世界各國追求的現(xiàn)代化目標大致一樣，但是途徑卻是不一樣的，總的來看是采取了兩種不同類型的制度體系，一種是資本主義的制度體系，另一種是“十月革命”之后形成的社會主義制度體系。

回顧歷史可以發(fā)現(xiàn)，資本主義制度體系在推進人類經(jīng)濟社會現(xiàn)代化方面還是發(fā)揮了很重要的作用的，馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中講得很清楚，“資產(chǎn)階級在它的不到一百年的階級統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大。”這是馬克思講資產(chǎn)階級在歷史上曾經(jīng)發(fā)揮過的非常革命的作用。除了推動整個經(jīng)濟社會發(fā)展之外，馬克思還講到資產(chǎn)階級的其他作用，包括摧毀封建制度，推動整個經(jīng)濟市場化，世界經(jīng)濟的全球化，等等。

同時，馬克思對資本主義的歷史作用作了辯證分析，既講到它的積極作用，也講到它的消極作用。資本主義在推動現(xiàn)代化過程當中雖然起了一定的積極作用，但也有著很嚴重的消極作用。這些消極作用概括起來主要是有兩點：一是遵循資本的邏輯，二是自發(fā)的邏輯。

所謂資本的邏輯就是，資產(chǎn)階級在推動現(xiàn)代化過程中用資本來推動經(jīng)濟，哪里有剩余價值，經(jīng)濟就往哪兒發(fā)展。大家知道，資本的本質(zhì)就是能夠換取剩余價值的貨幣，能夠換取剩余價值才叫資本，不能換取剩余價值的貨幣就不叫資本，這個本質(zhì)就決定了它要發(fā)展，是一定要賺錢的，正是這個驅(qū)動著它到處投資，到處搞生產(chǎn)，由此推動了整個世界的經(jīng)濟現(xiàn)代化。

同時，這種發(fā)展又是自發(fā)的，就是政府管不了，在全球化時代更是這樣。正如自由主義經(jīng)濟理論所提出的，經(jīng)濟發(fā)展不需要政府推動，只需要市場這只“看不見的手”來推動。現(xiàn)在證明這個理論是有問題的，正是因為資本主義制度有這樣的性質(zhì)，自由主義經(jīng)濟理論有很多的問題，使人類在現(xiàn)代化過程中出現(xiàn)了很多曲折，最主要的有兩點：一個是資本主義國家內(nèi)部的資本家對工人實行殘酷的經(jīng)濟剝削和政治壓迫，另一個是資本主義國家在國際上對落后國家進行殘酷的殖民統(tǒng)治，甚至掀起世界大戰(zhàn)，給人類帶來了很多的災(zāi)難，我國就深受其害。對此，我們要用歷史的觀點分析它的消極作用。

正是由于資本主義有這么多弊端，所以才有了170多年來的社會主義潮流。為什么人們要推動社會主義潮流呢？根本目的就是要解決資本主義發(fā)展的問題。恩格斯在晚年講過一句話非常有意義，他認為什么叫科學社會主義？科學社會主義就是對資本主義的正確認識，實際上就是對資本主義出的一些問題進行校正，來解決它所出現(xiàn)的問題，這樣的社會主義才叫科學社會主義，而不是離開對資本主義問題的分析，重新空想一套。

科學社會主義最早是由馬克思、恩格斯提出來的，他們領(lǐng)導(dǎo)國際工人運動也取得了很多成就，但是由于歷史條件的局限性，他們并沒有完成這個任務(wù)，最終是由列寧所領(lǐng)導(dǎo)的“十月革命”完成，把科學社會主義理論變成了現(xiàn)實。這樣就形成了“一球兩制”的世界格局，徹底打破了資本主義一統(tǒng)天下的世界格局。人類文明由此進入了新階段，就是用一種嶄新的社會主義制度來代替資本主義制度，用社會主義制度體系來推進現(xiàn)代化，創(chuàng)造出一種嶄新的人類現(xiàn)代化的道路。這種現(xiàn)代化的道路最早體現(xiàn)為“蘇聯(lián)模式”。

