近日，習(xí)近平總書(shū)記在給復(fù)旦大學(xué)《共產(chǎn)黨宣言》展示館黨員志愿服務(wù)隊(duì)全體隊(duì)員回信中，明確提出了學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“四史”）的要求。這一要求對(duì)于廣大黨員特別是青年黨員堅(jiān)定理想信念、增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)、踐行初心使命，具有重要指導(dǎo)意義。當(dāng)前，學(xué)習(xí)“四史”，要著重從以下四個(gè)方面深刻認(rèn)識(shí)黨和人民事業(yè)的來(lái)之不易和重大意義。

學(xué)習(xí)黨史，深刻認(rèn)識(shí)新中國(guó)紅色政權(quán)來(lái)之不易

中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，是一部帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的奮斗史，是一部帶領(lǐng)中華民族實(shí)現(xiàn)站起來(lái)、富起來(lái)和不斷強(qiáng)起來(lái)的復(fù)興史。而革命是建設(shè)和改革的前提，站起來(lái)是富起來(lái)和不斷強(qiáng)起來(lái)的基礎(chǔ)。正是中國(guó)革命的勝利和新中國(guó)的成立，為我們后來(lái)的建設(shè)與改革、發(fā)展與創(chuàng)新進(jìn)行了堅(jiān)實(shí)的奠基。不論我們?cè)趥ゴ髲?fù)興的道路上走得多遠(yuǎn)，都永遠(yuǎn)不能忘記新中國(guó)的來(lái)歷，不能忘記中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民浴血奮戰(zhàn)的革命歷史，不能丟失偉大的革命傳統(tǒng)和革命精神。

近代中國(guó)的民族危機(jī)催逼中華民族的仁人志士接力探索救亡圖存的方案，但唯有中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，才使得中國(guó)革命的面貌煥然一新。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民浴血奮戰(zhàn)28年，歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，付出巨大犧牲，才贏得了新民主主義革命的偉大勝利，建立了人民當(dāng)家作主的新中國(guó)，使“占人類(lèi)總數(shù)四分之一的中國(guó)人從此站立起來(lái)了”！從黨成立之初不到60人的新生組織，到當(dāng)前擁有超過(guò)9000萬(wàn)黨員的世界規(guī)模最大政黨；從浙江嘉興南湖的搖曳之舟，到如今滿載14億中華兒女豪情與夢(mèng)想的巍峨巨輪，中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)近百年的苦難與輝煌，使得昔日風(fēng)雨飄搖、積貧積弱的舊中國(guó)，如今成為昂首挺立于世界民族之林的東方大國(guó)?？梢哉f(shuō)，黨史是中國(guó)近現(xiàn)代史中最壯麗動(dòng)人、可歌可泣的篇章。在厚重黨史中，我們能找到中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”的所有答案。我們可以從紅船精神中尋找中國(guó)革命精神之源，從紅軍長(zhǎng)征中體會(huì)攻克“婁山關(guān)”“臘子口”的艱險(xiǎn)，從西柏坡精神中傳承“趕考”的清醒和堅(jiān)定……習(xí)近平總書(shū)記深刻指出，每到井岡山、延安、西柏坡等革命圣地，都是一種精神上、思想上的洗禮。多重溫這些偉大歷史，心中就會(huì)增加很多正能量。

學(xué)習(xí)新中國(guó)史，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易

70多年的新中國(guó)史，是一部黨領(lǐng)導(dǎo)人民為國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福不懈奮斗的歷史，也是不斷探索和深化社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的歷史。新中國(guó)成立后，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民建立起社會(huì)主義基本制度，開(kāi)展了大規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè)，初步形成了完整的國(guó)家工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，科學(xué)文化等各項(xiàng)事業(yè)也取得了顯著進(jìn)展。但在這個(gè)過(guò)程中，我們也曾在探索中走過(guò)彎路，遭受過(guò)巨大挫折，痛定思痛，深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，我們?cè)诟母镩_(kāi)放進(jìn)程中最終走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義的成功之路。這條道路不是上天的饋贈(zèng)，而是黨帶領(lǐng)中國(guó)人民在艱辛探索中開(kāi)辟出的適合中國(guó)國(guó)情和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的特色道路。

學(xué)習(xí)新中國(guó)史，才能了解社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的不易，才能深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的來(lái)之不易，提升愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨和愛(ài)中國(guó)特色社會(huì)主義的自覺(jué)與自信。學(xué)習(xí)新中國(guó)史，牢記中國(guó)特色社會(huì)主義從何而來(lái)，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義顯著優(yōu)勢(shì)，有助于在新時(shí)代進(jìn)一步增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信；有助于激發(fā)中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而矢志奮斗的信念?？傊?，知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)，學(xué)習(xí)新中國(guó)史，是我們?cè)谛麻L(zhǎng)征路上的又一次心靈洗禮。

學(xué)習(xí)改革開(kāi)放史，深刻認(rèn)識(shí)中華民族富起來(lái)強(qiáng)起來(lái)的重大意義

改革開(kāi)放是我們黨的一次偉大覺(jué)醒，也是中國(guó)人民和中華民族發(fā)展史上的一次偉大革命。我們黨在面臨國(guó)家向何處去的重大歷史關(guān)頭，果斷把黨的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，開(kāi)啟了改革開(kāi)放的新時(shí)期。我們黨深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)情，提出了社會(huì)主義初級(jí)階段理論，形成了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。我們黨通過(guò)改革開(kāi)放，不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，特別是創(chuàng)造性地提出和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，使我國(guó)綜合國(guó)力空前增強(qiáng)。40多年來(lái)，我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得舉世矚目的偉大成就，人民生活實(shí)現(xiàn)了從溫飽不足到全面小康的飛躍，中國(guó)人民迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到不斷強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。

