三、簡述新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史

新中國成立后，共產(chǎn)黨的歷史還在繼續(xù)，但有了一個新的歷史分支，即中華人民共和國國史。社科院有一個專門的國史所，負責研究國家的治理和發(fā)展，它的研究對象和共產(chǎn)黨作為領(lǐng)導核心該怎樣把握大的政治方向略有區(qū)別。習近平總書記按照歷史發(fā)展的脈絡，把中國共產(chǎn)黨的黨史列為“四史”之一，并且是第一個。在了解黨史之后，緊接著的新中國史和改革開放史實際上在時間上是有重合的，但內(nèi)容上又有區(qū)別。改革開放史側(cè)重的是共產(chǎn)黨如何領(lǐng)導改革開放，我們都取得了哪些成就、經(jīng)驗等。而領(lǐng)導改革開放又是中國共產(chǎn)黨黨史中的一部分。至于社會主義發(fā)展史，中國共產(chǎn)黨和社會主義一直是密切聯(lián)系在一起的。一直到上世紀50年代初期，我們和蘇聯(lián)及其他一些社會主義國家還被稱為社會主義陣營，社會主義500年就包括了中國共產(chǎn)黨在中國領(lǐng)導的這100年歷史。中國共產(chǎn)黨以共產(chǎn)主義為最高理想，社會主義是它的一個初級階段，或者說第一階段。我們又把社會主義這個第一階段劃分為多個階段，所以說我們正處在社會主義的初級階段。

為了實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命，我們提出“兩個一百年”的奮斗目標，一步一步腳踏實地地往前走。每一代人都有每一代人的責任，在中國共產(chǎn)黨的歷史上，有打天下的一批人、搞社會主義革命建設(shè)、搞改革開放的一批人，還有從打天下到社會主義革命建設(shè)，到改革開放一直堅持下來的人。到了新時代，我們這一輩人要承擔什么樣的責任和義務？就是要把中國共產(chǎn)黨提出的為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興的歷史使命繼續(xù)下去。

我們講黨史，有時會把它分成兩步：一是爭取民族獨立和人民解放的28年；二是實現(xiàn)國家繁榮和人民共同富裕。雖然我們國家已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟體，但人均財富比起發(fā)達國家來仍有很大差距，未來的任務還很多、很艱巨。2020年是全面建成小康社會、脫貧攻堅戰(zhàn)決勝收官之年，如何完成這項艱巨的任務？最近中央電視臺開始報道最后一個縣、一個村、一戶人家的貧困問題要怎樣去解決。那些入村、駐村干部，真正和當?shù)乩习傩杖跒橐惑w，千方百計幫他們摘掉貧窮落后的帽子。

按照現(xiàn)在中央的標準走上共同富裕的道路，這是中國特色社會主義一個非常重要的內(nèi)容。我們的社會主義事業(yè)，在現(xiàn)階段就是要讓人民的生活變得更加美好，更能夠滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，也就是無限地去接近人民對美好生活的需要。我們在馬克思主義理論里看到的共產(chǎn)主義是一個非常崇高的理想，沒有任何剝削和壓迫，人人都各盡所能、各取所需。這是一個非常美好的愿景，我們現(xiàn)在的全面建成小康社會就是向著這一愿景邁進的踏實一步。