對“蘇聯(lián)模式”究竟應(yīng)當怎么看？學術(shù)界與其他理論界有不同的看法，國內(nèi)國外也有不同的看法。我認為，對“蘇聯(lián)模式”要做一分為二的分析，首先要看到它的成績，客觀講，“蘇聯(lián)模式”在當時還是取得了一定成就的，包括原蘇聯(lián)的計劃經(jīng)濟，也包括我國的計劃經(jīng)濟。當然，我國的計劃經(jīng)濟模式跟“蘇聯(lián)模式”還是有很大差別的，但是從總體上來講并沒有從根本上突破“蘇聯(lián)模式”。“蘇聯(lián)模式”曾經(jīng)取得了很大成就的原因是它還是有很大優(yōu)勢的，最大的優(yōu)勢是可以“集中力量辦大事”，克服資本主義制度體系的兩大弊端。也就是說，我們的社會主義制度體系，即使在計劃經(jīng)濟時期也有著極大優(yōu)越性，它不是靠資本邏輯推動，而是靠人民邏輯推動；同時，政府代表人民來推進現(xiàn)代化。這就從根本上消除了資本推動現(xiàn)代化，自發(fā)進行的社會現(xiàn)代化進程，使得現(xiàn)代化變成為人民利益而進行的，而且由政府來自覺控制的歷史過程，由此實現(xiàn)了人類對現(xiàn)代化以及對整個人類社會歷史進程的自覺把握。這是人類文明發(fā)展史上的一次偉大飛躍，我們對此要充分認識。

大家可以回顧一下，蘇聯(lián)成立初期，正是西方面臨嚴重經(jīng)濟危機的時期，但是由于實行了計劃經(jīng)濟，由國家來調(diào)控經(jīng)濟，所以當時的經(jīng)濟發(fā)展突飛猛進，只用短短20年就從一個落后的農(nóng)業(yè)國變成了一個工業(yè)國，變成了可以和美國相抗衡的經(jīng)濟強國，并在此基礎(chǔ)上打敗了法西斯?？梢哉f，“蘇聯(lián)模式”大大提高了原蘇聯(lián)當時的生產(chǎn)力和綜合國力。我們國家在計劃經(jīng)濟時期也是這樣，雖然總體上還非常落后，但是也取得了很多建設(shè)成就，包括“兩彈一星”，包括很多大型工程設(shè)施的建成。新中國成立后的前30年，我國已經(jīng)初步建立起獨立的、比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系，這些都是靠計劃經(jīng)濟體系的優(yōu)越性來實現(xiàn)的。特別是在我們這樣的落后國家，在一窮二白的情況下如果沒有一個強大的中央政府來組織人民搞經(jīng)濟建設(shè)，這個現(xiàn)代化是搞不起來的。

正如大家所知道的，“蘇聯(lián)模式”也有很多弊病，主要就是違背了價值規(guī)律。計劃經(jīng)濟短期內(nèi)可以，長期看不行，為什么呢？因為違背了市場經(jīng)濟發(fā)展的基本規(guī)律，如果長期實行，是不能充分調(diào)動人民群眾積極性的。比如，由于計劃經(jīng)濟體制比較僵化，農(nóng)民一輩子只能在農(nóng)村干活，不能到城市搞建設(shè)。生產(chǎn)力最主要的三要素：人、勞動工具、勞動對象，人是生產(chǎn)力當中最主要的因素，如果人這個生產(chǎn)力要素不能流動，其他生產(chǎn)要素也不能流動，這個社會看上去是很穩(wěn)步的，但是實際上是沒有活力的。物理學中有一個基本的定律，運動產(chǎn)生能量，社會也是這樣，生產(chǎn)要素只有在運動當中才能產(chǎn)生能量，如果生產(chǎn)要素不能流動，社會經(jīng)濟是很難發(fā)展的。我國在改革開放之后為什么經(jīng)濟發(fā)展這么好？很重要一點就是允許生產(chǎn)要素自由流動，特別是解放了廣大農(nóng)民，使他們從廣大的土地上解放出來，到城市里面來搞建設(shè)，我們的高鐵、高速公路、高樓大廈才迅速發(fā)展建立起來。

