最近中文2019字幕第二页,艳妇乳肉豪妇荡乳,中日韩高清无专码区2021,中文字幕乱码无码人妻系列蜜桃,曰本极品少妇videossexhd

立足新發(fā)展階段推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)

摘要:中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是文化建設(shè)的根本方向。立足于今天,新發(fā)展階段已經(jīng)有許多可以確定的特征,新發(fā)展格局和新發(fā)展理念已經(jīng)清楚明白地呈現(xiàn)出來。在黨的全面領(lǐng)導(dǎo)下,文化建設(shè)要立足于新發(fā)展階段,應(yīng)充分調(diào)動(dòng)一切積極因素,使全國(guó)人民凝心聚力、勇于開拓,共同推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。

2020年8月,習(xí)近平總書記在經(jīng)濟(jì)社會(huì)領(lǐng)域?qū)<易剷?huì)上的講話指出:“‘十四五’時(shí)期是我國(guó)全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)之后,乘勢(shì)而上開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的第一個(gè)五年,我國(guó)將進(jìn)入新發(fā)展階段。”這段話里明確提出了一個(gè)概念“新發(fā)展階段”。

2020年11月,習(xí)近平總書記在二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人第十五次峰會(huì)第一階段會(huì)議上的講話指出:“我們將科學(xué)把握新發(fā)展階段,堅(jiān)定貫徹新發(fā)展理念,積極構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局。”在這一段話里,習(xí)近平總書記再次談到了新發(fā)展階段的問題,并且明確地提出了三個(gè)“新”,新發(fā)展階段、新發(fā)展理念、新發(fā)展格局。這三個(gè)“新”是相互配合的,它反映了黨中央關(guān)于我國(guó)發(fā)展問題的一些基本理念和基本判斷。同時(shí),這也是我國(guó)相關(guān)政策的基本依據(jù)和基本遵循。

一、新發(fā)展階段的文化目標(biāo)

新發(fā)展階段,我國(guó)的國(guó)內(nèi)和國(guó)際環(huán)境發(fā)生了深刻復(fù)雜的變化,我們面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。我們是唯物辯證法的信仰者,所以我們要以辯證的態(tài)度來對(duì)待當(dāng)前面對(duì)的國(guó)內(nèi)和國(guó)際環(huán)境;我們要以辯證的態(tài)度把握當(dāng)前面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。我們要看到有利的一面,也要看到不利的一面。

從國(guó)際看,當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展,國(guó)際力量對(duì)比深刻調(diào)整,和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題,人類命運(yùn)共同體理念深入人心,同時(shí)國(guó)際環(huán)境日趨復(fù)雜,不穩(wěn)定性、不確定性明顯增加,新冠肺炎疫情影響廣泛深遠(yuǎn),經(jīng)濟(jì)全球化遭遇逆流,世界進(jìn)入動(dòng)蕩變革期,民粹主義、排外主義抬頭,單邊主義、保護(hù)主義、霸權(quán)主義對(duì)世界和平與發(fā)展構(gòu)成威脅。

從國(guó)內(nèi)看,我國(guó)已轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段,制度優(yōu)勢(shì)顯著,治理效能提升,經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期向好,物質(zhì)基礎(chǔ)雄厚,人力資源豐富,市場(chǎng)空間廣闊,發(fā)展韌性強(qiáng)勁,社會(huì)大局穩(wěn)定,繼續(xù)發(fā)展具有多方面優(yōu)勢(shì)和條件。同時(shí)我國(guó)發(fā)展不平衡不充分問題仍然突出,重點(diǎn)領(lǐng)域關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革任務(wù)仍然艱巨,創(chuàng)新能力不適應(yīng)高質(zhì)量發(fā)展要求,農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)還不穩(wěn)固,城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展和收入分配差距較大,生態(tài)環(huán)保任重道遠(yuǎn),民生保障存在短板,社會(huì)治理還有弱項(xiàng)。

在這樣的形勢(shì)和條件下,我國(guó)的文化建設(shè)該如何發(fā)展,確實(shí)值得我們從多方面、多層面進(jìn)行把握。黨的十九屆五中全會(huì)對(duì)我國(guó)的文化建設(shè)進(jìn)行了頂層設(shè)計(jì)。《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》(以下簡(jiǎn)稱《建議》)指出,展望二〇三五年,我國(guó)將“建成文化強(qiáng)國(guó)、教育強(qiáng)國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)、體育強(qiáng)國(guó)、健康中國(guó),國(guó)民素質(zhì)和社會(huì)文明程度達(dá)到新高度,國(guó)家文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)”。這是我們未來十五年確定的遠(yuǎn)景目標(biāo),比較宏觀,是個(gè)框架式的規(guī)劃,因?yàn)樵谖磥硎畮啄昕赡軙?huì)有一些變化,所以有一些綱領(lǐng)性的安排就可以了。