學(xué)習(xí)改革開(kāi)放史，才能深刻認(rèn)識(shí)中華民族富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的重大意義，才能不斷解放思想、實(shí)事求是，不斷開(kāi)拓創(chuàng)新、銳意進(jìn)取。正是由于改革開(kāi)放，中國(guó)才發(fā)展成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體；正是由于改革開(kāi)放，中國(guó)共產(chǎn)黨才不斷與時(shí)俱進(jìn)，煥發(fā)生機(jī)活力；也正是由于改革開(kāi)放，中華民族才能以前所未有的嶄新姿態(tài)屹立于世界東方，并日益走近世界舞臺(tái)的中央。隨著改革開(kāi)放的不斷深化，改革開(kāi)放史還將被注入新的內(nèi)容，改革開(kāi)放史的重大意義也將不斷彰顯。改革開(kāi)放史是一部當(dāng)代史，每個(gè)中國(guó)人都是這一偉大征程的見(jiàn)證者和參與者。學(xué)習(xí)改革開(kāi)放史，我們要從中汲取智慧和力量、砥礪信心和勇氣，在新時(shí)代全面深化改革的進(jìn)程中保持時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的精神，磨礪艱苦樸素、戒驕戒躁的作風(fēng)，錘煉逢山開(kāi)路、遇水搭橋的闖勁，推動(dòng)改革開(kāi)放在新時(shí)代創(chuàng)造更偉大的奇跡。

學(xué)習(xí)社會(huì)主義發(fā)展史，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義對(duì)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的重大貢獻(xiàn)

社會(huì)主義是謀求人類(lèi)解放和實(shí)現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展的偉大事業(yè)，社會(huì)主義發(fā)展史是一部社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐、從一國(guó)實(shí)踐到多國(guó)發(fā)展的偉大躍遷史。自16世紀(jì)空想社會(huì)主義者托馬斯·莫爾的《烏托邦》問(wèn)世以來(lái)，人類(lèi)對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)與探索已有五百年的歷史，呈現(xiàn)出一幅波瀾壯闊的社會(huì)主義發(fā)展圖景。1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)有了科學(xué)理論指導(dǎo)。20世紀(jì)90年代，蘇聯(lián)解體這一地域性的政治災(zāi)難重創(chuàng)了整個(gè)世界社會(huì)主義事業(yè)，西方社會(huì)響起了“歷史終結(jié)”“社會(huì)主義終結(jié)”等一系列“唱衰”社會(huì)主義的論調(diào)。但蘇聯(lián)模式絕非社會(huì)主義發(fā)展的唯一樣板，它的失敗不能代表社會(huì)主義的失敗，相反證實(shí)了改旗易幟所導(dǎo)致的慘重后果。中國(guó)特色社會(huì)主義便是社會(huì)主義在當(dāng)代發(fā)展的一種成功典范——中國(guó)共產(chǎn)黨再次將馬克思主義與中國(guó)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，開(kāi)創(chuàng)了富有中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)和改革之路。中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯與中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，具有無(wú)可比擬的獨(dú)特性和優(yōu)越性，并滲透在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治改革、文化自信、生態(tài)保護(hù)和社會(huì)治理等方方面面。

學(xué)習(xí)社會(huì)主義發(fā)展史，才能深化對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義的世界意義。中國(guó)特色社會(huì)主義不僅凝結(jié)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史夙愿，也展現(xiàn)著人類(lèi)對(duì)社會(huì)主義的美好憧憬和不懈求索。中國(guó)特色社會(huì)主義道路，不僅是中國(guó)自身的發(fā)展道路，也是中國(guó)開(kāi)拓并塑造人類(lèi)文明新形態(tài)的發(fā)展道路；當(dāng)代中國(guó)所累積的建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的雄厚經(jīng)驗(yàn)，不僅是中國(guó)本土的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)，也是為了解決“世界之問(wèn)”、構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體所貢獻(xiàn)的中國(guó)智慧和中國(guó)方案。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，不僅迎來(lái)了中華民族偉大復(fù)興的光明前景，也在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的多元路徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的民族和國(guó)家提供了全新選擇，顯示出了科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)中國(guó)煥發(fā)出的強(qiáng)大生機(jī)活力。

知其史方能激其志，激其志方能盡其責(zé)。在邁向民族復(fù)興的新長(zhǎng)征路上，每位黨員特別是青年黨員都該認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，堅(jiān)決反對(duì)歷史虛無(wú)主義，肩負(fù)起以史鑒今、以史弘道的歷史使命。同時(shí)，廣大教育工作者應(yīng)努力通過(guò)喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，講好“四史”，開(kāi)展好“四史”教育，讓“四史”之精髓與馬克思主義理論一道，真正走進(jìn)人們的心田，釋放出真理的力量、理想的光芒。

（作者單位：中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院，劉建軍系該院教授、博士生導(dǎo)師、中國(guó)人民大學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究院研究員）