編者按

中國(guó)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革實(shí)踐過(guò)程中，建構(gòu)了一個(gè)個(gè)精神坐標(biāo)，形成了獨(dú)特的精神譜系，成為中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神支撐和寶貴財(cái)富。其中，革命文化是黨內(nèi)政治文化的源頭，也是黨內(nèi)政治文化之“魂”。為貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于“要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好”的重要指示精神，更好發(fā)揮黨史資政育人功能，本報(bào)從今日起推出“革命文化立心鑄魂”系列，從不同角度系統(tǒng)深入解讀革命文化，以饗讀者。

在當(dāng)代世界兩千多個(gè)政黨中，只有一個(gè)政黨是在小船上誕生的，這就是中國(guó)共產(chǎn)黨。

1921年7月23日，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在上海石庫(kù)門開幕，8月3日在嘉興南湖的一艘游船上勝利閉幕，莊嚴(yán)宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生。這艘游船因而獲得了一個(gè)永載中國(guó)革命史冊(cè)的名字——紅船，中國(guó)共產(chǎn)黨的建黨精神因此也被稱為紅船精神。紅船精神是黨的初心的最早表達(dá)，也是新時(shí)代實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的強(qiáng)大精神力量。

2017年10月31日，黨的十九大閉幕后僅僅一周，習(xí)近平總書記帶領(lǐng)新一屆中央政治局常委，專程瞻仰上海中共一大會(huì)址和嘉興南湖紅船，指出“我們黨從這里誕生，從這里出征，從這里走向全國(guó)執(zhí)政。這里是我們黨的根脈”，宣誓了堅(jiān)定正確航向、不忘初心使命的崇高信念。

普渡之舟：以百姓心為心

作為民族精神的重要組成部分，紅船精神繼承了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，具有豐富的象征意義。紅船所代表和昭示的是時(shí)代高度，是發(fā)展方向，是奮進(jìn)明燈，是鑄就在中華兒女心中的永不褪色的精神豐碑。

作為中國(guó)共產(chǎn)黨的建黨精神，紅船精神昭示了共產(chǎn)黨人的初心。建黨先驅(qū)的骨干力量基本上是知識(shí)分子，都是為民奔命、“為中華崛起而讀書”。南湖啟航時(shí)，58名早期黨員中很多人衣食無(wú)憂，但冒著生命危險(xiǎn)舍小家，為大家，為國(guó)家。彭湃參加革命時(shí)家有“烏鴉飛不過(guò)的田產(chǎn)”，朱德1922年加入中國(guó)共產(chǎn)黨之前是陸軍中將、云南省憲兵司令，后來(lái)入黨的賀龍、葉挺、劉伯承、葉劍英等都是名將，但都放棄了優(yōu)越生活，投入到尋求人民解放和民族獨(dú)立的艱苦工作中。這種物質(zhì)豐富、精神高貴、舍富求貴的精神，是紅船精神的特質(zhì)。早期很多有社會(huì)職業(yè)的革命者擔(dān)負(fù)黨的工作不但不要報(bào)酬，而且用家里的錢貼補(bǔ)建黨費(fèi)用。沒(méi)有社會(huì)職業(yè)的職業(yè)革命家不計(jì)報(bào)酬，只領(lǐng)很低的生活補(bǔ)貼，并且無(wú)私幫助別人，忘我工作，體現(xiàn)了“天下興亡、匹夫有責(zé)”“士不可不弘毅”“達(dá)則兼濟(jì)天下”的風(fēng)骨情懷。

知識(shí)分子建黨、工人運(yùn)動(dòng)起家、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)發(fā)展，這是中國(guó)共產(chǎn)黨的建黨特點(diǎn)。在建黨過(guò)程中，黨內(nèi)圍繞建設(shè)一個(gè)什么樣的黨發(fā)生過(guò)激烈爭(zhēng)論。有的主張把中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)成為知識(shí)分子為主的學(xué)術(shù)俱樂(lè)部，以開展學(xué)生運(yùn)動(dòng)、影響知識(shí)青年為主。但是多數(shù)人堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，主張定位為“群眾黨”。這對(duì)初創(chuàng)時(shí)期以知識(shí)分子為主體的共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)是十分不易的。所以，我們黨從誕生之日起就代表人民的根本利益，主張黨員都是勞動(dòng)人民的普通一員，不謀求自己的特殊利益和特權(quán)。從此，人民立場(chǎng)成為中國(guó)共產(chǎn)黨的根本立場(chǎng)，人民性成為黨的本質(zhì)屬性。

