提到沂蒙精神，人們首先想起的是老區(qū)人民“用最后一把米做軍糧、用最后一塊布做軍裝、送最后一個兒子上戰(zhàn)場”、沂蒙紅嫂用乳汁救八路軍傷員、用柔弱的肩膀在冰冷的河中托起門板為人民解放軍前進架橋等感人肺腑、催人淚下的愛黨愛軍事跡。分析黨群同心、軍民一家的魚水深情產生的歷史原因，沂蒙精神存在三層邏輯遞進關系。

第一層，黨為民、軍愛民是邏輯起點。1938年當八路軍115師剛到山東時群眾并不是立即擁護，但八路軍模范遵守“三大紀律八項注意”，嚴明紀律、文明新風令人刮目相看；抗日殺敵為保衛(wèi)老百姓生命財產不惜犧牲生命令人感恩戴德；實行減租減息，開展大生產運動自己動手豐衣足食，實行精兵簡政降低負擔讓群眾得實惠，官兵一致、男女平等、實行“三三制”民主政治、頒布《人權保障條例》等讓人民當家作主得解放，老百姓獲得感、平等感、受尊重感、幸福感、安全感空前高漲，奠定了黨群魚水深情的物質與精神的基礎，這也是沂蒙精神誕生的根本原因。

第二層，跟黨走、民擁軍是關鍵支點。“軍民是勝利之本”，人民群眾才是改天換地的根本力量。老百姓用腳投票，國共兩黨在山東解放區(qū)的兵力出現逆轉，老百姓把八路軍當子弟兵，籌糧捐款、參軍擁軍、支前支戰(zhàn)、建設地方武裝和戰(zhàn)略大后方，沒有群眾擁護哪來孟良崮戰(zhàn)役、淮海戰(zhàn)役等以少勝多、以弱勝強的奇跡。正如陳毅元帥所言，是沂蒙山人用小米供養(yǎng)了革命、用小車把革命推過了長江。沂蒙人民的英明選擇、堅定不移跟黨走改變了新中國進程。

第三層，水乳交融、生死與共是核心頂點。毛澤東說過，必須給人民以看得見的物質福利。只有始終踐行為人民謀解放、謀幸福的真心，才能換來人民群眾的愛心同心。尤其是抗戰(zhàn)結束后實行“耕者有其田”，開展土改讓老百姓真正成了土地的主人，“一手鋤來一手槍，齊心協力打老蔣”，正如《沂蒙頌》里“我為親人熬雞湯”那樣，既有“盼親人早日養(yǎng)好傷”的真情愛意，又有子弟兵“為人民求解放重返前方”的利益訴求，人民求解放與我們黨救國救民的歷史使命高度統(tǒng)一，黨群價值追求、情感共鳴高度契合，形成了命運共同體，進而匯聚手挽手、心連心、同呼吸、共生死的強大洪流與磅礴力量，成為沂蒙精神的特質基因和共產黨人精神譜系。

沂蒙精神的形成固然與人文傳統(tǒng)、地理環(huán)境和時代背景有關，但主要是我們黨艱苦執(zhí)著、耐心細致的群眾工作的結果。“民心是最大的政治”，得民心者得天下，坐江山更要順民心。而民心不是天生就有也不是一勞永逸，不是口號喊出來而是真心實意地主動奉獻、長期付出、點滴積累干出來的，需要始終堅持以人民為中心的發(fā)展思想、始終把人民對美好生活的向往作為我們的奮斗目標、始終全心全意為人民服務，這既是沂蒙精神邏輯遞進關系的深刻啟示，也是我們黨從勝利走向新的勝利的成功密碼。

〔作者系中央黨校（國家行政學院）中青二班學員〕