今年是新中國(guó)成立 70 周年。習(xí)近平總書(shū)記在慶祝改革開(kāi)放 40 周年大會(huì)上的重要講話中指出，建立中國(guó)共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國(guó)、推進(jìn)改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，是五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)我國(guó)發(fā)生的三大歷史性事件，是近代以來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的三大里程碑。

回望來(lái)路，展望未來(lái)，我們發(fā)現(xiàn)，中華民族何以實(shí)現(xiàn)和迎來(lái)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，關(guān)鍵在于“建立中國(guó)共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國(guó)、推進(jìn)改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)”這“三大里程碑”。

新中國(guó)成立 70 周年，正是開(kāi)展“不忘初心，牢記使命”主題教育最好的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，在這個(gè)節(jié)點(diǎn)，我們要從“三大里程碑”和“三個(gè)偉大飛躍”看中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)力，從中認(rèn)識(shí)和理解中國(guó)共產(chǎn)黨是如何改變中華民族命運(yùn)的。

黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族偉大復(fù)興

為什么是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)承載起中華民族偉大復(fù)興的歷史重任？為什么是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利？為什么在中國(guó)是一黨執(zhí)政并且長(zhǎng)期執(zhí)政？要回答這些問(wèn)題，必須重溫清末和民國(guó)那段歷史。

回頭看中華民族偉大復(fù)興的歷史起點(diǎn)，首先要看 1840 年這個(gè)歷史節(jié)點(diǎn)。1840 年第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，1860 年第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，1894 年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，1900 年八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)中國(guó)，中間還發(fā)生了中法戰(zhàn)爭(zhēng)。五場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)之后，使舊中國(guó)被西方列強(qiáng)瓜分豆剖，中國(guó)人成了亡國(guó)奴，中華民族的命運(yùn)到了歷史上最壞的時(shí)期。

但是，我們的民族精神并沒(méi)有被毀掉，從那時(shí)起，中華民族的仁人志士們就興起了中華民族偉大復(fù)興的百年宏愿。

在清末和民國(guó)的歷史舞臺(tái)上，我們可以看到這些有代表性的思潮和派別，他們分別是 ：先是以慈禧太后為代表的保守派，保守派的結(jié)果是斷送中國(guó)，使中國(guó)成了亡國(guó)奴。

這時(shí)又出現(xiàn)了以曾國(guó)藩、左宗棠、李鴻章、張之洞為代表的洋務(wù)派，洋務(wù)派“師夷之長(zhǎng)技以制夷”向西方學(xué)習(xí)富國(guó)強(qiáng)兵之路，在中國(guó)興起洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)建成亞洲第一大海軍——北洋水師。

然而，隨著 1894 年甲午海戰(zhàn)的隆隆炮聲，北洋水師全軍覆沒(méi)，洋務(wù)派破產(chǎn)了。這時(shí)，中國(guó)的仁人志士清醒了，他們認(rèn)為，中國(guó)的問(wèn)題不是武器的問(wèn)題而是思想的問(wèn)題。

這時(shí)就出現(xiàn)了以康有為、梁?jiǎn)⒊?、譚嗣同等為代表，包括光緒皇帝在內(nèi)的變法維新派。變法維新派的結(jié)局是什么呢？百日維新以失敗而告終，“六君子”喋血北京菜市口！這時(shí)又出現(xiàn)了以孫中山為代表的舊民主主義革命派，也被稱為資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命派，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命推翻了兩千多年的封建帝制，建立中華民國(guó)臨時(shí)政府。

然而，孫中山所領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命的勝利果實(shí)，很快就被以袁世凱等為代表的復(fù)辟派給竊取了。

復(fù)辟派竊取了辛亥革命勝利果實(shí)之后，中國(guó)就進(jìn)入了北洋軍閥時(shí)期，北洋軍閥 16 年，換了 8 個(gè)總統(tǒng)、30 屆政府內(nèi)閣，打了 300 余場(chǎng)內(nèi)戰(zhàn)。整個(gè)中華大地狼煙四起，軍閥割據(jù)，民不聊生。

在第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，還發(fā)生了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，洪秀全雖然提出了《天朝田畝制度》，試圖解決土地問(wèn)題，并且有了反帝反封建的意識(shí)，但是由于農(nóng)民階級(jí)的局限性，這場(chǎng)中國(guó)近代規(guī)模最大的一次農(nóng)民起義最終被封建主義和帝國(guó)主義聯(lián)合絞殺了...... 各種思潮和黨派，你方唱罷我登場(chǎng)，各領(lǐng)風(fēng)騷一兩年。

整個(gè)中國(guó)陷入了國(guó)將不國(guó)、生靈涂炭的可憐境地，中華民族的美好夢(mèng)想也就此魂飛夢(mèng)斷。

對(duì)于當(dāng)時(shí)的中國(guó)，毛澤東在1950 年10 月寫(xiě)給柳亞子的《浣溪沙》中這樣形容：“長(zhǎng)夜難明赤縣天，百年魔怪舞翩躚”。在舊中國(guó)的歷史舞臺(tái)上，各種派別和思潮粉墨登場(chǎng)之后，都以失敗而告終。

只有真正了解了清末和民國(guó)這段歷史，我們才會(huì)明白，為什么中國(guó)不能搞資本主義，不能搞自由主義，不能搞無(wú)政府主義，不能搞君主立憲等等。