實踐證明，在經(jīng)濟落后國家不能完全靠政府來推動現(xiàn)代化，還必須遵循經(jīng)濟發(fā)展的客觀規(guī)律。我國的改革開放有很多的成就和經(jīng)驗，其中最根本的一條就是，把原來的社會主義的基本制度跟市場經(jīng)濟體制有機結(jié)合起來，創(chuàng)造出一種嶄新的制度體系。實踐也證明了這套制度體系是比較好的，它既超越了資本主義制度體系，又克服了傳統(tǒng)制度體系的弊病，不僅適合中國的發(fā)展，而且對世界未來經(jīng)濟的發(fā)展也是有益的，是一種非常成功的探索。所以，中國特色社會主義制度形成的必然性我們要認真研究，把這個問題講透了，我們的制度理論就更能夠在學理上立起來、在實踐上也會更加順暢。

二、深入認識中國特色社會主義制度優(yōu)勢的內(nèi)涵

中國特色社會主義制度體系是一個非常復(fù)雜的系統(tǒng)，與之相應(yīng)，其優(yōu)勢和功能也是一個內(nèi)涵豐富的體系。黨的十九屆四中全會總結(jié)了我國國家制度和國家治理體系13個方面的顯著優(yōu)勢。分析起來，大致可以從根本制度、基本制度、重要制度三個層面去理解制度優(yōu)勢的內(nèi)涵。

（一）根本制度

這個由我國根本制度體系決定的優(yōu)勢，我覺得包括這樣三個方面:黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當家作主和依法治國。這三方面是我們制度體系當中最根本的優(yōu)勢，它徹底改變了資本主義的自發(fā)發(fā)展、一切為了獲取剩余價值的資本邏輯。其中，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最根本的特征，也是最大的優(yōu)勢。再一個就是人民當家作主，主要體現(xiàn)在人民代表大會制度，這是我國的根本制度，也是最能體現(xiàn)人民的邏輯的好制度。還有依法治國，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民當家作主不是隨意的，是有一整套中國特色社會主義法治體系的。正是有了這樣的內(nèi)在根本優(yōu)勢，我們的制度體系才能夠發(fā)揮“集中力量辦大事”、“各民族一律平等”等優(yōu)勢，從而創(chuàng)造了經(jīng)濟快速發(fā)展奇跡和社會長期穩(wěn)定的奇跡。

（二）基本制度

我國現(xiàn)行的基本制度包括基本的政治制度、經(jīng)濟制度、社會發(fā)展制度、思想文化制度等方面，這次將思想文化建設(shè)提到制度的高度來講，更加全面了。

我國的基本政治制度包括中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度實際上是我們的政黨制度，保證了我們這個國家既由中國共產(chǎn)黨來領(lǐng)導(dǎo)，同時又有各民主黨派來參政議政共同治理；民族區(qū)域自治制度也是基本制度中非常重要的一個制度，主要是解決了各個少數(shù)民族怎么樣當家作主的問題；基層群眾自治制度主要解決了廣大基層群眾怎么樣在具體的政治生活當中來當家作主的問題。

我們制度體系當中的基本制度的優(yōu)勢一經(jīng)發(fā)揮出來，就可以最大限度地調(diào)動一切積極因素來推動整個經(jīng)濟社會高效并穩(wěn)定發(fā)展。我們的基本經(jīng)濟制度的優(yōu)勢這次會議也講得很充分，包括我們的公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，按勞分配為主體、多種分配方式并存等社會主義基本經(jīng)濟制度。我們基本經(jīng)濟制度最主要的優(yōu)勢就是把市場和政府結(jié)合起來了，把市場這只“看不見的手”和政府這只“看得見的手”很好地結(jié)合起來，共同推動經(jīng)濟社會的發(fā)展。“兩只手”結(jié)合起來推動經(jīng)濟現(xiàn)代化，這是整個人類現(xiàn)代化史上一個史無前例的偉大創(chuàng)造，是中華民族貢獻給全人類的智慧結(jié)晶。

我國的社會發(fā)展制度使實現(xiàn)共同富裕成為整個社會發(fā)展的共同目標，具有凝聚全社會力量的優(yōu)勢。我國的思想文化制度決定了整個國家有共同的思想文化體系，這次會議還特別強調(diào)堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，使其成為一種重要的制度，由此形成凝心聚力、為共同理想而奮斗的優(yōu)勢。