但是,“十四五”時(shí)期我國(guó)文化建設(shè)的目標(biāo)設(shè)計(jì)就要具體一些,因?yàn)?,這是未來五年我國(guó)在文化領(lǐng)域要努力的方向?!督ㄗh》指出:“社會(huì)文明程度得到新提高。社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心,人民思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身心健康素質(zhì)明顯提高,公共文化服務(wù)體系和文化產(chǎn)業(yè)體系更加健全,人民精神文化生活日益豐富,中華文化影響力進(jìn)一步提升,中華民族凝聚力進(jìn)一步增強(qiáng)。”

二、提高社會(huì)文明程度

提高社會(huì)文明程度是個(gè)非常廣泛的概念,包含日常生活中我們表現(xiàn)出來的文明素質(zhì),也涉及到整個(gè)中華民族文化力量的增長(zhǎng),涉及到整個(gè)社會(huì)的文明風(fēng)氣?!督ㄗh》對(duì)提高社會(huì)文明程度有清晰、明確、詳細(xì)的表達(dá),要“推動(dòng)形成適應(yīng)新時(shí)代要求的思想觀念、精神面貌、文明風(fēng)尚、行為規(guī)范。深入開展習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)教育,推進(jìn)馬克思主義理論研究和建設(shè)工程。推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化制度化,加強(qiáng)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史教育,加強(qiáng)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育,弘揚(yáng)黨和人民在各個(gè)歷史時(shí)期奮斗中形成的偉大精神,推進(jìn)公民道德建設(shè),實(shí)施文明創(chuàng)建工程,拓展新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)。健全志愿服務(wù)體系,廣泛開展志愿服務(wù)關(guān)愛行動(dòng)。弘揚(yáng)誠(chéng)信文化,推進(jìn)誠(chéng)信建設(shè)。提倡艱苦奮斗、勤儉節(jié)約,開展以勞動(dòng)創(chuàng)造幸福為主題的宣傳教育。加強(qiáng)家庭、家教、家風(fēng)建設(shè)。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè),發(fā)展積極健康的網(wǎng)絡(luò)文化。”

(一)新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)

新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)是黨中央的一項(xiàng)戰(zhàn)略安排。近兩年來,這一工作在中央和地方兩個(gè)層面得到較為迅速的整體推進(jìn)。在中央層面,2018年7月6日,中央全面深化改革委員會(huì)第三次會(huì)議審議通過了《關(guān)于建設(shè)新時(shí)代文明實(shí)踐中心試點(diǎn)工作的指導(dǎo)意見》(簡(jiǎn)稱《指導(dǎo)意見》)。同年8月21日,習(xí)近平總書記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào),“推進(jìn)新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè),不斷提升人民思想覺悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)和全社會(huì)文明程度”。2018年10月,中央宣傳部、中央文明辦在京召開建設(shè)新時(shí)代文明實(shí)踐中心試點(diǎn)工作專題會(huì)議。中共中央政治局委員、中宣部部長(zhǎng)黃坤明出席會(huì)議并講話。黃坤明指出,建設(shè)新時(shí)代文明實(shí)踐中心,是推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深入人心、落地生根的重大舉措,是進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)基層思想政治工作的迫切需要,是推動(dòng)鄉(xiāng)村全面振興、滿足農(nóng)民精神文化生活新期待的戰(zhàn)略之舉。2019年10月,中央宣傳部、中央文明辦在京召開深化拓展新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)試點(diǎn)工作電視電話會(huì)議。這次會(huì)議是在新時(shí)代文明實(shí)踐中心開展建設(shè)一年的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步推動(dòng)和拓展的一次會(huì)議。會(huì)議指出,新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)試點(diǎn)單位從50家擴(kuò)大到500家,標(biāo)志著中心建設(shè)進(jìn)入大范圍推開、高質(zhì)量發(fā)展的新階段。黨的十九屆四中全會(huì)審議通過的《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》,再次重申“推進(jìn)新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)”。

在地方層面,全國(guó)多數(shù)地方新時(shí)代文明實(shí)踐中心的基本框架已經(jīng)搭建且運(yùn)行起來,有的地方已經(jīng)取得一些工作進(jìn)展和成績(jī)。全國(guó)各地新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)可以用八個(gè)字概括,全面鋪開,探索創(chuàng)新。我國(guó)各地經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化條件差異較大,新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)必須同各地具體情況相結(jié)合,特別要與當(dāng)?shù)匚幕Y源和特色相結(jié)合。一是繼承當(dāng)?shù)貍鞒休^為長(zhǎng)久的歷史文化資源,其中既有數(shù)千年文明積淀的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺存,也有革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代保留下來的紅色文化。二是充分運(yùn)用社會(huì)主義建設(shè)尤其是改革開放以來新發(fā)展出來的各種成果:既有文明城市建設(shè)、歷史文化街區(qū)保護(hù)、新鄉(xiāng)賢文化塑造的成果,也有科技進(jìn)步、基層民主、社區(qū)治理的新成就。各地根據(jù)具體條件和不同情況都在探索創(chuàng)新符合自己特點(diǎn)的建設(shè)方式和發(fā)展路徑。同時(shí)也要考慮如何創(chuàng)新開拓,如何再推進(jìn)一步,如何再提升層次。

