(chǎn)黨是高度重視理論建設(shè)和富于理論創(chuàng)造精神的政黨。毛澤東同志指出：“進一步地從中國的歷史實際和革命實際的認真研究中，在各方面作出合乎中國需要的理論性的創(chuàng)造，才叫做理論和實際相聯(lián)系。”中國特色社會主義是前人沒有做過的偉大而波瀾壯闊的事業(yè)，面對新形勢、新任務(wù)，應(yīng)當(dāng)及時總結(jié)實踐經(jīng)驗，找出規(guī)律性的特點，使之上升為理論，為進一步工作提供科學(xué)的理論指導(dǎo)。習(xí)近平總書記強調(diào)，“堅持馬克思主義，堅持社會主義，一定要有發(fā)展的觀點，一定要以我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實際問題、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運用，著眼于對實際問題的理論思考，著眼于新的實踐和新的發(fā)展”。

時代是出卷人，隨著世情、國情、黨情的不斷變化，很多新課題擺上了臺面。要聯(lián)系我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段這一實際的客觀基點，深入研究并解決實踐中存在的問題，并通過縱向和橫向的比較，進行去偽存真、由表及里的分析，正確把握掩蓋在紛繁表面現(xiàn)象后面的事物本質(zhì)，并在此基礎(chǔ)上提煉規(guī)律性因素，升華到理論高度，形成系統(tǒng)性學(xué)說，推進馬克思主義理論創(chuàng)新和發(fā)展。

主動對現(xiàn)實問題進行理論思考，最根本的是要掌握和運用馬克思主義立場觀點方法，認真研究中國歷史，研究中國的經(jīng)濟、政治、軍事和文化，對每一個問題要根據(jù)詳細的材料加以具體分析，然后得出科學(xué)的結(jié)論，旨在實現(xiàn)主觀和客觀、理論和實踐、知和行的具體的歷史的統(tǒng)一，從而增強工作的科學(xué)性、預(yù)見性、系統(tǒng)性和主動性。加強學(xué)習(xí)黨史國史、黨情國情，注重學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，系統(tǒng)學(xué)習(xí)現(xiàn)代化的相關(guān)知識，聆聽時代聲音，反映實踐要求，譜寫偉大思想新篇章，是黨團結(jié)帶領(lǐng)人民不斷從勝利走向勝利的重要法寶。

黨創(chuàng)造了博大精深的馬克思主義中國化理論創(chuàng)新成果

馬克思主義中國化內(nèi)在地包含著“馬克思主義在中國的具體化”和“中國經(jīng)驗的馬克思主義化”兩個方面的內(nèi)涵。不能很好地實現(xiàn)馬克思主義在中國的具體化，就不能發(fā)揮馬克思主義指導(dǎo)實踐的功能，不能把馬克思主義的科學(xué)理論轉(zhuǎn)變成為強大的物質(zhì)力量；不能很好地把中國經(jīng)驗馬克思主義化，就不能體現(xiàn)馬克思主義與時俱進的品格，不能推進馬克思主義理論的發(fā)展，限制了馬克思主義的生命力。

中國共產(chǎn)黨100年的光輝歷史，從一定意義上說就是不斷追求、推進和實現(xiàn)馬克思主義中國化的歷史。中國共產(chǎn)黨將馬克思主義基本原理與中國實際相結(jié)合，不僅開創(chuàng)了一條獨具特色的革命和建設(shè)道路，而且孕育并創(chuàng)造了具有中國特色的馬克思主義理論體系，實現(xiàn)了兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生了兩大理論成果——毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。第一次飛躍發(fā)生在新民主主義革命時期，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人經(jīng)過反復(fù)探索，在總結(jié)成功經(jīng)驗和失敗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，找到了中國自己的革命道路，創(chuàng)立了毛澤東思想，指導(dǎo)革命取得了歷史性的勝利，在我國建立了社會主義制度；第二次飛躍發(fā)生在黨的十一屆三中全會以后，以鄧小平同志、江澤民同志、胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，緊緊圍繞中國特色社會主義這個根本主題，創(chuàng)造性地回答了“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”等一系列重大時代課題，科學(xué)解決了中國特色社會主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、黨的領(lǐng)導(dǎo)和依靠力量以及國家統(tǒng)一等基本問題，不斷把對社會主義的認識提高到新的水平，創(chuàng)立了鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，形成并不斷發(fā)展了中國特色社會主義理論體系。

以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，緊密結(jié)合新的時代條件和實踐要求，從理論和實踐結(jié)合上牢牢抓住并科學(xué)回答了“新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義”這個重大時代課題，科學(xué)解決了新時代中國特色社會主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題，創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，形成了馬克思主義中國化的最新理論成果，極大地豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論體系。