“作始也簡(jiǎn)、將畢也鉅。”習(xí)近平總書記指出：“小小紅船承載千鈞，播下了中國(guó)革命的火種，開啟了中國(guó)共產(chǎn)黨的跨世紀(jì)航程。”進(jìn)入新時(shí)代，我們迎來(lái)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史性飛躍。“一人不少、一戶不落”，2020年就要實(shí)現(xiàn)千百年來(lái)的小康夢(mèng)想，來(lái)之殊為不易，要倍加珍惜。當(dāng)年承載58名黨員的小船，如今已發(fā)展成為承載9000多萬(wàn)黨員、近14億中國(guó)人民希望的世界第一大黨。如果全體黨員不忘初心，中國(guó)共產(chǎn)黨立志于中華民族千秋偉業(yè)的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

沖鋒之舟：永葆政治本色

紅船精神是中國(guó)革命精神之源，也是黨的先進(jìn)性之源。南湖啟航前夕，中國(guó)人民處在水深火熱之中，黨在船上、船在水上，像風(fēng)雨飄搖中的一條小船。共產(chǎn)黨人勇立潮頭、劈波斬浪，即使遇到暗礁險(xiǎn)灘、逆水行舟，也堅(jiān)信黨的紅船是“站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船”。

共產(chǎn)黨人是紅船的弄潮兒，具有擔(dān)當(dāng)精神。建黨初期，在人力、財(cái)力、權(quán)力非常匱乏的情況下開展工作，特別需要用革命精神的力量彌補(bǔ)客觀條件的不足，既要有較高的智商、情商，還要有過(guò)人的膽商，敢于擔(dān)當(dāng)。黨的一大舉行第六次會(huì)議時(shí)被法租界偵探發(fā)現(xiàn)，在極其危險(xiǎn)的情況下，李達(dá)的夫人王會(huì)悟建議轉(zhuǎn)移到嘉興南湖。她一人擔(dān)負(fù)起全部會(huì)務(wù)工作，不辭辛苦提前訂好游船，細(xì)心地在船艙備好麻將。當(dāng)一大代表在船上開會(huì)時(shí)，她在船頭放哨，遇到緊急情況提示大家打麻將避險(xiǎn)。王會(huì)悟不僅是中共一大“衛(wèi)士”，而且黨的二大就是在她家里召開的，她是難得的建黨功臣。我們要學(xué)習(xí)王會(huì)悟的擔(dān)當(dāng)精神，把該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任擔(dān)當(dāng)起來(lái)。

共產(chǎn)黨人是紅船的擺渡人，具有奉獻(xiàn)犧牲精神。我們黨從成立之日起就不怕風(fēng)浪、不懼風(fēng)險(xiǎn)。創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨最早是陳獨(dú)秀和李大釗在北京大學(xué)醞釀的，后來(lái)面臨危險(xiǎn)被迫轉(zhuǎn)移到上海。中共一大在上海召開時(shí)又被迫轉(zhuǎn)移到嘉興南湖紅船上繼續(xù)開會(huì)。一大紅船猶如北京“設(shè)計(jì)”、上海“制造”、南湖“下水”，一波三折、風(fēng)雨兼程。此后，黨的紅船始終與水緊緊聯(lián)系在一起，與中國(guó)人民和中華民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。從南湖啟航到南昌起義、上井岡山，從血戰(zhàn)湘江到四渡赤水、強(qiáng)渡大渡河，從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)東渡黃河到解放戰(zhàn)爭(zhēng)飲馬長(zhǎng)江，再到抗美援朝跨過(guò)鴨綠江，共產(chǎn)黨人歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，九死一生。有的為革命嘔心瀝血、因病殉職，如中共一大代表王盡美；有的被捕后英勇不屈、壯烈犧牲，如鄧恩銘“不惜唯我身先死，后繼頻頻慰九泉”。相約建黨的“南陳北李”，陳獨(dú)秀五次被捕，他的兩個(gè)兒子壯烈犧牲，而李大釗為了減少革命損失不愿離開北京，后來(lái)英勇就義；毛澤東28歲參加黨的一大，一生多次面臨生死考驗(yàn)，他全家為革命犧牲了六位親人。這些先驅(qū)吃苦在前、沖鋒在前，舍生取義、殺身成仁，是一種崇高品格，也是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本精神。