為什么習近平總書記會提出要了解社會主義發(fā)展史呢？最初社會主義的提出實際上是針對個人主義來說的，是一個價值取向的問題。社會主義認為一個人不能只為個人利益而發(fā)展，而資本主義恰恰只強調(diào)要實現(xiàn)個人的充分發(fā)展。社會主義并不反對個人才華的展現(xiàn)，但更強調(diào)人的社會性和集體的重要性。曾經(jīng)我們糾正黨內(nèi)錯誤思想，批評個人主義，批判的是只為個人利益考慮的思潮。社會主義倡導把眼界放寬，不僅為自己，也要為社會群體、為人類做出應有的貢獻。社會主義思想提出后，早在500年前就有一些先行者嘗試將它變?yōu)楝F(xiàn)實，包括19世紀出現(xiàn)的空想社會主義。當時有一批人攢了一筆錢，在美國買了一個海島，大家一同經(jīng)營這座島，在沒有任何剝削和壓迫的情況下共同生活?，F(xiàn)在有一個比較發(fā)達的國家也有這樣的互助組織，大家來去自如，加入進來就盡己所能為群體做貢獻，想退出了就離開。實際上毛澤東同志他們在成立共產(chǎn)黨之前也受到過空想社會主義的影響，他們也創(chuàng)立了大家共同參與勞動、支配收入、共同生活的群體，叫新村主義、工讀互助社。雖然最后他們的這種試驗和探索失敗了，但是他們無私無畏、勇于嘗試的精神是很了不起的。嘗試失敗以后，他們接受了馬克思主義，決定通過階級斗爭，通過無產(chǎn)階級專政來建立一個新的國家，逐步實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想。按照毛澤東同志在《論人民民主專政》里提出的觀點，當具備一定條件的時候，政黨和國家以后也是要消亡的。是什么條件呢？沒有國家和政黨，我們所有人仍然能過上幸福的生活，必須要達到這種境界。

我們所追求的共產(chǎn)主義遠大理想，實際上和中國古代提出的大同世界不謀而合。從某種意義上講，馬克思主義對人類社會遠景的美好設(shè)計與中國傳統(tǒng)文化中憧憬的大同社會是相吻合的。

四、把學“四史”作為一項重要政治任務落實到實際工作中

學習黨史、國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史這四部歷史要花費很多時間，了解每一部歷史都需要大量閱讀和學習。我建議大家可以去讀《中國共產(chǎn)黨的90年》，這部書是經(jīng)中央批準，由多位專家學者耗費大量心血編著的，不是很厚，一共有三本。里面的內(nèi)容也涵蓋了新中國史和改革開放史。了解了黨史之后我們可以再找一些關(guān)于國史、改革開放史的專著，包括社會主義發(fā)展500年的相應書籍。現(xiàn)在我們倡導建設(shè)學習型社會，“四史”中每一部歷史都有極其豐富、深刻的內(nèi)容，都能幫助我們增長智慧和力量，讓中國和世界融為了一體。

除了書本里，我們也要在現(xiàn)實中學習，這次抗擊新冠肺炎疫情就是一個非常典型的學習素材。社會主義國家的優(yōu)越性在防疫斗爭中得到了充分體現(xiàn)，更好地堅定了我們的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅定了我們在以習近平同志為核心的黨中央的領(lǐng)導下，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。為此，我們每個人都要在自己的工作崗位上盡心盡力，腳踏實地地完成自己應擔當?shù)娜蝿铡?/p>

我們要把“四史”學習作為一項重要的政治任務，哪怕工作再忙，也要抽出時間來認認真真地學習。因為只有知道中國共產(chǎn)黨是怎么一路走到今天的，我們才能意識到社會主義是來之不易的，才能牢牢守住我們的初心。落實到工作崗位上，就是要真抓實干、奮發(fā)拼搏，以良好的精神面貌去對待每一項具體工作，充分發(fā)揮出個人的積極性和創(chuàng)造性。作風怎么正、業(yè)務怎么精，我們都可以在“四史”學習中找到答案。新中國成立70多年，我們國家之所以能發(fā)生翻天覆地的變化，跟一代又一代人的艱苦努力、付出是分不開的。

重溫黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，可以為我們堅守初心提供思想自覺和行動自覺，也能給我們增強實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的信心。作為黨員干部，責任更為重大，有很多硬骨頭需要我們?nèi)タ?，許多目標、任務需要我們?nèi)ネ瓿?。在工作中怎樣提升工作能力和水平，怎樣充分發(fā)揮群眾的積極性和創(chuàng)造性，這些都是我們要不斷學習和思考的。上升到國家治理、管理方面，對這些能力的要求就更高了。

如果每一個人，特別是黨員干部都時刻把人民群眾的利益放在第一位，把黨的事業(yè)放在第一位，我想人人都能在自己的崗位上干得出色，收獲非常充實的人生，在實現(xiàn)個人價值的同時，也為社會的發(fā)展，為人類進步貢獻了自己的微薄力量。我想這就是習近平總書記所期望的，所有人共同為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗。

（根據(jù)宣講家網(wǎng)報告整理編輯，

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