那么全國(guó)各地新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)的探索,都取得了哪些成績(jī)呢?舉個(gè)例子,廣州市認(rèn)真貫徹落實(shí)中央、省、市工作部署,扎實(shí)推進(jìn)新時(shí)代文明實(shí)踐中心省試點(diǎn)建設(shè),推動(dòng)實(shí)現(xiàn)陣地網(wǎng)絡(luò)化、場(chǎng)所規(guī)范化、內(nèi)容項(xiàng)目化、活動(dòng)常態(tài)化,讓新時(shí)代文明實(shí)踐中心成為傳播新思想、唱響新時(shí)代、建設(shè)新生活的“主舞臺(tái)”。

第一,陣地網(wǎng)絡(luò)化。廣州各試點(diǎn)單位正對(duì)標(biāo)中央和省的要求,推進(jìn)文明實(shí)踐試點(diǎn)工作,區(qū)、鎮(zhèn)(街)、村(社區(qū))“三級(jí)書記”分別擔(dān)任主任(所長(zhǎng)、站長(zhǎng))和志愿服務(wù)總隊(duì)長(zhǎng)(隊(duì)長(zhǎng)、分隊(duì)長(zhǎng)),統(tǒng)籌整合黨群服務(wù)中心、文化活動(dòng)中心、圖書館、農(nóng)家書屋、紀(jì)念館(博物館)、鄉(xiāng)村大舞臺(tái)、文體廣場(chǎng)、鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮、村民法治議事廳等基層公共服務(wù)陣地資源,建立實(shí)踐中心(所、站)主陣地和“實(shí)踐驛站”,構(gòu)建“一站多點(diǎn)”、區(qū)鎮(zhèn)村三級(jí)聯(lián)建的網(wǎng)絡(luò)化陣地體系。

第二,場(chǎng)所規(guī)范化。新時(shí)代文明實(shí)踐中心主陣地要按照有場(chǎng)地、有布置、有隊(duì)伍、有活動(dòng)、有保障“五有”標(biāo)準(zhǔn)打造,統(tǒng)一設(shè)置實(shí)踐中心(所、站)標(biāo)識(shí)和管理制度、組織架構(gòu)、活動(dòng)計(jì)劃、志愿服務(wù)隊(duì)伍等內(nèi)容。宣講活動(dòng)按照“6+N”(學(xué)一篇重要講話、讀一段傳統(tǒng)經(jīng)典、唱一首優(yōu)秀歌曲、看一部視頻短片、講一個(gè)身邊故事、作一次感想交流,N為特色活動(dòng))開展,把理論講透、把故事講好、把道理講活。

第三,內(nèi)容項(xiàng)目化。實(shí)施文明實(shí)踐內(nèi)容項(xiàng)目化,組織政策宣講、故事會(huì)、電影展播、悅讀茶座、鄉(xiāng)風(fēng)評(píng)議等接地氣、聚人氣的項(xiàng)目,使文明實(shí)踐有承接載體。2018年9月,全省首個(gè)“粵菜師傅培訓(xùn)室”落戶廣州從化西和村新時(shí)代文明實(shí)踐站,開啟了廣州十大名廚、國(guó)家級(jí)烹飪裁判評(píng)審員等粵菜大師“下鄉(xiāng)”的傳業(yè)授藝路。這是新時(shí)代文明實(shí)踐的一個(gè)探索樣本。和一般的培訓(xùn)班不同,這里的學(xué)員大多是來自當(dāng)?shù)剞r(nóng)莊、農(nóng)家樂的鄉(xiāng)廚,而負(fù)責(zé)傳道授業(yè)的老師均為中國(guó)烹飪大師,其中包括9名廣州十大名廚、2名廣東省勞動(dòng)模范,國(guó)家級(jí)烹飪裁判評(píng)審員占比2/3,還有從事烹飪行業(yè)30余年的名家大師、星級(jí)酒店的行政總廚。每月1到2次的培訓(xùn)課,學(xué)員只需通過報(bào)名就能參與培訓(xùn),沒有報(bào)名條件限制,也不收取培訓(xùn)費(fèi)用?;洸藥煾蹬嘤?xùn)室與小鎮(zhèn)的整體建設(shè)發(fā)展相融合,以傳承和發(fā)展飲食文化為目標(biāo),全面提升從化鄉(xiāng)村旅游品質(zhì)。

第四,活動(dòng)常態(tài)化。廣州市把建設(shè)新時(shí)代文明實(shí)踐中心情況納入城市文明程度指數(shù)測(cè)評(píng),把學(xué)習(xí)宣講、陣地打造、隊(duì)伍建設(shè)等納入文明創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn),各實(shí)踐中心、所、站每月發(fā)布活動(dòng)預(yù)告,定期組織開展文明實(shí)踐活動(dòng)。

