習(xí)近平總書(shū)記在主持召開(kāi)學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)并發(fā)表重要講話(huà)時(shí)強(qiáng)調(diào)：思政課教師“政治要強(qiáng)，讓有信仰的人講信仰，善于從政治上看問(wèn)題，在大是大非面前保持政治清醒”。在學(xué)生成長(zhǎng)成才過(guò)程中，教師作為錘煉品格的引路人，學(xué)習(xí)知識(shí)的引路人，創(chuàng)新思維的引路人，奉獻(xiàn)祖國(guó)的引路人，肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重要責(zé)任，更要牢固樹(shù)立個(gè)人信仰，給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一?？圩?。

一

近日，中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組發(fā)出通知，要求把學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史作為主題教育重要內(nèi)容，不斷增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想和行動(dòng)自覺(jué)。欲知大道，必先知史；欲想治國(guó)，必先懂史。歷史是最好的教科書(shū)，它見(jiàn)證了中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗足跡和光輝歷程，見(jiàn)證了中國(guó)共產(chǎn)黨如何團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民改變中國(guó)和中華民族前途命運(yùn)的史實(shí)。學(xué)習(xí)領(lǐng)悟黨史、新中國(guó)史是廣大教師牢記黨的初心和使命的重要途徑，也是堅(jiān)定信仰的必修課。

回顧歷史，近代以后，由于西方列強(qiáng)的入侵，由于封建統(tǒng)治的腐敗，中國(guó)逐漸成為半殖民地半封建社會(huì)，山河破碎，生靈涂炭，中華民族遭受了前所未有的苦難。面對(duì)苦難，中國(guó)人民沒(méi)有屈服，而是挺起脊梁、奮起抗?fàn)帲园僬鄄粨系木?，進(jìn)行了一場(chǎng)場(chǎng)氣壯山河的斗爭(zhēng)，譜寫(xiě)了一曲曲可歌可泣的史詩(shī)。

中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行28年浴血奮戰(zhàn)，打敗日本帝國(guó)主義，推翻國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治，完成新民主主義革命，建立了中華人民共和國(guó)。新中國(guó)成立后，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民在一窮二白的白紙上畫(huà)出最新最美的圖畫(huà)，社會(huì)主義革命和建設(shè)取得偉大成就。黨的十一屆三中全會(huì)后，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行改革開(kāi)放新的偉大革命，人民生活顯著改善，綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)，國(guó)際地位顯著提高。黨的十八大以來(lái)，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。98年來(lái)，正是堅(jiān)定的信仰激勵(lì)著一代又一代共產(chǎn)黨人將小我融入民族復(fù)興的大我中，以身許黨許國(guó)，推動(dòng)歷史前行。這段波瀾壯闊的歷程讓我們深切地感受到什么是信仰的力量。

二

“讓信仰點(diǎn)亮人生”,這是井岡山青少年培訓(xùn)基地門(mén)口石碑上鐫刻的文字。在英勇悲壯的中國(guó)近現(xiàn)代革命史上，井岡山革命斗爭(zhēng)留下了光輝燦爛的篇章。黃洋界、小井紅軍醫(yī)院、八角樓，等等，這里的每一處遺跡，都承載著厚重的信仰。在白色政權(quán)的圍剿下，紅軍物資匱乏、條件艱苦，戰(zhàn)斗頻繁，仍能維持不敝，靠的是什么？這支剛剛從農(nóng)民和舊軍隊(duì)改編過(guò)來(lái)的武裝，在缺衣少糧，少人少槍的情況下堅(jiān)持革命，靠的又是什么？是信仰讓井岡山革命根據(jù)地的軍民同仇敵愾，是信仰讓這座從前并不知名的山和中國(guó)命運(yùn)緊密地聯(lián)系在一起。沒(méi)有信仰的軍隊(duì)，即便人數(shù)再多也是一盤(pán)散沙，裝備再好也無(wú)法發(fā)揮作用，不知為何打仗，即便戰(zhàn)術(shù)再精也會(huì)臨陣倒戈，改旗易幟。紅軍不是為了打仗而打仗，而是為了人民解放才去打仗的，為了信仰而戰(zhàn)體現(xiàn)了革命者的人生價(jià)值。習(xí)近平總書(shū)記多次上井岡山考察，從叮囑井岡山革命理想教育要堅(jiān)持下去，到寄語(yǔ)廣大黨員多接受紅色基因教育，都在強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨人要不忘初心。今天，各行各業(yè)一批又一批共產(chǎn)黨員到井岡山學(xué)習(xí)，就是為了學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的理想信念、革命的樂(lè)觀主義精神、密切聯(lián)系群眾的初心。

“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰！因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x，乃是宇宙的真理！為著共產(chǎn)主義犧牲，為著蘇維埃流血，那是我們十分情愿的啊！”方志敏烈士在他的遺著《可愛(ài)的中國(guó)》中深情而堅(jiān)定的吶喊，讓今天的我們依然心潮澎湃。習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō)：“我多次讀方志敏烈士在獄中寫(xiě)下的《清貧》。那里面表達(dá)了老一輩共產(chǎn)黨人的愛(ài)和憎，回答了什么是真正的窮和富，什么是人生最大的快樂(lè)，什么是革命者的偉大信仰，人到底怎么活著才有價(jià)值，每次讀都受到啟示、受到教育、受到鼓舞。”

