第三個(gè)方面，村落民俗傳統(tǒng)如何助力鄉(xiāng)村振興？村落民俗傳統(tǒng)，如何轉(zhuǎn)化為今天鄉(xiāng)村振興的資源？我們需要認(rèn)真的思考，我們要按照傳統(tǒng)與人民生活密切配合的關(guān)系，進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶嵘娃D(zhuǎn)化。民俗傳統(tǒng)助力鄉(xiāng)村振興的途徑之一，就是要善于調(diào)用村落非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，重建鄉(xiāng)村精神傳統(tǒng)。精神重建不是外邊加給他的，應(yīng)該是從內(nèi)部去生長(zhǎng)，內(nèi)部去培育，內(nèi)部去激活。所以鄉(xiāng)村精神重建問(wèn)題是一個(gè)重要的問(wèn)題，怎么去強(qiáng)調(diào)呢？我想這個(gè)精神傳統(tǒng)重建的載體，應(yīng)該是家訓(xùn)，門(mén)風(fēng)、村落家族的流傳的一些口頭故事，以及戲劇表演中的一些東西。

民俗傳統(tǒng)助力鄉(xiāng)村振興的途徑之二，要充分運(yùn)用鄉(xiāng)規(guī)民約，鄉(xiāng)村自治傳統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村德治、法治、自治的三治合一。鄉(xiāng)約有四點(diǎn)：第一，德業(yè)相勸。在鄉(xiāng)村里，道德和生計(jì)方式是互相促進(jìn)的。第二，過(guò)失相規(guī)。如果有什么不好的東西，我們互相糾正。第三，禮俗相交。在村落社會(huì)里人際往來(lái)的時(shí)候，我們按照禮俗的規(guī)矩交往。禮俗的規(guī)矩是什么？就是用一種合適的禮俗方式來(lái)交往。第四，患難相恤。村落里邊有事情大家互相幫助，你家蓋房子，我來(lái)幫忙，你家有大事，我就來(lái)一起幫你處理。

當(dāng)然今天在關(guān)注鄉(xiāng)規(guī)民約的時(shí)候，應(yīng)該重視民主協(xié)商，重視鄉(xiāng)約制定過(guò)程。其實(shí)，鄉(xiāng)村就是一個(gè)小的命運(yùn)共同體，在這個(gè)共同體里大家互相關(guān)心，互相幫助。

民俗傳統(tǒng)助力鄉(xiāng)村振興第三個(gè)途徑，要傳揚(yáng)鄉(xiāng)賢文化。

民俗傳統(tǒng)助力鄉(xiāng)村振興第四個(gè)途徑，要以村落節(jié)慶，人生儀式增強(qiáng)鄉(xiāng)村人氣互動(dòng)，傳承與增進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明。我們講鄉(xiāng)村是一個(gè)共同體，人們生死相依，所以他們會(huì)構(gòu)成一個(gè)非常緊密的密切的聯(lián)系，費(fèi)孝通先生在《鄉(xiāng)土中國(guó)》里曾經(jīng)分析過(guò)，現(xiàn)在的鄉(xiāng)村其實(shí)在瓦解，但我們說(shuō)振興鄉(xiāng)村，希望鄉(xiāng)村重新有力量，是需要通過(guò)村落的公共活動(dòng)，把村落的人重新凝聚起來(lái)。

所以，村落的信仰，村落的倫理，村落的物質(zhì)生活，村落的很多的東西，都需要村落共同體的每個(gè)成員去關(guān)心它。把村落的事情變成大家的事情，而不是某一個(gè)村干部的事情，這個(gè)村就有希望。村委會(huì)的協(xié)作，還有鄉(xiāng)賢，互相的協(xié)作是非常重要的。鄉(xiāng)村的集體生活，集體活動(dòng)的方式是鄉(xiāng)村團(tuán)結(jié)的一個(gè)重要的機(jī)會(huì)，也是鄉(xiāng)村治理的一個(gè)有效的手段，如果一個(gè)鄉(xiāng)村沒(méi)有集體活動(dòng)，沒(méi)有公共活動(dòng)，它自然就凝聚不起來(lái)。

第五個(gè)是民俗傳統(tǒng)，就是以村落口頭傳統(tǒng)，鄉(xiāng)土表演藝術(shù)，講好村落故事。在凝聚村民情感精神同時(shí)，提升鄉(xiāng)村文化的影響力和傳播力。

民俗傳統(tǒng)助力鄉(xiāng)村振興的第六個(gè)途徑，從傳統(tǒng)村落與環(huán)境協(xié)調(diào)的生態(tài)利用經(jīng)驗(yàn)中，提煉民俗智慧，為當(dāng)代村落布局，環(huán)境治理等提出對(duì)策性的研究意見(jiàn)。我們的鄉(xiāng)村有的是自然形成的，也有一些是經(jīng)過(guò)人工的選擇設(shè)計(jì)的。我們看到一些古村落，一些延續(xù)上幾百年，上千年的村落，他們的村落形態(tài)，村落布局里面，會(huì)體現(xiàn)很多的這種智慧。是有它的完整的或者有豐厚的生態(tài)知識(shí)，有它生態(tài)的傳統(tǒng)。鄉(xiāng)村村落的內(nèi)和外、上和下、東和西都是一個(gè)有機(jī)的組合，是有機(jī)理性的東西。我們應(yīng)該去總結(jié)這些名村的生態(tài)智慧。在我們今天新農(nóng)村建設(shè)過(guò)程中，應(yīng)該充分利用傳統(tǒng)智慧資源，不要盲目的去做挪移性的搬遷。