新時(shí)代文明實(shí)踐中心的建設(shè)還要注意四個(gè)問題。

其一,要警惕某些較為復(fù)雜的因素或多或少地混入新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)工作。新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)是我們黨提升整個(gè)社會(huì)文明程度的重要抓手,由于各地的具體情況不同,極少數(shù)地方把與馬克思主義異質(zhì)的一些內(nèi)容混入相關(guān)文件或工作,容易產(chǎn)生歧義。

其二,一些地方過早整理和宣傳其“經(jīng)驗(yàn)”“路徑”“模式”。直到今天,新時(shí)代文明實(shí)踐中心的建設(shè)時(shí)間也不算長(zhǎng),絕大部分地方尚處于起步階段、探索階段。宣傳總結(jié)應(yīng)力求客觀穩(wěn)妥,避免倉(cāng)促和功利主義傾向?,F(xiàn)在,很多地方把自己新時(shí)代文明實(shí)踐中心的建設(shè)歸納為某某經(jīng)驗(yàn)、某某路徑、某某模式,這一方面說明當(dāng)?shù)匦聲r(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)得到了重視,取得了進(jìn)展和成績(jī),但是另一方面也說明這些地方過于重視經(jīng)驗(yàn)和模式的總結(jié)。

其三,雖然各地新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)都取得了許多進(jìn)展,但在全國(guó)來看,有些地方的做法比較接近,而適合于自己特色的探索還不太夠,新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)必須同各地具體情況相結(jié)合,特別要與當(dāng)?shù)匚幕Y源和特色相結(jié)合。在把握當(dāng)?shù)刭Y源和特色時(shí),需要注意兩點(diǎn):一是對(duì)當(dāng)?shù)刭Y源必須進(jìn)行取舍,注意淘汰一些落后陳腐和無關(guān)內(nèi)容。之所以提到這一點(diǎn),是因?yàn)橐恍┑胤降膫鹘y(tǒng)文化熱中確實(shí)存在“沉渣泛起”的現(xiàn)象。擇取積極向上、精要有效的資源非常關(guān)鍵。二是必須和新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)結(jié)合起來。當(dāng)?shù)刭Y源和特色的開拓利用,必須服務(wù)于新時(shí)代文明實(shí)踐中心的使命,必須能夠融入新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié),必須真正發(fā)揮成風(fēng)化俗、導(dǎo)善育美的具體功能。只有充分運(yùn)用好當(dāng)?shù)刭Y源,與當(dāng)?shù)靥厣袡C(jī)結(jié)合起來,新時(shí)代文明實(shí)踐中心的各項(xiàng)工作才能為當(dāng)?shù)厝罕姼玫亟邮堋?/p>

其四,新時(shí)代文明實(shí)踐中心的建設(shè)要與互聯(lián)網(wǎng)緊密地結(jié)合起來,充分借助快速進(jìn)步的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)。《指導(dǎo)意見》明確提出“文明實(shí)踐活動(dòng)網(wǎng)上網(wǎng)下同頻共振”要求,強(qiáng)調(diào)要“積極運(yùn)用‘學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)’網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的資源,運(yùn)用縣級(jí)政府門戶網(wǎng)站,運(yùn)用‘兩微一端’等新技術(shù)新應(yīng)用,運(yùn)用公共數(shù)字文化服務(wù)、黨員遠(yuǎn)程教育等載體,注重發(fā)揮手機(jī)等移動(dòng)終端的傳播功能”。與此相配合,一些機(jī)構(gòu)和企業(yè)開發(fā)出專門服務(wù)于新時(shí)代文明實(shí)踐中心的信息系統(tǒng),解決網(wǎng)上網(wǎng)下聯(lián)動(dòng)發(fā)展的問題。充分運(yùn)用這些技術(shù)成果可起到較好的工作效果。

(二)家庭文明建設(shè)

我們?cè)谛掳l(fā)展階段中,對(duì)家庭這個(gè)社會(huì)單元細(xì)胞也要重視起來。2015年,習(xí)近平總書記在春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上指出:“中華民族自古以來就重視家庭、重視親情。家和萬事興、天倫之樂、尊老愛幼、賢妻良母、相夫教子、勤儉持家等,都體現(xiàn)了中國(guó)人的這種觀念。”2016年,習(xí)近平總書記在會(huì)見第一屆全國(guó)文明家庭代表時(shí)講到:“家庭是人生的第一個(gè)課堂,父母是孩子的第一任老師。孩子們從牙牙學(xué)語起就開始接受家教,有什么樣的家教,就有什么樣的人。”從習(xí)近平總書記的講話中,我們能感受到他特別重視家庭文明建設(shè)。

