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9月11日，習(xí)近平總書記在科學(xué)家座談會上指出：科學(xué)成就離不開精神支撐?？茖W(xué)家精神是科技工作者在長期科學(xué)實(shí)踐中積累的寶貴精神財富。新中國成立以來，廣大科技工作者在祖國大地上樹立起一座座科技創(chuàng)新的豐碑，也鑄就了獨(dú)特的精神氣質(zhì)。習(xí)近平總書記的重要講話，為大力弘揚(yáng)科學(xué)家精神、推進(jìn)新時代科技創(chuàng)新、建設(shè)創(chuàng)新型國家和世界科技強(qiáng)國，進(jìn)一步指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。老一輩科學(xué)家求真務(wù)實(shí)、報國為民、無私奉獻(xiàn)的愛國情懷和高尚品格，是新時代廣大科技工作者攻堅(jiān)克難、勇攀高峰的強(qiáng)大動力源和精神營養(yǎng)劑。

9月11日，習(xí)近平總書記在科學(xué)家座談會上指出：科學(xué)成就離不開精神支撐。科學(xué)家精神是科技工作者在長期科學(xué)實(shí)踐中積累的寶貴精神財富。新中國成立以來，廣大科技工作者在祖國大地上樹立起一座座科技創(chuàng)新的豐碑，也鑄就了獨(dú)特的精神氣質(zhì)。我國科技事業(yè)取得的歷史性成就，是一代又一代矢志報國的科學(xué)家前赴后繼、接續(xù)奮斗的結(jié)果。習(xí)近平總書記的重要講話，為大力弘揚(yáng)科學(xué)家精神、推進(jìn)新時代科技創(chuàng)新、建設(shè)創(chuàng)新型國家和世界科技強(qiáng)國，進(jìn)一步指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。老一輩科學(xué)家求真務(wù)實(shí)、報國為民、無私奉獻(xiàn)的愛國情懷和高尚品格，是新時代廣大科技工作者攻堅(jiān)克難、勇攀高峰的強(qiáng)大動力源和精神營養(yǎng)劑。

胸懷祖國、服務(wù)人民的愛國精神

愛國精神是中國科學(xué)家精神之魂。1956年，空氣動力學(xué)家錢學(xué)森在《寫給郭永懷的兩封信》中，對尚滯留美國的郭永懷發(fā)出了“快來、快來！”的呼喚，并認(rèn)為“這里的工作，不論在目標(biāo)、內(nèi)容和條件方面都是世界先進(jìn)水平。這里才是真正科學(xué)工作者的樂園！”提出“請兄多帶幾個人回來”的重托。20世紀(jì)80年代初，我國科技經(jīng)歷了“向科學(xué)技術(shù)進(jìn)軍”的發(fā)展后，迎來了“科學(xué)的春天”，錢學(xué)森在《寫在<郭永懷文集>的后面》一文中，回憶了歸國以來的經(jīng)歷，認(rèn)為“郭永懷同志對發(fā)展我國核武器是有很大的貢獻(xiàn)的”“由于郭永懷同志的這些貢獻(xiàn)，我想人民是感謝他的。人民感謝郭永懷同志！作為我們國家的一個科學(xué)技術(shù)工作者，作為一個共產(chǎn)黨員，活著的目的就是為人民服務(wù)，而人民的感謝就是一生中最好的評價！”科技發(fā)展關(guān)乎國家命運(yùn)?？茖W(xué)沒有國界，科學(xué)家有祖國。從“西學(xué)東漸”的迷思到“西學(xué)東源”的彷徨，從“徐圖自強(qiáng)”的努力到“科學(xué)救國”的覺醒，從“科教興國”的追趕到“科技強(qiáng)國”的信念，我國科技發(fā)展始終浸潤著一代代科學(xué)家的心血和汗水，也體現(xiàn)著一代代科學(xué)家的智慧和精神。新時代科技工作者應(yīng)把滿足國家需求和人民需要作為科技工作的出發(fā)點(diǎn)，時刻從國家需要、國家發(fā)展的角度審視自身研究的意義和價值，想國家之所想、急國家之所急，通過發(fā)展科技夯實(shí)黨執(zhí)政興國的物質(zhì)和技術(shù)基礎(chǔ)，為實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)提供堅(jiān)強(qiáng)科技支撐。

