谷雨，雨生百谷。中國古代將谷雨分為三候：“第一候萍始生；第二候鳴鳩拂其羽；第三候?yàn)榇鲃俳涤谏！?rdquo;谷雨如恩澤，浮萍繁榮生長，布谷鳥展翅催耕，戴勝鳥在桑樹上忙著筑巢。從“谷雨三候”中，亦可細(xì)品鄉(xiāng)村發(fā)展力量。

“第一候萍始生”，靜以承陽，應(yīng)運(yùn)而生，繁集體經(jīng)濟(jì)之萍。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“農(nóng)業(yè)強(qiáng)不強(qiáng)、農(nóng)村美不美、農(nóng)民富不富，決定著億萬農(nóng)民的獲得感和幸福感，決定著全面小康社會的成色和社會主義現(xiàn)代化的質(zhì)量。”如果村級集體經(jīng)濟(jì)薄弱，沒有實(shí)力，勢必會削弱村級組織的凝聚力、號召力和戰(zhàn)斗力。我們要堅(jiān)持“因地制宜，形式多樣，講求實(shí)效”的原則，科學(xué)調(diào)整集體經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，強(qiáng)化特色產(chǎn)業(yè)培育，“外請高手、內(nèi)尋新手、提升老手”，進(jìn)一步拓寬增收渠道，將“輸血式”創(chuàng)收轉(zhuǎn)化為“造血式”創(chuàng)收。同時，充分發(fā)揮村集體和村民的主體作用，激發(fā)群眾參與的內(nèi)生動力，避免出現(xiàn)“干部干、群眾看”和“等靠要”現(xiàn)象。從而加快實(shí)現(xiàn)村級集體經(jīng)濟(jì)長期、穩(wěn)定發(fā)展，真正實(shí)現(xiàn)“強(qiáng)農(nóng)業(yè)、美農(nóng)村、富農(nóng)民”的美好愿景。

“第二候鳴鳩拂其羽”，臉朝黃土，背朝天地，耘鄉(xiāng)村文化之田。鄉(xiāng)村振興，文化是靈魂。文化建設(shè)是鄉(xiāng)村振興的“軟指標(biāo)”，但是“軟指標(biāo)”不代表要被“軟對待”。我們要堅(jiān)決消除將文化建設(shè)視作“務(wù)虛”的錯誤思維，有擔(dān)當(dāng)、敢擔(dān)當(dāng)、有作為、真作為。在文化振興中既要有所傳承，讓老百姓記得住鄉(xiāng)愁、留得住鄉(xiāng)情；也要有所創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)文化活起來、動起來。我們要秉承著“十里不同風(fēng)，百里不同俗”的理念，挖掘、整理一批鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，全面建立鄉(xiāng)村文化保護(hù)項(xiàng)目，重點(diǎn)突出“土氣、老氣、生氣、朝氣”，大力開展“一鄉(xiāng)一品”“一村一品”的鄉(xiāng)村品牌文化建設(shè)，讓文化在村民身邊生根發(fā)芽。

“第三候?yàn)榇鲃俳涤谏?rdquo;，種樹扎根，留人留心，筑人才成長之巢。人才興則鄉(xiāng)村興，鄉(xiāng)村興則國家興。習(xí)近平總書記高度重視人才的重要作用，也曾多次強(qiáng)調(diào)，“人才是第一資源。”如何引入人才、留住人才、培養(yǎng)人才、使用人才，這些都是鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵所在。在引入人才時，要打開視野，不拘一格，拓寬引人渠道，加大引人力度，“聚天下英才而用之”。在留住人才時，要高看一眼，厚愛三分，懂得惜才、重才、愛才，護(hù)才，肯定人才價(jià)值，發(fā)揮人才作用。在培養(yǎng)人才時，要有所側(cè)重，長短結(jié)合，善于為人才提供發(fā)展機(jī)遇，打造培養(yǎng)平臺，讓人才在鄉(xiāng)村這片熱土上“扛重?fù)?dān)、挑大梁、站排頭、當(dāng)先鋒”。在使用人才時，要用其所長，避其所短，充分發(fā)揮人才的能動作用，努力形成“人人渴望成才、人人努力成才、人人皆可成才、人人盡展其才”的良好局面。（責(zé)編：張慕琪；校對：趙一頔）

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作者單位：安徽省六安市裕安區(qū)徐集鎮(zhèn)

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