在新發(fā)展階段,我們?cè)撊绾伍_展家庭建設(shè)?今天的家庭已經(jīng)和傳統(tǒng)的家庭有了比較大的區(qū)別,我國(guó)大規(guī)模城鎮(zhèn)化進(jìn)程導(dǎo)致家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生根本性變化,一家三口的單元家庭增多了,傳統(tǒng)的幾輩同堂的大家庭已經(jīng)很少了。傳統(tǒng)家風(fēng)所依靠的社會(huì)結(jié)構(gòu)已發(fā)生很大改變,但這并不意味著家風(fēng)的社會(huì)功能消失了。在新的社會(huì)條件下建設(shè)新的家風(fēng)仍然非常必要。建設(shè)當(dāng)代家風(fēng)應(yīng)符合以下五個(gè)原則。

第一,當(dāng)代家風(fēng)建設(shè)要符合當(dāng)代家庭特點(diǎn)。我們的思路和做法一定要符合當(dāng)代的客觀情況,傳統(tǒng)社會(huì)的家庭建設(shè)經(jīng)驗(yàn)適合于傳統(tǒng)社會(huì),這些經(jīng)驗(yàn)可以對(duì)今天有所借鑒,但直接拿過來用不太現(xiàn)實(shí)。由于家庭關(guān)系簡(jiǎn)化,當(dāng)代家風(fēng)應(yīng)具備簡(jiǎn)明扼要的特點(diǎn)。對(duì)于自己的家庭來說,應(yīng)有針對(duì)性、有特色。

第二,當(dāng)代家風(fēng)建設(shè)應(yīng)貫穿社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這既符合中國(guó)傳統(tǒng),也為當(dāng)代社會(huì)所必需。具體而言,就是把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求作為家風(fēng)建設(shè)的思想背景和重要材料,使當(dāng)代家風(fēng)遵循社會(huì)主義核心價(jià)值觀原則,堅(jiān)決摒棄傳統(tǒng)家風(fēng)中過時(shí)的等級(jí)秩序和尊卑關(guān)系等元素。

第三,家長(zhǎng)應(yīng)發(fā)揮好表率作用。現(xiàn)代社會(huì)單元家庭的結(jié)構(gòu)相當(dāng)簡(jiǎn)單,一般就是父母和一兩個(gè)子女,這種家庭的風(fēng)氣毫無疑問由父母承擔(dān)主體責(zé)任。只有父母言傳身教才能讓子女模仿和接受。相較于傳統(tǒng)家族,在現(xiàn)代單元家庭中,父母的表率作用更為明顯。從目前通報(bào)的一些貪腐案件來看,往往是家長(zhǎng)發(fā)揮了不良示范作用,導(dǎo)致家風(fēng)敗壞和子女出現(xiàn)問題。

第四,具備恰當(dāng)有效的強(qiáng)制機(jī)制。在現(xiàn)代社會(huì)中,青少年非常注重追求自由和個(gè)性,這具有合理的一面,但也會(huì)帶來一系列問題。在家庭的道德教化工作中,采取一定的強(qiáng)制機(jī)制是必要的。當(dāng)然,要根據(jù)孩子的年齡、性格而具體掌握。其中最主要的是在違反重要原則時(shí)有一定的懲戒措施。當(dāng)然,懲戒措施不應(yīng)使用暴力手段。

第五,領(lǐng)導(dǎo)干部和社會(huì)名人的家風(fēng)建設(shè)具有示范意義。家風(fēng)連著黨風(fēng),建設(shè)廉潔家風(fēng)是對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的必然要求。這是因?yàn)椴还茉敢馀c否,他們都具有垂范社會(huì)的客觀效應(yīng)。其家風(fēng)建設(shè)的核心問題是用什么樣的價(jià)值觀指導(dǎo)自己和家庭行為。

家庭是國(guó)家和社會(huì)文明的基石,家風(fēng)則是國(guó)風(fēng)和世風(fēng)的基石。作為社會(huì)風(fēng)氣最為基礎(chǔ)的層面和組成部分,家風(fēng)對(duì)于社會(huì)風(fēng)氣的功用非常明顯。通過建構(gòu)優(yōu)良家風(fēng)可以極大地促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推進(jìn)當(dāng)代家風(fēng)建設(shè),中國(guó)就一定會(huì)在偉大復(fù)興的過程中,建構(gòu)出多姿多彩的家風(fēng)畫廊,這既是構(gòu)建國(guó)風(fēng)的重要元素,也是中國(guó)送給世界文明的禮物,而這一切則取決于我們每個(gè)人的創(chuàng)造和付出。

三、提升公共文化服務(wù)水平

公共文化服務(wù)主要是通過國(guó)家和社會(huì)的力量,來為社會(huì)成員提供基礎(chǔ)層面的、重要的、關(guān)鍵的一些文化服務(wù),涉及的內(nèi)容非常廣泛。《建議》明確要求提升公共文化服務(wù)水平,將“公共文化服務(wù)體系和文化產(chǎn)業(yè)體系更加健全”納入“十四五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展主要目標(biāo)之中。