“一船紅中國(guó)，萬(wàn)眾跟黨走。”歷史選擇中國(guó)共產(chǎn)黨、人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨，主要選擇什么？是共產(chǎn)黨人的奉獻(xiàn)犧牲精神。這是紅船精神的本質(zhì)所在，也是新時(shí)代解決“水可載舟、亦可覆舟”千古難題、跳出“其興也勃、其亡也忽”歷史周期率的根本所在。我們要牢記救亡圖存是建黨的歷史起點(diǎn)，富民強(qiáng)國(guó)是建黨的落腳點(diǎn)，安不忘危，富而思源，把紅船精神發(fā)揚(yáng)光大。只有增強(qiáng)黨員意識(shí)，保持先進(jìn)性和純潔性，以自我革命的精神踐行初心使命，才能始終成為中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。

和平之舟：追求世界大同

紅船精神是馬克思主義與中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。尚和合、求大同的天下情懷是中國(guó)人的精神追求，“己所不欲，勿施于人”、守正創(chuàng)新、和而不同的文化基因是中華民族鮮明的精神標(biāo)識(shí)。鄭和下西洋，中國(guó)船舶所到之處，帶去的是精美瓷器、絲綢和友善。自秦朝以來(lái)修筑長(zhǎng)城體現(xiàn)了中華文明的防御性、內(nèi)省型特質(zhì)，而非擴(kuò)張性、侵略性的文化。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)在多次遭受外敵侵略、割地賠款的情況下，苦苦尋求民族獨(dú)立與和平發(fā)展。十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展和世界大同為己任的馬克思主義。馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，產(chǎn)生了中國(guó)共產(chǎn)黨。習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開天辟地的大事變。這一開天辟地的大事變，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局。”

為什么中國(guó)共產(chǎn)黨在南湖啟航后能找到實(shí)現(xiàn)“和合”、增進(jìn)和平、促進(jìn)和諧的道路？關(guān)鍵在于中國(guó)找到了科學(xué)的指導(dǎo)思想、正確的領(lǐng)導(dǎo)力量和強(qiáng)大的依靠力量。中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建過(guò)程中形成的紅船精神，以馬克思主義為指導(dǎo)，秉承天下情懷，并汲取辛亥革命精神、五四精神的精華，在民主基礎(chǔ)上集中、在解放思想中統(tǒng)一思想、在斗爭(zhēng)中求團(tuán)結(jié)，把近代以來(lái)一盤散沙的群眾組織起來(lái)了，為傳統(tǒng)文化注入了革命性、民主性和科學(xué)性的現(xiàn)代元素，讓古老的中國(guó)出現(xiàn)“老樹新枝”。

路走對(duì)了，就不怕遠(yuǎn)、不怕難。南湖紅船從啟航之日起，就順應(yīng)世界潮流，立足中國(guó)實(shí)際，堅(jiān)守人間正道。以紅船精神為源頭，以天下為公、世界大同為航標(biāo)的中國(guó)夢(mèng)，寄托了人文情懷和人類理想，蘊(yùn)含了人類終極關(guān)懷。紅船啟航的中國(guó)道路秉持開放包容的胸懷，守望不“輸入”外國(guó)模式也不“輸出”中國(guó)模式的政道傳統(tǒng)，反映了人類對(duì)美好生活的共同追求。正如2018年4月習(xí)近平總書記會(huì)見聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)古特雷斯時(shí)所指出的：“我們所做的一切都是為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興，為世界謀大同。”這是黨的初心，也是黨的恒心。

今天，“中國(guó)號(hào)”巨輪正駛向五湖四海，日益走向世界舞臺(tái)中央。“中國(guó)號(hào)”巨輪駛向哪里就把先進(jìn)帶到哪里，停在哪里就把和平帶到哪里。中國(guó)共產(chǎn)黨把構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作為新時(shí)代的重要使命，從南湖啟航到遠(yuǎn)航“一帶一路”，為全球和平與發(fā)展增添了航行的燈塔，為探索人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律作出了重要貢獻(xiàn)。這是新時(shí)代與傳統(tǒng)的接力、中國(guó)與世界的共贏，這種各美其美、美美與共的初心情懷，是對(duì)人類文明的豐富和發(fā)展。

（作者系嘉興學(xué)院紅船精神研究中心教授、浙江紅船干部學(xué)院特聘教授、全國(guó)黨建研究會(huì)特邀研究員）