28歲的夏明翰在獄中寫(xiě)下蕩氣回腸的“砍頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，還有后來(lái)人。”對(duì)每一位流血流汗的革命烈士而言，信仰支撐著他們克服了重重艱難坎坷，甚至在死亡面前都無(wú)所畏懼，這是對(duì)信仰最深刻的詮釋。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，約有2000萬(wàn)名烈士為民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福英勇?tīng)奚?，他們用生命?xiě)下可歌可泣的壯麗詩(shī)篇，留下彌足珍貴的精神遺產(chǎn)。

對(duì)新時(shí)代的青年來(lái)講，要從革命先烈的事跡中尋找精神元素，而愛(ài)國(guó)的信仰則是所有元素的靈魂。“祖國(guó)的父老們對(duì)我們寄存了無(wú)限的希望，我們還有什么猶豫的呢?”這是朱光亞對(duì)愛(ài)國(guó)之問(wèn)的回答。“我要盡最大力量來(lái)建設(shè)自己的國(guó)家，讓中國(guó)人民過(guò)上幸福、有尊嚴(yán)的生活。”這是錢(qián)學(xué)森對(duì)愛(ài)國(guó)之問(wèn)的回答。“振興中華，乃我輩之責(zé)。”這是黃大年對(duì)愛(ài)國(guó)之問(wèn)的回答。

鄧小平指出：“對(duì)馬克思主義的信仰是中國(guó)革命勝利的一種精神動(dòng)力。”習(xí)近平總書(shū)記在十八屆中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出：對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。歷史和現(xiàn)實(shí)充分證明，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，始終是黨員、干部站穩(wěn)政治立場(chǎng)、抵制各種誘惑的決定因素，任何時(shí)候都不能缺失和放棄，否則，就沒(méi)有了骨氣，挺不起腰桿。廣大黨員干部要始終站在黨和人民立場(chǎng)上考慮問(wèn)題，把穩(wěn)思想之“舵”；不忘初心，牢記使命，始終保持頭腦清醒、立場(chǎng)堅(jiān)定，筑牢信仰之基；忠誠(chéng)于黨，忠誠(chéng)于黨的理想與事業(yè)。

三

毛澤東說(shuō)過(guò)：“主義譬如一面旗幟。”只要旗幟飄揚(yáng)，就會(huì)應(yīng)者云集，知道出發(fā)的方向。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以叫共產(chǎn)黨，就是因?yàn)閺某闪⒅掌鹁桶压伯a(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想。革命理想高于天。堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，始終是興黨興國(guó)之基礎(chǔ)，是共產(chǎn)黨人安身立命之根本。

一個(gè)政黨、一個(gè)民族，如果沒(méi)有堅(jiān)定的信仰，就會(huì)失去凝聚力，喪失戰(zhàn)斗力，缺少前進(jìn)的方向。近年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)上頻發(fā)的各類(lèi)無(wú)底限的炒作以及沸沸揚(yáng)揚(yáng)的娛樂(lè)丑聞突出地說(shuō)明了這個(gè)問(wèn)題。還有一些人不是沒(méi)有信仰，而是慢慢放棄了曾經(jīng)的信仰，比如個(gè)別黨員干部本應(yīng)是無(wú)神論者，但卻癡迷于所謂的“大師”指點(diǎn)迷津，企圖從“靠山石”中尋求庇護(hù)，從“辟邪術(shù)”中獲得精神慰藉；一些名人明星收獲無(wú)數(shù)鮮花掌聲，但在拜金主義、享樂(lè)主義的作祟下，精神世界空虛乏味，涉黃染毒，荒廢大好年華。有的“官二代”“富二代”“星二代”違法違紀(jì)成為焦點(diǎn)，引發(fā)聲討。以至于社會(huì)上出現(xiàn)一種聲音：如今的青年人到底怎么了？事實(shí)上，這些人并不能代表青年人。廣大科學(xué)家、工程師、快遞小哥、環(huán)衛(wèi)工人、出租車(chē)司機(jī)以及千千萬(wàn)萬(wàn)的勞動(dòng)者，他們都在不同崗位上奮斗著，以實(shí)際行動(dòng)踐行著習(xí)近平總書(shū)記“有信念、有夢(mèng)想、有奮斗、有奉獻(xiàn)的人生，才是有意義的人生”的殷切囑托。

青年興則國(guó)興，青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。習(xí)近平總書(shū)記在北京大學(xué)考察時(shí)指出：“青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？圩涌坼e(cuò)了,剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。”價(jià)值觀的養(yǎng)成絕非一日之功，要努力把價(jià)值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則，進(jìn)而形成自覺(jué)奉行的信仰。

“傳道者自己首先要明道、信道。”站在新時(shí)代的起點(diǎn)上，廣大教師要在深入學(xué)習(xí)和不斷領(lǐng)悟我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就的過(guò)程中，不忘初心、牢記使命，真學(xué)真信真用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，講自己所信的、做自己所講的，做有信仰的人民教師，照亮學(xué)生前行的道路，切實(shí)擔(dān)負(fù)起塑造靈魂、塑造人的神圣使命。

（作者：天津市中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心天津師范大學(xué)基地研究員，天津師范大學(xué)化學(xué)學(xué)院黨委副書(shū)記）