公共文化服務(wù)是以滿足人民群眾基本文化需求、實(shí)現(xiàn)和保障公民基本文化權(quán)益為目標(biāo)的公共服務(wù),對(duì)于提高社會(huì)文明程度,提升公共文化服務(wù)水平具有重要意義。關(guān)于提升公共文化服務(wù)水平,我想重點(diǎn)談兩個(gè)方面。

(一)加快推進(jìn)縣級(jí)融媒體中心建設(shè)

習(xí)近平總書記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào),要扎實(shí)抓好縣級(jí)融媒體中心建設(shè),更好引導(dǎo)群眾、服務(wù)群眾。縣級(jí)融媒體中心定位是黨和政府主辦的媒體與黨和政府的宣傳陣地,是基層網(wǎng)絡(luò)傳播的重要載體,具有貼近基層、貼近群眾的優(yōu)勢(shì),是做好黨的新聞?shì)浾摴ぷ鞯闹匾劳?。要把縣級(jí)融媒體中心建設(shè)好并不是一件簡(jiǎn)單的事情,不僅需要人才和財(cái)力,還需要探索和實(shí)踐。堅(jiān)持正確的政治方向,在主流意識(shí)形態(tài)宣傳方面發(fā)揮積極作用,這是縣級(jí)融媒體中心義不容辭的責(zé)任和使命。

建強(qiáng)用好縣級(jí)融媒體中心,要從四個(gè)方面努力。

一是探尋適應(yīng)性強(qiáng)、接地氣的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容。縣級(jí)融媒體一般面向的是自己縣里的受眾,所以內(nèi)容一定要接地氣,有現(xiàn)實(shí)感,要和當(dāng)?shù)氐墓ぷ?、生活?lián)系起來,立足本土,因地制宜。2019年,浙江諸暨市融媒體中心向全國(guó)征集官方APP名稱,得到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注,收到全國(guó)各地來稿3000多個(gè),最后確定了“西施號(hào)”這個(gè)名字。為什么叫“西施號(hào)”?因?yàn)橹T暨是西施的故鄉(xiāng),這就是接地氣的做法。

二是運(yùn)用新興技術(shù)。由于科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展,大量新的技術(shù)都可以運(yùn)用到縣級(jí)融媒體的發(fā)展中。比如,VR、AR、4K、5G等新興技術(shù)。一方面創(chuàng)新傳播渠道,將傳播范圍拓寬至縣域及以外,并引進(jìn)無人機(jī)、可穿戴智能設(shè)備等硬件設(shè)施,利用大數(shù)據(jù)和人工智能實(shí)現(xiàn)個(gè)性化、精準(zhǔn)化、定制化的內(nèi)容推送,創(chuàng)新節(jié)目形式,推出4K直播等節(jié)目,從而維系用戶黏性。另一方面利用新興技術(shù)和硬件設(shè)備,構(gòu)建并完善智能化融媒體平臺(tái),實(shí)現(xiàn)報(bào)紙、廣播、電視、網(wǎng)站、客戶端等媒體資源一體化運(yùn)作,優(yōu)化策采寫編新聞生產(chǎn)流程,從而構(gòu)建“一次采集、多重生成、多元發(fā)布”的全媒體矩陣傳播格局。

三是提高服務(wù)群眾的能力。縣級(jí)媒體應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化服務(wù)群眾的能力,通過“兩微一端”打造綜合性服務(wù)平臺(tái),拓展“新聞+政務(wù)”“新聞+服務(wù)”等業(yè)務(wù),提供多元化服務(wù)滿足群眾需求,增強(qiáng)與群眾交流互動(dòng),反映群眾的呼聲并解決群眾的困難,從而構(gòu)建新型智慧城市。

四是打造產(chǎn)業(yè)鏈,增強(qiáng)創(chuàng)收能力。融媒體建設(shè)需要投入大量資金支持以維持運(yùn)轉(zhuǎn),中央和地方政府從頂層設(shè)計(jì)和財(cái)政支出上提供援助,2019年財(cái)政部一般公共預(yù)算支出預(yù)算表中,文化旅游體育與傳媒支出預(yù)算數(shù)為309.54億元,中央補(bǔ)助地方公共文化服務(wù)體系建設(shè)專項(xiàng)資金預(yù)算數(shù)為147.1億元,較2018年增長(zhǎng)14%,這為縣級(jí)融媒體中心提供了財(cái)政支持。然而,依賴財(cái)政支持并非長(zhǎng)久之計(jì),要增強(qiáng)創(chuàng)收能力,實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)。

