第三部分：如何提升我們的文化自信

總書(shū)記原音短片三：

中華文化既是歷史的，也是當(dāng)代的；既是民族的，也是世界的。只有扎根腳下這塊生于斯、長(zhǎng)于斯的土地，文藝才能接住地氣、增加底氣、灌注生氣，在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟。正所謂“落其實(shí)者思其樹(shù)，飲其流者懷其源”。我們要堅(jiān)持不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)，在繼承中轉(zhuǎn)化，在學(xué)習(xí)中超越，創(chuàng)作更多體現(xiàn)中華文化精髓、反映中國(guó)人審美追求、傳播當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念，又符合世界進(jìn)步潮流的優(yōu)秀作品，讓中國(guó)文藝以鮮明的中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派屹立于世。

經(jīng)典釋義人康震：

這是2016年11月30日，習(xí)近平總書(shū)記在出席中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大開(kāi)幕式上的講話。那么在這段講話中，習(xí)近平總書(shū)記引用了兩句詩(shī)：“落其實(shí)者思其樹(shù)，飲其流者懷其源。”它出自南北朝時(shí)期的著名詩(shī)人庾信的《徵調(diào)曲》。這兩句詩(shī)的意思是什么呢？是說(shuō)吃著樹(shù)上結(jié)的果實(shí)，就想起了結(jié)果實(shí)的樹(shù)，喝到河里邊的水就想到了河水的源頭。一句話，飲水思源。這個(gè)庾信在當(dāng)時(shí)那是數(shù)一數(shù)二的大詩(shī)人。他本來(lái)是南朝人，奉命出使西魏，結(jié)果，到達(dá)了西魏的首都長(zhǎng)安之后，西魏攻克了江陵，他所在的梁朝滅亡了。當(dāng)時(shí)西魏的統(tǒng)治者非常欣賞庾信的才華，就把他留在了長(zhǎng)安做官，但他依然非常地思念故鄉(xiāng)，常常通過(guò)他自己寫(xiě)的詩(shī)文來(lái)抒發(fā)自己內(nèi)心的思鄉(xiāng)的情懷。“落其實(shí)者思其樹(shù)，飲其流者懷其源。”這兩句詩(shī)可真是表達(dá)了他對(duì)故土的無(wú)比的思念之情。

習(xí)近平總書(shū)記倡導(dǎo)我們要樹(shù)立文化自信，這就是要求我們不能忘記我們的本源。我們這個(gè)國(guó)家、我們這個(gè)民族是具備文化自信的堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和優(yōu)良傳統(tǒng)的。在中國(guó)的古代，這種文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)給我們提供了雄厚的底氣。比如在盛唐時(shí)代，國(guó)力強(qiáng)盛，萬(wàn)國(guó)來(lái)朝，當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)安兼容并蓄，文化上充滿著強(qiáng)烈的自信，這就是后人眼中引以為豪的盛唐氣象。也正因?yàn)槿绱?，一?ldquo;詩(shī)仙”成長(zhǎng)在盛唐時(shí)代就不足為奇了。李白是一位大詩(shī)人，是一位文學(xué)家，他的詩(shī)歌創(chuàng)作水平在當(dāng)時(shí)真是首屈一指。這就是他的本錢，這也就是他的自信的所在。賀知章見(jiàn)了他，驚呼他為“謫仙人”，從天上下凡的神仙；杜甫稱贊他，“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”；李白自己也說(shuō)自己“興酣落筆搖五岳，詩(shī)成笑傲凌滄洲”。唐玄宗要召見(jiàn)他，他很興奮，寫(xiě)兩句詩(shī)：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”他在長(zhǎng)安不得志，離開(kāi)長(zhǎng)安，依然寫(xiě)出“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”。

所以，縱觀古今歷史，沒(méi)有高度的文化自信，就沒(méi)有文化的繁榮昌盛，就沒(méi)有中華民族的偉大復(fù)興。因此，我們?cè)谇斑M(jìn)的道路上一定要繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力地奮斗！

