“信仰認(rèn)定了就要信上一輩子，否則就會(huì)出大問(wèn)題！”

這是“不忘初心、牢記使命”主題教育啟動(dòng)以來(lái)，很多黨員干部在學(xué)習(xí)我們黨的革命歷史時(shí)的深刻體會(huì)。在那風(fēng)雨如晦的年代，無(wú)數(shù)革命先輩用初心和使命挺起民族的脊梁；在腥風(fēng)血雨的斗爭(zhēng)中，歷史也見(jiàn)證了一些人對(duì)革命的背叛、對(duì)初心的背離。堅(jiān)守初心，說(shuō)起來(lái)不難，做起來(lái)不易；堅(jiān)持一陣子不難，堅(jiān)守一輩子不易。作為共產(chǎn)黨員，我們必須把初心和使命作為終身課題，始終堅(jiān)持好、實(shí)踐好，尤須走好“三條路”：

“來(lái)時(shí)路”不能忘卻。90多年前，正是用馬克思主義武裝起來(lái)的中國(guó)共產(chǎn)黨人，始終把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心和使命，贏得了人民衷心擁護(hù)和堅(jiān)定支持，贏得了革命的最終勝利。劉伯承在入黨之前，面對(duì)“當(dāng)今中國(guó)向何處去、哪一種主義最合乎中國(guó)國(guó)情”的問(wèn)題，感到非常茫然。在經(jīng)過(guò)冷靜觀察和深思熟慮后，他選擇加入中國(guó)共產(chǎn)黨，并為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生。“一個(gè)人的心如果不出發(fā)，腿腳是邁不開(kāi)的。”共產(chǎn)黨人的初心就像羅盤(pán)，指引著前進(jìn)的方向。只有深知從哪里來(lái)，才會(huì)更加清晰地明白要到哪里去，即便風(fēng)吹浪打、烈火焚身，也會(huì)巋然不動(dòng)、初心如磐。

“上坡路”不能畏懼。“世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”攀上高峰的人之所以少之又少，就在于有的在上坡途中，被頻繁的失敗消耗了斗志，奪去了初心；被重重的兇險(xiǎn)嚇破了膽子，動(dòng)搖了初心；被前方的云霧遮住了雙眼，迷失了初心。風(fēng)光往往與風(fēng)險(xiǎn)同在，機(jī)遇常常與挑戰(zhàn)同行。想要達(dá)到理想的高峰，即使沒(méi)有大鵬扶搖千里的翅膀，也必須有蝸牛一樣堅(jiān)持不懈的執(zhí)著，面臨困難不退縮，面對(duì)挫折不氣餒。當(dāng)前正值船到中流浪更急、人到半山路更陡之時(shí)，更需要保持“亂云飛渡仍從容”的定力，堅(jiān)守初心、堅(jiān)定信心，一步一步往前走，一級(jí)一級(jí)向上攀，終會(huì)踏上“九層之臺(tái)”。

“平坦路”不能松懈。“從善如登，從惡如崩。”很多人到達(dá)頂峰后，思想先“下了山”，少了那“一股子氣呀、勁啊”，反而在平坦的大道上栽了跟頭。建立元朝后“心在家上、財(cái)上”的蒙古軍隊(duì)、占領(lǐng)北京后沉迷聲色犬馬的李自成、入關(guān)后腐敗退化的八旗子弟，其敗亡都在告誡我們，“懈怠是成功的陰影”，千萬(wàn)不能在一片喝彩聲、贊揚(yáng)聲中喪失革命精神和斗志，陷入安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取、貪圖享受的狀態(tài)。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“有百折不撓信念所支持的人的意志，比那些似乎無(wú)敵的物質(zhì)力量有更強(qiáng)大的威力。”面對(duì)未來(lái)，不論是在困難重重的“上坡路”上，還是在順利暢通的“平坦路”上，我們都須保持“守初”的心態(tài)、“如初”的狀態(tài)，不忘“來(lái)時(shí)路”，慎終如始方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。