馬克思認為，“現代教育同現代生產的結合，是提高社會生產的必要途徑，同時，也是造就全面發(fā)展的人的根本方法”。在對共產主義的設想中，他以“上午打獵，下午捕魚，傍晚從事畜牧，晚飯后從事批判”來生動描述共產主義社會的生活場景。

從這個生動而鮮活的預想中，我們起碼可以推斷出兩點：一是在人類社會發(fā)展的高級階段，勞動仍然是體現人的本質的主要內容。二是在人類理想的生活狀態(tài)中，人的全面發(fā)展最終要通過勞動的主動選擇和安排來體現。反觀當前勞動教育在實施層面存在的種種問題，無論何種原因，無一不折射出學生貧乏的參與意愿。

勞動教育應然的狀態(tài)，是學生秉承對勞動和勞動教育價值的科學認知與濃厚興趣，主動參與勞動教育，并在勞動教育過程中實現自身成長，在貢獻社會中升華自身的價值。學生作為勞動教育的參與主體，其主動性和積極性是教育成效的重要影響因素。引導學生認識勞動和勞動教育的價值、提高參與勞動教育的積極性，是當下教育工作者的緊迫責任和時代使命。

勞動之美與勞動教育的價值意蘊

激發(fā)學生的勞動內驅力、讓學生形成勞動自覺的重要性，是由勞動之美和勞動教育的價值意蘊所決定的。

勞動教育對于國家發(fā)展具有重要戰(zhàn)略意義。在每一個歷史階段，勞動者的思想覺悟、基本素質、技能水平等都對生產力的發(fā)展發(fā)揮著切實而重要的作用。在新一輪科技革命如火如荼的當下，人力資源已經成為毋庸置疑的第一資源，促進事業(yè)發(fā)展、推動社會進步歸根結底要通過各行各業(yè)的勞動者在不懈奮斗中實現。

勞動教育是促進大學生全面發(fā)展的基本路徑。勞動本身具有“本體、本來和本原”的教育價值，勞動實踐的考驗是磨煉意志和成就品格的必經之途，而勞動價值觀的建立更影響著人生觀和世界觀的形成。習近平總書記曾經在全國教育大會上指出，要在學生中弘揚勞動精神，教育引導學生崇尚勞動、尊重勞動，懂得勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的道理，長大后能夠辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動。勞動教育不僅能夠促進大學生樹立勞動價值觀、掌握勞動技能，而且有著樹德、增智、強體、育美的重要作用，是促進大學生樹立遠大理想、提升綜合能力、鍛煉強健體魄、形成健全人格的重要路徑。

勞動教育是豐富學生精神生活、提高精神境界的重要載體。勞動在為人們提供豐富精神生活素材的同時，也使人們擁有豐富的精神體驗。蘇聯教育家蘇霍姆林斯基曾經寫道，“勞動的歡樂是任何其他快樂所無法比擬的。這種快樂如果沒有美的感受是不可思議的。不過這里的美，并不只在孩子有所獲，而首先在于他在創(chuàng)造。勞動的歡樂是生活的美；認識到這種美，孩子就會有自尊感和克服困難后的自豪感”“只有那些善于努力工作和知道什么是汗水、什么是疲勞的人，才能領略這種快樂”。勞動能夠深化人們對于幸福生活的認知，能夠豐富人的精神生活，從更高層次上滿足當下社會人們對于生活特別是精神生活的美好期待——勞動為幸福生活提供了物質和精神的源泉。

激發(fā)學生內驅力以提升勞動自覺

激發(fā)學生內驅力，提升學生勞動自覺，是勞動教育的關鍵。

激發(fā)學生內驅力是勞動教育實效性的基礎。學生是促進自身發(fā)展的主體，學生的內驅力是學習有效性最為直接而強大的動力，能夠促使學生形成積極思維，提高總結規(guī)律、概括概念、重構認知的效率效果。對于教師而言，理解勞動教育對于人的成長的真正價值，使勞動教育煥發(fā)生機與活力，是提升勞動教育效果的前提。對于學生而言，建立對勞動教育的正確認知和濃厚興趣，在教師的指導下認識并體悟到勞動教育的樂趣，主動投入勞動，是提升教育效果的關鍵要旨。

激發(fā)學生內驅力是拓寬勞動育人功能的保障。德、智、體、美、勞“五育”相輔相成、內涵相通。就勞動教育而言，勞動價值觀的引導伴隨著“德”的發(fā)展，勞動技能的培育促進著“智”的提升，勞動鍛煉實現著“體”的增強，勞動成果和過程體驗則貫穿著“美”的啟示。激發(fā)學生參與勞動教育的內驅力，能夠使學生端正學習態(tài)度，提升學習熱情，全身心參與勞動教育過程，獲得德、智、體、美、勞多方位的思想收獲和能力提升。