主持人康輝：

謝謝康震教授給我們帶來(lái)的精彩講解。文化自信是最根本的自信。我們知道，習(xí)近平總書(shū)記本人正是踐行文化自信的榜樣，他尤其對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化情有獨(dú)鐘。在訪問(wèn)、考察、會(huì)議上，在講話、文章、論述中，他多次引用中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)中的那些華章佳句，這也是為什么會(huì)有《平“語(yǔ)”近人——習(xí)近平喜歡的典故》這個(gè)節(jié)目的原因。

當(dāng)然，今天我們說(shuō)的文化自信不僅僅包含著對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)，還有很多的思想內(nèi)涵。接下來(lái)，我們請(qǐng)思想解讀人徐川教授繼續(xù)為大家講解。

思想解讀人徐川：

習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，文化自信是最根本的自信：“文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。”

那么，為什么文化自信在“四個(gè)自信”中地位最為獨(dú)特和重要呢？第三個(gè)問(wèn)題：我們?nèi)绾翁嵘覀兊奈幕孕?？我們?nèi)绾螆?jiān)定我們的文化自信？

正像習(xí)近平總書(shū)記所提到的那樣，中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。從這段精彩的論述中，我們發(fā)現(xiàn)了三個(gè)努力維度。

第一個(gè)維度：弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

其實(shí)，我們簡(jiǎn)單梳理一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視一以貫之。

三十多年前，當(dāng)時(shí)廈門市委、市政府籌措資金，維修位于鼓浪嶼的八卦樓，但是錢很快不夠用了。當(dāng)時(shí)廈門經(jīng)濟(jì)特區(qū)剛剛擴(kuò)大到全島，到處都急著發(fā)展經(jīng)濟(jì)，到處都缺錢。在資金緊張的情況之下，正是在時(shí)任副市長(zhǎng)習(xí)近平的關(guān)懷之下，才徹底扭轉(zhuǎn)了一座百年建筑的歷史命運(yùn)。習(xí)近平說(shuō)，歷史文化遺產(chǎn)是祖先留給我們的，我們一定要完整交給后人。

整修后的八卦樓是目前國(guó)內(nèi)唯一、世界最大的風(fēng)琴博物館。因?yàn)橥暾乇４媪水?dāng)時(shí)的歷史風(fēng)貌，八卦樓和其他的52棟建筑一起，成為了鼓浪嶼文化遺產(chǎn)的核心要素，在后來(lái)接受聯(lián)合國(guó)申遺專家評(píng)估的時(shí)候，得到了聯(lián)合國(guó)專家的高度評(píng)價(jià)。

2017年7月8日，鼓浪嶼正式列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。

下面我們來(lái)說(shuō)第二個(gè)維度：繼承革命文化。

革命文化蘊(yùn)含著豐富的愛(ài)國(guó)主義精神，同時(shí)也是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚(yáng)。我們由煙波浩渺的嘉興南湖上的一艘畫(huà)舫起航，來(lái)到“星星之火，可以燎原”的革命根據(jù)地，后來(lái)又北上抗日，喝著延河水，“雙手摟定寶塔山”。最后，從太行山東麓的小村子“進(jìn)京趕考”，迎接新中國(guó)的誕生。

那么講到這里，我們想和思政教師再做一些交流。在課堂上，我們讓學(xué)生了解、親近我們的革命文化，有哪些心得體會(huì)跟大家分享一下。

唐忠寶：（江南大學(xué)教授）

因?yàn)榭倳?shū)記也多次講，我們也發(fā)現(xiàn)一個(gè)情況，就是現(xiàn)在年輕人要有年輕人的語(yǔ)言方式、接地氣的方式，讓大家去接受革命文化的學(xué)習(xí)。

