“修其心，治其身，而后可以為政于天下”。傳統(tǒng)文化中，讀書(shū)、修身、立德，不僅是立身之本，更是從政之基。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，廣大黨員干部要養(yǎng)成多讀書(shū)、讀好書(shū)的習(xí)慣，使讀書(shū)學(xué)習(xí)成為改造思想、加強(qiáng)修養(yǎng)的重要途徑，成為凈化靈魂、培養(yǎng)高尚情操的有效手段。廣大黨員干部要堅(jiān)守“為政之道”，自覺(jué)做到為政以德、為政以廉、為政以民。

為政以德，修煉道德操守。“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之”，“讀書(shū)即是立德”，說(shuō)的就是讀書(shū)修身、為政以德的重要性。廣大黨員干部要提高思想道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng)，就需要堅(jiān)持以學(xué)養(yǎng)德，加強(qiáng)理論知識(shí)學(xué)習(xí)，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記系列講話(huà)精神，用科學(xué)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。學(xué)習(xí)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，立根塑魂，正本清源，注重從中華民族傳統(tǒng)美德中汲取養(yǎng)分、凝聚力量。習(xí)近平總書(shū)記指出，領(lǐng)導(dǎo)干部要講政德，政德是整個(gè)社會(huì)道德建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)。立政德，就要明大德、守公德、嚴(yán)私德。廣大黨員干部要學(xué)好大德、公德、私德這一人生必修課，在讀書(shū)中補(bǔ)足精神之“鈣”，堅(jiān)定理想信念，錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性，提升從政道德境界，做一個(gè)高尚的、純粹的、有道德的、脫離低級(jí)趣味的人。

為政以廉，永葆清廉本色。“廉者，政之本也。”廉潔事關(guān)黨和政府在群眾心中的形象，事關(guān)黨的執(zhí)政根基是否穩(wěn)固。廣大黨員干部要養(yǎng)成多讀書(shū)、讀好書(shū)的習(xí)慣，注重從歷史人物典范身上悟出“為政之道”。“不為五斗米折腰”的陶淵明、“拒收十兩黃金”的東漢太守楊震……可見(jiàn)，我國(guó)自古以來(lái)就有重廉、崇廉、促廉的良好傳統(tǒng)。黨員干部要從清正廉潔“小故事”里悟出“大道理”，把讀書(shū)看成自我凈化、自我反省、自我提升的有效途徑，使一切有益的知識(shí)、一切廉潔的文化入腦入心，沉淀到血液里，落實(shí)到從政行為中，永葆廉潔本色，做到清正廉潔、為人正派，筑牢拒腐防變“安全網(wǎng)”，堅(jiān)守底線(xiàn)、不越紅線(xiàn)、不碰高壓線(xiàn)，常思貪欲之害，常懷律己之心，以廉潔形象投身到黨和人民的偉大事業(yè)中去。

為政以民，厚植為民情懷。為政之道，以順民心為本，以厚民生為本，以安而不擾為本。為政之本在于為民。在習(xí)近平總書(shū)記所著的書(shū)籍中，如《擺脫貧困》《之江新語(yǔ)》等中都體現(xiàn)了“為政之道莫過(guò)于利民”。廣大黨員干部要注重在書(shū)本中學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)服務(wù)群眾的方式方法，厚植“一枝一葉總關(guān)情”的為民情懷，更加堅(jiān)定地站在黨和人民的立場(chǎng)上，為民謀福、為民解憂(yōu)，樹(shù)牢“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，堅(jiān)定“人民至上”的崇高理念，堅(jiān)持“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的工作方法，始終以百姓心為心，站穩(wěn)人民立場(chǎng)，堅(jiān)定為民初心，把以人民為中心融入血脈化作實(shí)際行動(dòng)。“民惟邦本，本固邦寧”，足以表明人民在國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)地位。廣大黨員干部要在書(shū)本中解鎖為民服務(wù)的正確打開(kāi)方式，做到為政以民，以更加堅(jiān)定的步伐行穩(wěn)為民之路。（來(lái)源：宣講家網(wǎng)）

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作者單位：四川省廣安市武勝縣委組織部

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