中國共產(chǎn)黨始終以高度的理論自覺，不斷把馬克思主義基本原理同中國具體實際和時代特征創(chuàng)造性地結(jié)合起來，不斷豐富和完善中國化馬克思主義的理論內(nèi)涵，極大地發(fā)展了馬克思主義的理論寶庫。中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造了極其豐富的馬克思主義中國化理論創(chuàng)新成果，這些成果以其深度的科學(xué)真理性、強大的實踐指導(dǎo)力量、重大的世界歷史意義和持久的生命力，為當(dāng)代中國發(fā)展提供了科學(xué)理論指導(dǎo)。

不論從歷史還是從現(xiàn)實來看，世界上沒有哪一個民族、哪一個國家、哪一個政黨，能夠在短短的時間內(nèi)創(chuàng)造出如此豐富的科學(xué)理論成果，這是我們理直氣壯地堅定理論自信的堅實基礎(chǔ)和雄厚資本。正如習(xí)近平總書記指出的那樣：“全黨要堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。當(dāng)今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。”

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是理論聯(lián)系實際的最新成果和光輝典范

習(xí)近平總書記指出：“堅持和發(fā)展中國特色社會主義是一篇大文章，鄧小平同志為它確定了基本思路和基本原則，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以胡錦濤同志為總書記的黨中央在這篇大文章上都寫下了精彩的篇章?，F(xiàn)在，我們這一代共產(chǎn)黨人的任務(wù)，就是繼續(xù)把這篇大文章寫下去。”

正是立足于對21世紀時代特征的深刻洞察和當(dāng)代中國發(fā)展方位的科學(xué)判斷，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅持馬克思主義立場觀點方法，堅持科學(xué)社會主義基本原則，科學(xué)總結(jié)世界社會主義經(jīng)驗教訓(xùn)，以宏大的戰(zhàn)略眼光描繪出21世紀中國和21世紀馬克思主義的光明前景，以科學(xué)的理論系統(tǒng)邏輯回答了新一代馬克思主義者面對的時代課題與實踐挑戰(zhàn)，以其對歷史經(jīng)驗的深刻總結(jié)、對歷史規(guī)律的深刻揭示、對現(xiàn)實問題的深入分析、對未來發(fā)展的深入思考，從全面建成小康社會，到基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，再到建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國，新征程中的各個奮斗目標(biāo)環(huán)環(huán)相扣、層層遞進，構(gòu)成有機銜接、不斷躍升的發(fā)展脈絡(luò)，擘畫了一幅理論同實踐水乳交融的恢弘藍圖，提出了一系列具有開創(chuàng)性意義的新理念新思想新戰(zhàn)略，以嶄新的思想內(nèi)容豐富和發(fā)展了馬克思主義。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化最新成果，是黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶，是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，是21世紀馬克思主義，是新時代中國共產(chǎn)黨的思想旗幟，是指導(dǎo)黨和人民沿著中國特色社會主義道路實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論，是立于時代前沿、與時俱進的科學(xué)理論。黨的十八大以來，黨和國家事業(yè)之所以取得全方位、開創(chuàng)性歷史成就，發(fā)生深層次、根本性歷史變革，根本在于以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅強領(lǐng)導(dǎo)，根本在于習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)指導(dǎo)。

總之，回顧中國共產(chǎn)黨100年的奮斗歷史，正是理論聯(lián)系實際這個顯性優(yōu)良基因成就黨的百年輝煌偉業(yè)。站在建黨100周年新的起點，我們要以超強的理論和政治定力，堅定對馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系的高度自信，堅持用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、推動工作、指導(dǎo)實踐，繼續(xù)發(fā)揚理論聯(lián)系實際的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，掌握用馬克思主義基本原理分析把握歷史大勢的科學(xué)方法，續(xù)寫中國共產(chǎn)黨和馬克思主義中國化新的宏偉篇章。

參考文獻

1.《馬克思恩格斯選集》，人民出版社，2005年版。

2.習(xí)近平《論中國共產(chǎn)黨歷史》（第一版），中央文獻出版社，2021年2月。

3.《習(xí)近平談治國理政》（第一版），外文出版社，2017年11月。

4.《中國共產(chǎn)黨簡史》（第一版），人民出版社、中央黨史出版社，2021年2月。

5.《毛澤東選集》，人民出版社，1991年版。

（作者單位：國家機關(guān)事務(wù)管理局）

（轉(zhuǎn)載請注明來源：宣講家網(wǎng)站，違者必究。）

宣講家網(wǎng)評論，受到各界的廣泛關(guān)注，歡迎有識之士投稿或提出寶貴意見！

稿件一經(jīng)采用，必付稿酬。謝謝！

宣講家網(wǎng)評論征稿郵箱：xuanjiangjia001@163.com，QQ交群：1053867568。