打個(gè)比方，我們有一期講黨史，老師起的題目叫《中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史與現(xiàn)狀》。但是學(xué)生團(tuán)隊(duì)就會(huì)覺(jué)得這個(gè)題目其實(shí)不夠生動(dòng)，所以他們就幫我們改了個(gè)題目，叫《那年·那湖·那船：從1921南湖畫(huà)舫說(shuō)起》。當(dāng)然，還有一期講的是“五四精神”，按照我們老師的起法，題目叫《談?wù)勎逅木窈臀逅倪\(yùn)動(dòng)》。學(xué)生覺(jué)得這個(gè)題目還是缺少新意，不夠生動(dòng)，所以學(xué)生幫我們潤(rùn)色的題目叫《以青年之名，承青年之約：跨越百年的紀(jì)念》。所以通過(guò)這樣的方式，我覺(jué)得語(yǔ)言方式可能要轉(zhuǎn)換。

當(dāng)然，除了好的方式之外，可能還有好的素材、好的內(nèi)容。所以我覺(jué)得我們應(yīng)該是結(jié)合本省區(qū)、本市，甚至本校的紅色資源。就打個(gè)比方，我在江蘇工作，江蘇有很多紅色文化的資源。比如雨花英烈精神、周恩來(lái)精神、新四軍的鐵軍精神、淮海戰(zhàn)役精神。我們甚至可以組織我們的學(xué)生直接到革命事件的發(fā)生地，包括革命的圣地，包括愛(ài)國(guó)主義的教育基地，去現(xiàn)場(chǎng)感受先烈們、先輩們的英雄事跡，進(jìn)而增強(qiáng)我們對(duì)革命文化的自信。

思想解讀人徐川：

好，謝謝唐老師！

接下來(lái)，我們來(lái)講第三個(gè)維度：發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化。

作為革命文化的發(fā)展和延續(xù)，我們又形成了社會(huì)主義先進(jìn)文化。在這些先進(jìn)文化的背后，是為國(guó)家、民族、人民，奉獻(xiàn)青春、熱血，甚至生命的一系列英模、勞模、道德模范和時(shí)代楷模。

黃大年、王繼才、袁隆平、黃旭華、葉培建、黃文秀……他們?cè)忈屩聲r(shí)代的愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，他們?cè)忈屩聲r(shí)代的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。他們就像涓涓細(xì)流，滋潤(rùn)著我們的心田，堅(jiān)定著我們的腳步，激勵(lì)著我們?cè)趯?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上奮勇向前。

國(guó)家的強(qiáng)大是我們文化自信的強(qiáng)大底氣，文化自信又是國(guó)家強(qiáng)大的深層動(dòng)力。正像習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中所提到的那樣，站立在九百六十多萬(wàn)平方公里的廣袤土地上，吸吮著中華民族漫長(zhǎng)奮斗積累的文化養(yǎng)分，擁有十三億多中國(guó)人民聚合的磅礴之力，我們走自己的路，具有無(wú)比廣闊的舞臺(tái)，具有無(wú)比深厚的歷史底蘊(yùn)，具有無(wú)比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。中國(guó)人民應(yīng)該有這個(gè)信心，每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該有這個(gè)信心。

謝謝大家！

主持人康輝：

非常感謝本期節(jié)目的思想解讀人徐川教授、經(jīng)典釋義人康震教授帶來(lái)的精彩講解。我們應(yīng)該有這個(gè)信心，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上，我們要有“不畏浮云遮望眼”的自信。正像習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)的，我們不懼風(fēng)雨，也不畏險(xiǎn)阻。社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立在世界的東方，沒(méi)有任何力量能夠撼動(dòng)我們偉大祖國(guó)的地位，沒(méi)有任何力量能夠阻擋中國(guó)人民和中華民族的前進(jìn)步伐。這就是我們的自信！

親愛(ài)的朋友們，在節(jié)目的最后，讓我們一起重溫、一起誦讀經(jīng)典篇章，讓這些經(jīng)典篇章再次喚起我們內(nèi)心那份自信的勇氣和力量！

【經(jīng)典誦讀環(huán)節(jié)】

《沁園春·長(zhǎng)沙》

毛澤東

獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。看萬(wàn)山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭(zhēng)流。鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，萬(wàn)類霜天競(jìng)自由。悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉?。?/p>

攜來(lái)百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書(shū)生意氣，揮斥方遒。指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？