(二)傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

習(xí)近平總書記在弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面有許多論述。2014年,習(xí)近平總書記在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)第五屆會(huì)員大會(huì)開幕會(huì)上強(qiáng)調(diào):“要堅(jiān)持古為今用、以古鑒今,善于把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一起來、緊密結(jié)合起來,在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中繼承,堅(jiān)持有鑒別的對(duì)待、有揚(yáng)棄的繼承,努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。”2016年,習(xí)近平總書記在全國(guó)衛(wèi)生與健康大會(huì)上強(qiáng)調(diào):“要著力推動(dòng)中醫(yī)藥振興發(fā)展,堅(jiān)持中西醫(yī)并重,推動(dòng)中醫(yī)藥和西醫(yī)藥相互補(bǔ)充、協(xié)調(diào)發(fā)展,努力實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥健康養(yǎng)生文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。”

舉兩個(gè)例子。第一個(gè)例子是《中國(guó)詩詞大會(huì)》?!吨袊?guó)詩詞大會(huì)》是國(guó)家語言文字工作委員會(huì)、中央廣播電視總臺(tái)推出、由中央電視臺(tái)科教頻道(CCTV-10)自主研發(fā)的原創(chuàng)文化類電視節(jié)目?!吨袊?guó)詩詞大會(huì)》的收視率非常高,因?yàn)樵姼枋侵袊?guó)人表達(dá)情感的最古老的方式,一部中國(guó)詩歌史既是中華文明在語言文字上的濃縮精華,更是幾千年來中國(guó)人精神風(fēng)貌的展示。2020年2月9日,《中國(guó)詩詞大會(huì)》第五季總決賽的收視率達(dá)1.769%,沖入同時(shí)段上星節(jié)目排名第1位。第五季的全國(guó)報(bào)名人數(shù)達(dá)到了40萬人,是第一季的13倍;首重播吸引不重復(fù)觀眾3.95億人,電視節(jié)目和融媒體產(chǎn)品全網(wǎng)累計(jì)視頻播放、互動(dòng)和閱讀量超7.48億次?!吨袊?guó)詩詞大會(huì)》是非常成功的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播普及的案例。

第二個(gè)例子是我們?cè)趹?yīng)對(duì)新冠肺炎時(shí)采用了中醫(yī)藥療法。在《關(guān)于推薦在中西醫(yī)結(jié)合救治新型冠狀病毒感染的肺炎中使用“清肺排毒湯”的通知》中推薦各地使用“清肺排毒湯”治療新冠肺炎,經(jīng)過臨床救治觀察證實(shí)“清肺排毒湯”有良好的效果。這個(gè)處方組合來源于中醫(yī)經(jīng)典方劑組合,包括麻杏石甘湯、射干麻黃湯、小柴胡湯、五苓散,性味平和,是由中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院特聘研究員葛又文根據(jù)新冠肺炎的核心病機(jī),結(jié)合漢代張仲景所著《傷寒雜病論》中的方劑創(chuàng)新化裁而成。這個(gè)方子三個(gè)特點(diǎn):第一,是古代經(jīng)典方劑組合而成,但也不是簡(jiǎn)單的方子相加,而是有許多調(diào)整。第二,可以普遍使用,結(jié)合多地醫(yī)生臨床觀察,此方適用于輕型、普通型、重型患者,在危重型患者救治中可結(jié)合患者實(shí)際情況合理使用。第三,中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院已經(jīng)完成了清肺排毒合劑的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、生產(chǎn)工藝以及安全性研究。

四、健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系

《建議》指出:“健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系。堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一,深化文化體制改革,完善文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃和政策,加強(qiáng)文化市場(chǎng)體系建設(shè),擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品供給。實(shí)施文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化戰(zhàn)略,加快發(fā)展新型文化企業(yè)、文化業(yè)態(tài)、文化消費(fèi)模式。規(guī)范發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)園區(qū),推動(dòng)區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)帶建設(shè)。推動(dòng)文化和旅游融合發(fā)展,建設(shè)一批富有文化底蘊(yùn)的世界級(jí)旅游景區(qū)和度假區(qū),打造一批文化特色鮮明的國(guó)家級(jí)旅游休閑城市和街區(qū),發(fā)展紅色旅游和鄉(xiāng)村旅游。以講好中國(guó)故事為著力點(diǎn),創(chuàng)新推進(jìn)國(guó)際傳播,加強(qiáng)對(duì)外文化交流和多層次文明對(duì)話。”

(一)推動(dòng)文化和旅游融合發(fā)展

文化是旅游的靈魂和根源。我們到一個(gè)地方去旅游,除了看山清水秀之外,更重要的是體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情。旅游是文化的載體和渠道。文化能為別人所知,旅游是非常重要的途徑。

做好文化內(nèi)涵發(fā)掘的文章。旅游與文化密不可分,人文資源是發(fā)展旅游的基礎(chǔ),從各個(gè)地方的實(shí)際情況出發(fā),把當(dāng)?shù)氐奈幕瘍?nèi)涵挖掘出來,把地方獨(dú)特的文化魅力展現(xiàn)出來,彰顯人文精神,打造創(chuàng)新品牌。浙江省旅游局于2018年9月至11月,舉辦了“詩畫浙江·百縣千碗”旅游美食推廣系列活動(dòng),全方位展示和賦予浙江美食新概念,打造優(yōu)質(zhì)的“養(yǎng)胃”旅游產(chǎn)品,讓游客們從一碗碗、一道道浙江菜中,感受浙江旅游服務(wù)水平,體會(huì)浙江獨(dú)特文化內(nèi)涵,并隨即推出《餐桌上的浙江》旅游美食推廣圖冊(cè)、旅游美食地圖、旅游美食線路產(chǎn)品等。