勇攀高峰、敢為人先的創(chuàng)新精神

創(chuàng)新精神是中國科學(xué)家精神之要。半導(dǎo)體物理學(xué)家黃昆在《關(guān)鍵要敢于和善于創(chuàng)新》一文中說：“回顧半個多世紀(jì)的科研經(jīng)歷，我深深體會到：科學(xué)研究貴在創(chuàng)新，要做到‘三個善于’，即善于發(fā)現(xiàn)和提出問題，善于提出模型或方法去解決問題，善于作出最重要、最有意義的結(jié)論。其中最關(guān)鍵的是善于抓住機(jī)遇，發(fā)現(xiàn)和提出問題。”發(fā)現(xiàn)和提出問題，一方面要從學(xué)科內(nèi)部不同觀點(diǎn)的沖突和矛盾中尋找突破，另一方面要從生產(chǎn)需求和技術(shù)配套的鏈條中尋找線索，黃昆院士的“三個善于”是創(chuàng)新之道的高度凝練。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力，是科技進(jìn)步的本質(zhì)要求。開創(chuàng)領(lǐng)域的工作是最重要的創(chuàng)新，是“創(chuàng)新的創(chuàng)新”。這就要加強(qiáng)對關(guān)系根本和全局的科學(xué)問題的研究部署，遵循基礎(chǔ)研究和工程技術(shù)不同的發(fā)展規(guī)律和路徑?？茖W(xué)家和科技工作者敢于提出新理論、開辟新領(lǐng)域、探尋新路徑，在研究對象和方法上努力做到“非對稱”，在獨(dú)創(chuàng)獨(dú)有上下功夫，推動我國科技發(fā)展實(shí)現(xiàn)從“追隨者”“復(fù)制者”向“原創(chuàng)者”“引領(lǐng)者”的根本性轉(zhuǎn)變。

追求真理、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的求實(shí)精神

求實(shí)精神是中國科學(xué)家精神之本。早在1916年，時任中國科學(xué)社社長任鴻雋發(fā)表在《科學(xué)》雜志的《科學(xué)精神論》一文開宗明義，“科學(xué)精神者何？求真理是已”。任鴻雋還總結(jié)了科學(xué)精神的5個特征：崇實(shí)、貴確、察微、慎斷、存疑。他說：如果再加上不怕困難、不為利誘等品德，就更完備了。他認(rèn)為當(dāng)時的中國學(xué)界有四大弊?。翰牧掀蝗芯刻摱粚?shí)，方法疏而不精，結(jié)論亂而不秩。任鴻雋的這些判斷，在百余年后的今天依然振聾發(fā)聵。“龍芯”首席科學(xué)家胡偉武在《創(chuàng)新文化就是求實(shí)文化》中說：“創(chuàng)新的目的是什么？自主創(chuàng)新的根本任務(wù)是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，科研的目的歸根到底是為國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展服務(wù)。”求真務(wù)實(shí)是科技工作者的精神底色。在新時代發(fā)揚(yáng)求實(shí)精神，就要堅(jiān)持創(chuàng)新為民的科技價值觀，把熱愛科學(xué)、探求真理作為畢生追求，堅(jiān)持解放思想、獨(dú)立思辨、理性質(zhì)疑，大膽假設(shè)、認(rèn)真求證，堅(jiān)持立德為先、誠信為本，堅(jiān)守科研誠信的底線，讓成果落地生根，把論文寫在祖國大地上，在加快關(guān)鍵核心技術(shù)攻堅(jiān)中勇于擔(dān)當(dāng)。

淡泊名利、潛心研究的奉獻(xiàn)精神

奉獻(xiàn)精神是中國科學(xué)家精神之基。核物理學(xué)家鄧稼先和諾貝爾物理學(xué)獎獲得者楊振寧兩人是“50年的友誼，親如兄弟”，楊振寧在《沒有任何外國人參加——追憶兩彈元勛鄧稼先》一文中寫到：在20世紀(jì)人類歷史上，“中國人站起來了”可能是最重要、影響最深遠(yuǎn)的巨大轉(zhuǎn)變。對這一巨大轉(zhuǎn)變作出了巨大貢獻(xiàn)的有一位長期以來鮮為人知的科學(xué)家：鄧稼先。他認(rèn)為，鄧稼先是一個最不引人注目的人物。在我所認(rèn)識的知識分子當(dāng)中，包括中國人和外國人，他是最有中國農(nóng)民的樸實(shí)氣質(zhì)的人。我想鄧稼先的氣質(zhì)和品格是他所以能成功地領(lǐng)導(dǎo)許許多多各階層工作者為中華民族作了歷史性貢獻(xiàn)的原因：人們知道他沒有私心，人們絕對相信他。鄧稼先逝世以后，在楊振寧寫給他夫人許鹿希的電報中寫到：稼先為人忠誠純正，是我最敬愛的摯友。他的無私的精神與巨大的貢獻(xiàn)是你的也是我的永恒的驕傲。科技創(chuàng)新是具有高度“正外部性”的活動，每一項(xiàng)重要成果誕生后，在豐富原有理論體系、提升技術(shù)配套能力、生產(chǎn)效益和國家整體實(shí)力的同時，必然促進(jìn)社會整體福利的提升。與此同時，作為創(chuàng)新主體的科學(xué)家，在這一過程中收獲的“名利”必然是有限的。當(dāng)前的形勢，急需科學(xué)家靜心篤志、心無旁騖、力戒浮躁，甘坐“冷板凳”，肯下“數(shù)十年磨一劍”的苦功夫，能夠“沉住氣”“靜下來”“鉆進(jìn)去”，瞄準(zhǔn)世界一流，解決實(shí)際問題，力爭實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵核心技術(shù)自主可控，把創(chuàng)新主動權(quán)、發(fā)展主動權(quán)牢牢掌握在自己手中。