多種努力提升學生勞動自覺

勞動教育是學生豐富勞動知識技能、獲得勞動體驗、塑造勞動觀的過程，需要鮮明的價值引領、有效的興趣激發(fā)、健全的課程體系作為保障。

聚焦強化勞動價值觀認同，強化學生內驅力的思想引領。只有學生真正認同勞動的價值和勞動教育的意義，才能在勞動教育中做到積極參與、主動思考。改革開放以來，隨著市場經濟的發(fā)展，思想文化領域的交鋒競逐對人們的社會生活產生了一定程度影響，崇尚勞動、熱愛勞動的傳統(tǒng)美德和主流價值受到拜金主義、享樂主義、功利主義等錯誤思潮的沖擊，尤其導致部分理論積淀、人生經驗不足的青年大學生對勞動及其價值產生認知偏差。大學生本應該是社會中最富潛力、最具朝氣、最有希望的群體，但在實際生活中，卻出現了崇尚高消費、渴望一夜成名甚至蔑視勞動的現象，由此形成的超前消費、貪慕虛榮、攀比享樂等思想行為誤導認知，貽害無窮。引導學生建立對勞動和勞動教育的價值認同，是勞動教育的緊迫任務，也是全面提升勞動教育水平和效果的思想基礎。

引導建立參與勞動的興趣，奠定學生內驅力的情感基調。勞動的魅力來自其內在的創(chuàng)新性、價值性、社會性。創(chuàng)新性是指在勞動教育的過程中，主體在勞動形式、方法和成果中結合個體特質進行實踐探索，實現自身的進步與超越。價值性是指活動主體認同勞動過程、結果的意義，并通過自身投入勞動的過程實現價值觀的外化，創(chuàng)造了勞動成果。這種成果的價值，實質上是活動主體價值的呈現。社會性是指在勞動的過程中，勞動主體與他人之間通過溝通、協(xié)作等方式實現了交流，體現了人的社會屬性。在創(chuàng)新精神、工匠精神、勞模精神等勞動精神中，我們能夠看到勞動創(chuàng)新性、價值性和關系性高度凝練的體現。正是這些特征，吸引著人們主動投入勞動，發(fā)現勞動的樂趣，甚至長期耕耘取得登峰造極的成就。有研究表明，興趣與內驅力有著強相關性。人通過勞動將內在的思想外化，實現個體的主體性，實質上是富有創(chuàng)造力和吸引力的過程。正如蘇霍姆林斯基所說，“我提出吸引孩子們參加這種勞動的主要目的是開放他們的天賦和喜好，使他們感受創(chuàng)造的快樂以及培養(yǎng)他們將來所必需的技能和技巧”。

對勞動和勞動內容的興趣，能夠激發(fā)學生對于勞動和勞動教育的積極情感。在勞動過程中，創(chuàng)造性的體現、動手能力的提升、思維能力的拓展以及團隊精神的訓練，都為學生釀造著積極正向的體驗，并成為其探究世界、評估勞動價值的重要依據。一個在勞動中得到收獲并建立了深刻情感的人，自然會在生活中不斷尋求和強化這種正向的體驗并加深情感，對于勞動的正向情感也將使勞動教育深入學生內心。要尊重并關注每個學生的具體需求和主觀感受，引導并鼓勵學生在勞動過程中發(fā)揮創(chuàng)造力和主動性，在增進本領的同時提升獲得感，促成美好學習體驗和顯著學習成果的良性循環(huán)。

健全完善體制機制和課程體系，夯實學生內驅力的現實基礎?？茖W的機制體制和明確的目標要求，是促使學生增強內驅力的前提。當前，勞動教育在體制機制的系統(tǒng)性、完善性以及教育教學內容的豐富性和科學性建設方面，仍舊存有廣泛的提升空間。首先，應明確重視勞動教育、優(yōu)化勞動教育的工作要求，系統(tǒng)謀劃加強勞動教育的路線圖和時間表，在加強頂層設計的同時做好協(xié)調推進和監(jiān)督落實工作。其次，要結合不同學段、不同年級、不同學科學生成長成才的規(guī)律，探索建立科學的課程體系，實現勞動教育內容、路徑和形式的創(chuàng)新，不斷增強勞動教育的吸引力和實效性。再其次，要促成學校、家庭、社會的教育合力，結合地方經濟社會發(fā)展需要和學校專業(yè)特色，充分發(fā)揮地方企事業(yè)單位社會資源優(yōu)勢，為學生提供了解社會、拓寬視野、創(chuàng)造價值、回饋社會的平臺和機會，通過良好生活習慣的養(yǎng)成促進勞動習慣的養(yǎng)成，為葆有并不斷激發(fā)學生勞動教育內驅力營設良好的文化氛圍。

（寧靖姝，作者單位系東北大學）