水波為曲，槳帆當(dāng)歌，大運(yùn)河帶著故事，“流”進(jìn)國家博物館展廳。昨日，“舟楫千里——大運(yùn)河文化展”開幕，170件文物揭開面紗。其中，《運(yùn)河全圖》《潞河督運(yùn)圖》《河防一覽圖》等重磅文物均為首次亮真跡。

進(jìn)入展廳，只見展線宛如一條蜿蜒河道，文物、模型和視頻等按照“一河千載通南北”“貨通南北利四方”“千艘并進(jìn)萬夫牽”“神工當(dāng)驚世界殊”“因河而興文化盛”五個(gè)部分，系統(tǒng)展示大運(yùn)河的開鑿歷史、通航功能、漕運(yùn)管理、工程技術(shù)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。策展人趙永說，這是國博首次全面系統(tǒng)展現(xiàn)大運(yùn)河及其衍生出的深厚文化底蘊(yùn)，展覽將持續(xù)近4個(gè)月。

圖解運(yùn)河2500年

大運(yùn)河，始建于春秋時(shí)期的邗溝，由京杭大運(yùn)河、隋唐大運(yùn)河和浙東運(yùn)河三部分組成，從開鑿到現(xiàn)在已有2500多年的歷史，是世界上開鑿時(shí)間最早、流經(jīng)距離最長、規(guī)模最大的古代運(yùn)河。一幅幅運(yùn)河圖，成為展廳里最大亮點(diǎn)。

繪于乾隆時(shí)期的《潞河督運(yùn)圖》像是一張“照片”，定格了潞河漕運(yùn)經(jīng)濟(jì)、商貿(mào)及民俗盛況。圖中兩岸碼頭、衙署、店鋪、酒肆、民居等琳瑯滿目，畫有官吏、商賈、船戶、婦孺、鹽坨雜役等820余人，人物形態(tài)各異，極富生活氣息；明代《運(yùn)河全圖》像是一張平面“測繪圖”。縱61.6厘米，橫770.5厘米的畫卷上，描繪了運(yùn)河及黃河的河道大勢、水利工程及沿途城池；《漕河禱冰圖》則像是“新聞圖片”。這幅畫中描繪的是清嘉慶年間，時(shí)任戶部給事中的陶澍沿運(yùn)河南行視察漕運(yùn)，行達(dá)露筋祠時(shí)，遇湖水結(jié)冰，陶澍“深恐貽誤漕行”，便齋禱于露筋娘娘，第二天風(fēng)和日暖，全河水泮，各船出江告竣的事件。

還有《漕運(yùn)圖卷》，采用平立面結(jié)合的鳥瞰式形象畫法，描繪了自洞庭湖和岳州府開始，經(jīng)長江、運(yùn)河至北京的水道路線及沿途城市、山脈、河流、湖泊、閘壩、橋梁、村莊等地理景致；《高明治水圖》則展現(xiàn)了疏浚河道的宏偉場面，約千

余名勞役者正在從河道中挖土筑堤。

“水上漂來的北京城”

“水上漂來的北京城”的故事，也在展廳里娓娓道來。“一磚一石都是精心挑選的。”展覽設(shè)計(jì)師何欣指著4塊灰磚舉例，有句話說“臨清的磚，北京的城，相隔八百里，漕運(yùn)六百年，紫禁城上有臨清”。這就是臨清貢磚，展出時(shí)特意豎起來擺放，就是為了方便觀眾看清磚上的刻字。

展廳里還有一幅元代《盧溝運(yùn)筏圖》，畫面中心是一座11孔橋，橋欄板望柱頂端均雕幼獅。除橋身上拱外，其他特征都與北京現(xiàn)存的盧溝橋相吻合。著名文物專家羅哲文曾對此圖進(jìn)行細(xì)致研究，認(rèn)為漂運(yùn)木筏的場景與元代初年大都城的修建相關(guān)，畫中描繪的就是元初修建大都城時(shí)，從西山砍伐木材，以木筏的形式沿著盧溝河運(yùn)送至盧溝橋，再轉(zhuǎn)陸路運(yùn)至大都城里的場面。

兩岸城市輪番秀絕活兒

一條大運(yùn)河為途經(jīng)之地帶來了勃勃生機(jī)，南北方經(jīng)濟(jì)、文化也隨之共融共促。展廳里，大運(yùn)河兩岸的城市紛紛秀出自己的運(yùn)河記憶和“絕活兒”。一幅《天津天后宮過會圖》繪于清代。專家說，這是一部風(fēng)俗畫卷，真實(shí)記錄了清末天津媽祖信俗的風(fēng)采，是研究我國北方媽祖信俗的重要實(shí)物。

趙永說，展覽還引入了“穿越時(shí)空的大運(yùn)河”數(shù)字影像、“大運(yùn)河文化”系列動(dòng)漫短片、“中國大運(yùn)河申遺宣傳片”等，讓文物“活”起來。北京烤鴨、京劇和花茶與運(yùn)河鮮為人知的故事也被制作成小視頻。

觀眾還可以體驗(yàn)當(dāng)一次運(yùn)河“驗(yàn)收官”，利用“密符扇”標(biāo)貨識貨。專家介紹，清代各地漕糧運(yùn)抵通州后，為了防止勒索舞弊等情況發(fā)生，制定出密符制度。每名軍糧經(jīng)紀(jì)在自己驗(yàn)收、轉(zhuǎn)運(yùn)的漕糧袋上，根據(jù)驗(yàn)糧情況，用上好的“福炭”把自己的符形畫在明顯位置，相當(dāng)于標(biāo)記了“可追溯二維碼”。