在區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展中尋找文旅的定位。各地需深入研判自身的區(qū)位特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì),將推動(dòng)文化旅游融合發(fā)展的進(jìn)程,融入?yún)^(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略中??紤]好在全區(qū)域甚至全國(guó)的發(fā)展格局中,本地文旅產(chǎn)業(yè)擁有什么特色,處于什么位置,有何發(fā)展空間?!吨泄舱憬∥P(guān)于制定浙江省國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》指出,打造以山脈為紐帶的名山旅游圈、以水系為載體的秀水旅游線、以人文為依托的文化旅游帶,全面推進(jìn)“百城千鎮(zhèn)萬村景區(qū)化”,發(fā)展全域旅游、鄉(xiāng)村旅游,形成全域大美格局。實(shí)施“千年古城”復(fù)興計(jì)劃,推進(jìn)古城名鎮(zhèn)名村、高能級(jí)景區(qū)、旅游度假區(qū)、名山海島公園等建設(shè)。以城際鐵路、通景公路等交通建設(shè)為先導(dǎo),扎實(shí)推進(jìn)浙西南生態(tài)旅游帶建設(shè)。加快建設(shè)衢麗花園城市群,打造詩畫浙江大花園最美核心區(qū),深化“人人成園丁、處處成花園”行動(dòng)。

(二)加強(qiáng)對(duì)外文化交流和多層次文明對(duì)話

第一,要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)。習(xí)近平總書記指出,要構(gòu)建衛(wèi)生健康共同體、安全共同體、發(fā)展共同體、人文共同體。這四個(gè)共同體都涉及到對(duì)外文化交流和多層次文明對(duì)話問題。由于歷史原因、現(xiàn)實(shí)原因,各個(gè)國(guó)家的人民之間存在著一些思想、理論、心理、民俗方面的隔閡,這些隔閡極大地影響了各國(guó)和各國(guó)人民在現(xiàn)實(shí)中的關(guān)聯(lián)互動(dòng)。怎么能夠消除這些心理隔閡和思想矛盾呢?就是攜手構(gòu)建“四個(gè)共同體”,尤其是人文共同體。

第二,要重視路徑和策略的選擇。我們要積極利用各種媒介廣泛宣傳,積極探索中國(guó)文化走向世界的渠道和方法,促進(jìn)中國(guó)文化的豐富內(nèi)涵和思想精髓更加深入人心。促進(jìn)文化傳播體系建設(shè),開展教育、文化、旅游、體育、媒體、婦女等領(lǐng)域交流合作,形成全方位、深層次、多渠道的國(guó)際合作架構(gòu)。

第三,要有原則地反對(duì)極端思潮和錯(cuò)誤思潮。在國(guó)際上有多種多樣的思潮,很多是明顯錯(cuò)誤且危險(xiǎn)系數(shù)很高,將對(duì)全球化與世界秩序造成十分不利的影響,我們要加強(qiáng)分析研判,增強(qiáng)與相關(guān)國(guó)家的交流合作,綜合運(yùn)用政治經(jīng)濟(jì)外交手段,共同化解各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn);堅(jiān)守和平發(fā)展理念,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,以中國(guó)智慧、中國(guó)方案為世界發(fā)展作出積極貢獻(xiàn),有效化解各類思潮的負(fù)面影響。

立足今天,新發(fā)展階段已經(jīng)有許多可以確定的特征,新發(fā)展格局和新發(fā)展理念已經(jīng)清楚地呈現(xiàn)出來。文化建設(shè)也要立足新發(fā)展格局,貫徹新發(fā)展理念。滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要是文化建設(shè)的目的,中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是文化建設(shè)的根本方向。在新發(fā)展階段,我們要在黨的全面領(lǐng)導(dǎo)下,充分調(diào)動(dòng)一切積極因素,積極運(yùn)用各種資源,讓全國(guó)人民凝心聚力,不懈努力,勇于開拓,只有這樣,才能建成中國(guó)特色社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。

(據(jù)宣講家網(wǎng)站報(bào)告錄音整理

責(zé)任編輯:婧雅)

責(zé)任編輯:李賢博校對(duì):總編室最后修改:
0

精選專題

領(lǐng)航新時(shí)代

精選文章

精選視頻

精選圖片

微信公眾平臺(tái):搜索“宣講家”或掃描下面的二維碼:
宣講家微信公眾平臺(tái)
您也可以通過點(diǎn)擊圖標(biāo)來訪問官方微博或下載手機(jī)客戶端:
微博
微博
客戶端
客戶端