對于中國經(jīng)濟發(fā)展，不僅要從四十年多來中國制度創(chuàng)新的角度去認識和評價，也需要從中國歷史文化發(fā)展的整體上去關(guān)照和審視其成就。本期報告，魏鵬舉教授具體為我們講解了改革開放四十多年來中國經(jīng)濟快速增長背后的文化密碼，并分析了以孔子“義利觀”為代表的中國大文化傳統(tǒng)的經(jīng)濟理念與發(fā)展，以及以“拜關(guān)公”為代表的中國小文化傳統(tǒng)的經(jīng)濟理念及其傳承對經(jīng)濟發(fā)展的促進作用。[文稿][課件]

報告人認為，中國以儒家為代表的文化傳統(tǒng)在經(jīng)濟發(fā)展理念上主要著眼于經(jīng)濟發(fā)展的合理性。一方面以孔子為代表的“庶、富、教”思想肯定了發(fā)展經(jīng)濟的必要性；另一方面，孔子提出“富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也”，強調(diào)了人們追求財富的必然性和合理性。[文稿][課件]

報告人以“拜關(guān)公”現(xiàn)象為例，為我們介紹了中國傳統(tǒng)文化中的小文化，對市場經(jīng)濟發(fā)展的積極、鼓勵因素。這種因素不僅體現(xiàn)在不斷地鼓勵人們創(chuàng)造財富，更重要的是約束人們在創(chuàng)造財富時遵守規(guī)則、誠實守信。[文稿][課件]