集智攻關(guān)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的協(xié)同精神

協(xié)同精神是中國科學(xué)家精神之根。樹高葉茂，系于根深。這是我國早期的科技工作者主動與工業(yè)界加強(qiáng)協(xié)同創(chuàng)新的真情流露。新中國成立初期，氣象學(xué)家竺可楨在《中國科學(xué)的新方向》一文中說：“為謀達(dá)到給人民謀福利起見，我們新中國發(fā)展科學(xué)的道路將朝那方向走呢？第一我們必得使理論與實(shí)際配合，使科學(xué)能為工農(nóng)大眾服務(wù)。第二我仍必須群策群力用集體的力量來解決眼前最迫切而最重大的問題。第三大量培植科學(xué)人才以預(yù)備建設(shè)未來的新中國。”竺可楨這里所述的“中國科學(xué)的新方向”，事實(shí)上就是通過發(fā)展科學(xué)技術(shù)促進(jìn)國家建設(shè)，這是“向科學(xué)技術(shù)進(jìn)軍”的歷史先聲。不同創(chuàng)新主體之間的協(xié)同合作，是科技創(chuàng)新行穩(wěn)致遠(yuǎn)的必然要求，是建設(shè)國家創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)的必由之路。發(fā)揚(yáng)協(xié)同精神、促進(jìn)協(xié)同創(chuàng)新，要優(yōu)化創(chuàng)新體系的頂層設(shè)計和統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，避免簡單的大拼盤、“拉郎配”；要推進(jìn)不同創(chuàng)新主體之間的優(yōu)勢互補(bǔ)，打造“長板”，彌補(bǔ)“短板”，強(qiáng)化跨界融合思維，倡導(dǎo)團(tuán)隊(duì)精神，堅(jiān)持全球視野，加強(qiáng)國際合作，打破“孤島效應(yīng)”，避免“谷倉式”“煙囪式”科研組織模式；要建立協(xié)同攻關(guān)、跨界協(xié)作機(jī)制，創(chuàng)造條件使不同創(chuàng)新主體之間發(fā)生“物理碰撞”和“化學(xué)反應(yīng)”，促進(jìn)學(xué)科交叉融合。

甘為人梯、獎掖后學(xué)的育人精神

育人精神是中國科學(xué)家精神之源。數(shù)學(xué)家華羅庚曾說：“人有兩個肩膀，我要讓雙肩都發(fā)揮作用。一肩挑起‘送貨上門’的擔(dān)子，把科學(xué)知識和科學(xué)方法送到工農(nóng)群眾中去；一肩當(dāng)做‘人梯’，讓年輕一代搭著我的肩膀攀登科學(xué)的更高一層山峰，然后讓青年們放下繩子，拉我上去再做人梯。”這是他作為優(yōu)秀教育家的真實(shí)寫照。數(shù)學(xué)家蘇步青倡導(dǎo)并實(shí)現(xiàn)了“培養(yǎng)學(xué)生超過自己”的目標(biāo)，被稱為“蘇步青效應(yīng)”。漢字激光照排系統(tǒng)創(chuàng)始人王選說：“希望我國能出現(xiàn)一大批‘蘇步青效應(yīng)’”?？萍紕?chuàng)新是一代又一代人的接力賽，科學(xué)后備人才的培養(yǎng)是科技事業(yè)持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。對年輕人的關(guān)心和栽培，是每一代科學(xué)家肩負(fù)的重要使命。家有“家風(fēng)”，校有“校風(fēng)”，同一師門中也有“門風(fēng)”。在科學(xué)界，一代又一代科學(xué)家之間傳遞的不僅有知識、方法，更有精神和“門風(fēng)”。這就要求科學(xué)家以欣賞、寬容和發(fā)展的眼光看待年輕人，多做點(diǎn)撥、助力和引導(dǎo)，善于發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)青年科技人才，敢于放手、支持其在重大科研任務(wù)中“挑大梁”，甘做致力提攜后學(xué)的“鋪路石”和領(lǐng)路人。

老一代科學(xué)家心系祖國、艱苦奮斗、精誠報國的優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持國家利益和人民利益至上的情懷，以支撐服務(wù)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)為己任的自覺，著力攻克基礎(chǔ)前沿難題和核心關(guān)鍵技術(shù)的行動，帶給我們攻堅(jiān)克難的無窮精神力量。