新中國成立70周年了！作為一名年屆耄耋的哲學社會科學工作者，我為70年來我國哲學社會科學領(lǐng)域取得的輝煌成就而歡欣鼓舞。

小學畢業(yè)后，由于家境困難，姊妹又多，父親不堪重負，決定要我去做學徒。新中國的成立改變了我的人生軌跡。大概是1951年，國家在城市普遍開展“勸學”運動，我是適齡兒童，自然成了街道勸學的對象。經(jīng)歷了初中、高中，1957年我有幸考入中國人民大學哲學系，并于畢業(yè)后進入高校從事理論研究和教學工作。而今，在普天同慶中，回首往事，我深懷感恩，這既飽含著我對近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍的豪情與喜悅，也飽含著我對中華民族走向偉大復興的無限憧憬和無比自信。

70年來，特別是改革開放以來，我國廣大哲學社會科學工作者在黨的堅強領(lǐng)導下，堅持以馬克思主義為指導，堅持為人民服務、為社會主義服務，貫徹百花齊放、百家爭鳴的方針，立足和服務于中國特色社會主義偉大實踐，把我國哲學社會科學推向了一個嶄新階段。我國哲學社會科學各個學科領(lǐng)域，無論是研究成果、隊伍建設(shè)，還是服務經(jīng)濟社會發(fā)展的能力，都達到了前所未有的新高度、新水平。作為過來人和見證者，我備受鼓舞，深感欣慰。

當然也應該看到，70年來我國哲學社會科學的發(fā)展并不是一帆風順的，經(jīng)歷了不少艱難與曲折，這是一個挑戰(zhàn)與機遇同在、困難與前進并存的歷史過程。同時還應看到，即使在今天，雖然我們已經(jīng)取得引以自豪的巨大成績，但哲學社會科學的發(fā)展還存在這樣或那樣的問題，還不能完全適應我國經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展的需要。因此，對廣大哲學社會科學工作者來說，仍然使命在肩，任重道遠。我們沒有理由在已經(jīng)取得的成績面前沾沾自喜，更沒有理由在存在的問題面前裹足不前。總結(jié)經(jīng)驗，再接再厲，克服困難，迎難而進，是當代中國有作為的哲學社會科學工作者責無旁貸的歷史使命。

我以為，在已經(jīng)取得的成績基礎(chǔ)上創(chuàng)造新成果，推動我國哲學社會科學進一步發(fā)展繁榮，使之更上一層樓，達到新水平，進入新境界，應當做到以下方面。必須繼續(xù)抵制那種在一定范圍內(nèi)存在的馬克思主義邊緣化不良傾向，批判各種形形色色的馬克思主義“過時論”錯誤思想，理直氣壯堅持馬克思主義指導地位，特別是堅持馬克思主義中國化理論創(chuàng)新成果，這是歷史的經(jīng)驗，也是現(xiàn)實的召喚。必須繼續(xù)克服殘存在一部分人身上的那種“文化自虐”“文化自殘”的扭曲心態(tài)，努力堅持道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。要知道，自信是創(chuàng)新的精神基礎(chǔ)，而創(chuàng)新則是民族的靈魂、前進的不竭動力。必須繼續(xù)克服那種把學術(shù)標準、藝術(shù)標準同實踐標準對立起來的“遁世主義”自欺欺人的態(tài)度，擯棄那種急功近利、待價而沽、唯利是圖的市儈作風，繼續(xù)堅持以人民為中心、以問題為導向，始終聚焦中國特色社會主義偉大實踐中的重大理論和實踐問題，開展我國哲學社會科學的研究與建構(gòu)，這是對“時代是思想之母，實踐是理論之源”的樸素真理的遵循。必須克服那種抱殘守缺、拒人于國門之外的封閉心理，清除那種盲目跟風、拾人牙慧的殖民心態(tài)，堅持開放的思維取向，繼續(xù)拓展我們的文化視域，努力躋身于世界性的文化交流與對話之中，這是在經(jīng)濟全球化、信息化、智能化時代，中華民族對世界文明發(fā)展的應有姿態(tài)和擔當。只有堅持這些，我國哲學社會科學才能堅持正確方向，不斷發(fā)展繁榮。

習近平總書記指出，這是一個需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時代，這是一個需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時代。作為哲學社會科學工作者，我們要緊跟時代前進的步伐，把握哲學社會科學發(fā)展規(guī)律，用自己的堅守和努力，以只爭朝夕的精神，為我國哲學社會科學繁榮發(fā)展，為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢，作出新的更大的貢獻。

（作者：唐凱麟，系湖南師范大學道德文化研究中心教授、博士生導師）