民俗傳統(tǒng)助力鄉(xiāng)村振興的途徑，第七點(diǎn)是要發(fā)掘村落生計(jì)資源，以地方物產(chǎn)，地方特色手藝來(lái)助力鄉(xiāng)村生產(chǎn)。這一點(diǎn)應(yīng)該是首要的，文化的支撐是經(jīng)濟(jì)，是生產(chǎn)。一個(gè)鄉(xiāng)村最重要的是生計(jì)資源，一般一個(gè)幾百，上千年的傳統(tǒng)村落，它一定有自己的生存基礎(chǔ)，有它自己的生計(jì)方式。我們?cè)卩l(xiāng)村振興過(guò)程中，應(yīng)該盡量去尋找這種地方的生計(jì)基礎(chǔ)，尋找它的特色手工藝，讓它在新的社會(huì)條件之下，能夠找到它的生存之道。比如，江西篁嶺村，這個(gè)村坐落在山頂上，公路的盡頭，經(jīng)常在云霧里面。后來(lái)很多人都外遷，這個(gè)村幾乎已經(jīng)要廢掉，交通不便，外人也不愿意來(lái)，但是這個(gè)村落的形態(tài)特別古樸，特別有欣賞的價(jià)值。有一個(gè)臨縣的企業(yè)家，把這個(gè)村接手下來(lái)，他把村民外遷之后，重新把這個(gè)村又移入一些風(fēng)格一致的建筑。把它變成了一個(gè)旅游村。因?yàn)檫@個(gè)村落是高低錯(cuò)落的，有一個(gè)階層性的結(jié)構(gòu)，看上去像一個(gè)油畫(huà)掛在山上，他曬秋曬白的蘿卜、紅的辣椒、青的白菜，還有黃的菊花，一看就是一幅油畫(huà)，特別漂亮。同時(shí)外遷的人可以回去做職工，去拿工資，在里面做吹奏，做手編的技藝做一些服務(wù)。

所以，不同類型的村落，都有自己的生計(jì)方式，也有它獨(dú)特的資源。比如，云南的井鹽，傳統(tǒng)制鹽的手藝可以把它變成一個(gè)旅游點(diǎn)，同時(shí)鹽可以做成各種工藝品，網(wǎng)絡(luò)也可以把鄉(xiāng)村聯(lián)系起來(lái)，把手藝產(chǎn)品在網(wǎng)上銷售。手工技藝不僅在村落里是一個(gè)重要的謀生手段，也是村落物質(zhì)生活的內(nèi)容，還是維系村落生活共同體的文化力量。

在村落振興過(guò)程中，要善于發(fā)現(xiàn)村落里邊這些特色工藝。手工藝是鄉(xiāng)土文化的重要的遺產(chǎn)，它具有傳承和更新鄉(xiāng)土文化的功能，可以通過(guò)文化創(chuàng)意來(lái)提高村落的經(jīng)濟(jì)效益，提升村民的物質(zhì)生活質(zhì)量。這也是解決村落社會(huì)最基本的東西。如果他的生計(jì)不能解決，談文化是沒(méi)有用的。

第三個(gè)方面，民俗文化助力鄉(xiāng)村振興要有幾個(gè)原則：第一，保持和傳承鄉(xiāng)村民俗文化的品質(zhì)特性。在振興鄉(xiāng)村的時(shí)候，不是把城市文化移到鄉(xiāng)村，讓鄉(xiāng)村城市化，這是錯(cuò)誤的。城鄉(xiāng)融合的時(shí)候，是鄉(xiāng)里的文化，要融合到城里邊，鄉(xiāng)里保持的傳統(tǒng)，應(yīng)該移到城市生活，城市人的一些生活方式，可以進(jìn)入鄉(xiāng)下，但是不能改變鄉(xiāng)村生活的基本品質(zhì)。他們那種共同體的人際關(guān)系，互助的傳統(tǒng)，應(yīng)該保持。

第二，我們?cè)诒３治幕焚|(zhì)特性的時(shí)候，應(yīng)該對(duì)一些鄉(xiāng)村的村落傳統(tǒng)，有創(chuàng)新性的繼承。浙江做了很好的一個(gè)實(shí)踐，把祠堂變成文化禮堂。

第三，在村落振興里邊，要實(shí)現(xiàn)人、地、物的復(fù)合，實(shí)現(xiàn)自然生態(tài)、人文生態(tài)和產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)，三態(tài)并重的整體復(fù)興。有些村落，它的生態(tài)很好，文化很好，但就是很窮。怎么把這種自然生態(tài)人文的東西，變成生計(jì)的資源需要研究。

最后做一下結(jié)語(yǔ)，我們需要深入鄉(xiāng)村內(nèi)部，來(lái)總結(jié)提煉鄉(xiāng)村的民俗傳統(tǒng)資源，發(fā)現(xiàn)與呵護(hù)村落內(nèi)生性的動(dòng)力。依托社會(huì)大環(huán)境，根據(jù)當(dāng)代社會(huì)的需要，對(duì)民俗傳統(tǒng)資源，進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換與創(chuàng)新性發(fā)展，實(shí)現(xiàn)村落內(nèi)涵發(fā)展的振興之路。我們?cè)谧龃迓湔衽d的時(shí)候，一定要調(diào)動(dòng)內(nèi)生性的動(dòng)力，結(jié)合今天的社會(huì)環(huán)境，然后走內(nèi)涵發(fā)展的道路，這可能是村落振興的根本性方向。鄉(xiāng)村建設(shè)任重道遠(yuǎn)，應(yīng)該得到重視。謝謝大家！