務(wù)實(shí)既是一種思想境界，也是一種行為品格。堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和善于用系統(tǒng)思維解決矛盾，堅(jiān)持人民利益至上的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和堅(jiān)持知行合一的行為要求，構(gòu)成了務(wù)實(shí)精神的方法論意義，成為新時(shí)代推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的精神動(dòng)力。

堅(jiān)持從實(shí)事求是原則出發(fā)是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的科學(xué)態(tài)度。在進(jìn)行中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)實(shí)踐中，堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度就在于：一是認(rèn)清中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的歷史方位，認(rèn)清我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情沒有變，認(rèn)清我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變，這是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)前提。在此基礎(chǔ)上，把人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾作為解決當(dāng)代中國發(fā)展問題的著力點(diǎn)。二是確立以研究中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、改革和發(fā)展面臨的實(shí)際問題為中心是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的關(guān)鍵，解決不同領(lǐng)域不同區(qū)域不同方面還存在“一條腿長、一條腿短”的失衡現(xiàn)象，解決一些地區(qū)、一些區(qū)域、一些方面還存在發(fā)展不足的問題。三是為了人民利益堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤是發(fā)展中國特色社會(huì)主義價(jià)值所在，把人民對美好生活的向往和全體人民的共同富裕作為一切發(fā)展的時(shí)代追求。四是在不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的精神動(dòng)力，在實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新的辯證統(tǒng)一中煥發(fā)出人民群眾創(chuàng)造的智慧。只有這樣，才能發(fā)展中國特色社會(huì)主義。

堅(jiān)持解決矛盾的系統(tǒng)思維是實(shí)現(xiàn)“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的基本方法。建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，它不僅需要從戰(zhàn)略上把握事物發(fā)展的趨勢和方向，更需要從現(xiàn)實(shí)上找到面臨的主要矛盾，把解決主要矛盾作為推進(jìn)事物發(fā)展的突破口。因此，堅(jiān)持解決矛盾的系統(tǒng)思維，一是善于在錯(cuò)綜復(fù)雜關(guān)系中以戰(zhàn)略思維謀劃全局，把握中國特色社會(huì)主義發(fā)展的方向和目標(biāo)。黨的十九大報(bào)告提出了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排，勾勒出了富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的宏偉藍(lán)圖，明確了發(fā)展中國特色社會(huì)主義的方向和目標(biāo)，使中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度和文化更加自信。二是善于在對歷史、現(xiàn)實(shí)與未來的思考上以辯證思維把握發(fā)展機(jī)遇，找到發(fā)展中國特色社會(huì)主義的突破口。注重把我們進(jìn)行的中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)放在歷史長河中來考察，注重從正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中來總結(jié)，把全面深化改革作為解決中國現(xiàn)實(shí)問題的根本途徑，在改革的基礎(chǔ)上不斷完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。三是在戰(zhàn)略實(shí)施上把遵循客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合，作出正確的主體選擇。堅(jiān)持以人民為中心的基本方略，在尊重人民群眾是歷史創(chuàng)造者的客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，在尊重歷史主體在社會(huì)發(fā)展中的能動(dòng)性和選擇性的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)符合社會(huì)歷史趨向和主體選擇正確的相統(tǒng)一。

堅(jiān)持人民利益至上是處理改革、發(fā)展和穩(wěn)定關(guān)系的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。在處理改革、發(fā)展和穩(wěn)定關(guān)系中堅(jiān)持人民利益至上，一是把人民對美好生活的向往作為發(fā)展中國特色社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)。必須在不斷解決人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題的基礎(chǔ)上，保證改革開放的成果更多更公平地與人民群眾共享。二是把實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕作為發(fā)展中國特色社會(huì)主義的根本目的。堅(jiān)持共同富裕是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，到2020年要在打好精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的前提下，實(shí)現(xiàn)“五位一體”全面進(jìn)步、城鄉(xiāng)區(qū)域共同發(fā)展和惠及全體人民的真正意義上的小康，為共同富裕打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。三是把堅(jiān)持人民主體地位和充分調(diào)動(dòng)人民的積極性作為發(fā)展中國特色社會(huì)主義的依靠力量。堅(jiān)持依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)，把人民群眾的創(chuàng)造實(shí)踐和智慧作為改革開放的每一次突破和發(fā)展的力量源泉；黨和國家一切工作的成敗得失的評(píng)判由人民群眾滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)，使黨和國家的工作能夠體現(xiàn)人民群眾的真實(shí)意愿，經(jīng)得起人民群眾歷史實(shí)踐活動(dòng)的檢驗(yàn)。

堅(jiān)持知行合一是落實(shí)新時(shí)代黨的建設(shè)總要求的題中之意。弘揚(yáng)務(wù)實(shí)精神必須堅(jiān)持學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一，在建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大實(shí)踐中自覺錘煉自己，不斷提升擔(dān)當(dāng)黨的歷史使命的責(zé)任和能力。一是以實(shí)現(xiàn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)為目的，不斷提高黨的執(zhí)政能力和水平。只有不斷提高黨的執(zhí)政能力和水平，才能適應(yīng)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的新要求；只有不斷完善黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作的體制機(jī)制，才能在全面深化改革中發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的作用，實(shí)現(xiàn)各級(jí)黨委（黨組）領(lǐng)導(dǎo)核心作用；只有不斷提高黨領(lǐng)導(dǎo)法治建設(shè)的能力和水平，才能實(shí)現(xiàn)依法治國的基本方略。二是堅(jiān)持黨管干部原則，不斷提高干部隊(duì)伍的素質(zhì)和能力。抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”，堅(jiān)持公道正派的選人用人原則，使干部隊(duì)伍建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)具體化。突出政治標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持正確的選人用人導(dǎo)向，使干部隊(duì)伍建設(shè)的方向時(shí)代化。注重專業(yè)能力，堅(jiān)持適應(yīng)新時(shí)代要求的選人用人目標(biāo)，使干部隊(duì)伍建設(shè)的要求規(guī)范化。三是堅(jiān)持以“四合格”為要求，不斷提高黨員隊(duì)伍的先進(jìn)性和純潔性。以建設(shè)一支政治合格、執(zhí)行紀(jì)律合格、品德合格、發(fā)揮作用合格的新時(shí)代黨員隊(duì)伍目標(biāo)為要求，強(qiáng)化基層黨組織的政治功能，堅(jiān)持把政治標(biāo)準(zhǔn)放在第一位，保證黨員隊(duì)伍的質(zhì)量。