因?yàn)檫@些主義和思潮在舊中國(guó)的歷史舞臺(tái)上都已經(jīng)上演過(guò)了！他們都失敗了 ! 為什么失??？因?yàn)橹袊?guó)的土壤和文化不適合它們，中國(guó)的國(guó)情不適合它們！

中華民族的命運(yùn)進(jìn)入歷史的最低點(diǎn)，誰(shuí)來(lái)拯救中華民族于水火？這個(gè)歷史重任就交給了中國(guó)共產(chǎn)黨。這是歷史的選擇、時(shí)代的選擇、人民的選擇。

歷史有它的偶然性，但更多的是必然性。正當(dāng)西方列強(qiáng)不斷瓜分中國(guó)的時(shí)候，第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束之后，1919 年，在巴黎和會(huì)上，日本竊取了德國(guó)在中國(guó)膠州灣的勢(shì)力范圍。

為了捍衛(wèi)主權(quán)，五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)了。五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立奠定了思想上和組織上的準(zhǔn)備。此前的 1917 年，俄國(guó)爆發(fā)了“十月革命”，“十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義”。這兩個(gè)歷史事件正好給中國(guó)共產(chǎn)黨的成立帶來(lái)了歷史機(jī)遇。

1921 年 7 月 23 日，黨的一大在上海法租界望志路 106 號(hào)一間 18 平方米的小屋里秘密舉行，期間遭到法國(guó)巡捕的干擾，會(huì)議不得不轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖的一條游船上，8 月 3 日，在這條游船上宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨的成立！

中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是中國(guó)歷史上開(kāi)天辟地的大事變，從此中國(guó)人民終于有了自己的主心骨。“自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨 ,中國(guó)革命的面目就煥然一新了。”毛澤東的這一精辟論斷 ,是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨成立以后中國(guó)革命發(fā)展的歷史總結(jié) , 揭示了發(fā)展的歷史必然性。

黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族實(shí)現(xiàn)三個(gè)偉大飛躍

中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國(guó)。

新中國(guó)的成立，奠定了中國(guó)人民走向社會(huì)主義的政治基礎(chǔ)，開(kāi)啟了中國(guó)人民邁向社會(huì)主義的實(shí)踐進(jìn)程。在怎樣建設(shè)社會(huì)主義的探索過(guò)程中，雖然經(jīng)歷了嚴(yán)重曲折，但黨在社會(huì)主義革命和建設(shè)中取得的獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就，為在新的歷史時(shí)期開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。

黨的十一屆三中全會(huì)作出把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策。四十余年的改革開(kāi)放，極大改變了中國(guó)的面貌、中華民族的面貌、中國(guó)人民的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌。

中國(guó)選擇了一條正確的發(fā)展道路，成功地走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中國(guó)道路的成功不僅讓世界上其他社會(huì)主義國(guó)家刮目相看，就連西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家也不得不重新正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義、重新認(rèn)真看待馬克思主義、重新反思資本主義。

黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新的發(fā)展階段，這就是習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中所指出的“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代 , 這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。”“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著久經(jīng)磨難的中華民族終于迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。”站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)，三個(gè)偉大飛躍生動(dòng)地概括了新中國(guó)成立以來(lái)的巨大成就。

一看“站起來(lái)”。站起來(lái)要從 1840 年開(kāi)始，這個(gè)歷史進(jìn)程可以說(shuō)是長(zhǎng)夜漫漫。1840 年以后，中華民族遭受了世界上任何一個(gè)民族都沒(méi)有遭受的奇恥大辱。在清末和民國(guó)這個(gè)歷史舞臺(tái)上，許多思潮和主義粉墨登場(chǎng)，他們最后都以失敗而告終。

最終，歷史選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思主義的普遍原理與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合產(chǎn)生了毛澤東思想，在毛澤東思想的指引下，共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民經(jīng)過(guò) 28 年的浴血奮戰(zhàn)，推翻了“三座大山”，建立了新中國(guó)，使中國(guó)人民站起來(lái)。中國(guó)人民站起來(lái)，不僅影響中國(guó)人民，而且還影響世界人民。

新中國(guó)的成立形成了社會(huì)主義和資本主義兩大陣營(yíng)的對(duì)壘和制衡，正是這種對(duì)壘和制衡才改變了整個(gè)國(guó)際格局，使世界格局從此真正進(jìn)入了和平發(fā)展時(shí)期，從此為全世界迎來(lái)了近 70 年的和平發(fā)展。

二看“富起來(lái)”。如果說(shuō)，毛澤東是中國(guó)歷史上第一位成功地把馬克思主義中國(guó)化的歷史巨人，鄧小平就是第二位成功地把馬克思主義中國(guó)化的時(shí)代偉人。

鄧小平在繼承馬克思主義、毛澤東思想的基礎(chǔ)上，在粉碎“四人幫”、撥亂反正之后，把馬克思主義普遍原理與改革開(kāi)放理論相結(jié)合，使中國(guó)走向了改革開(kāi)放之路，在改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐當(dāng)中，形成了鄧小平理論，在鄧小平理論的指引下，走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路，先后形成了“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等重要戰(zhàn)略思想，并由此形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。也正是在這個(gè)歷史進(jìn)程當(dāng)中，中國(guó)人民富起來(lái)了。

三看“強(qiáng)起來(lái)”。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，在改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等多個(gè)領(lǐng)域推行了一系列重大改革，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題 , 辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，使中國(guó)取得歷史性成就，發(fā)生歷史性變革。

世界上終于有了中國(guó)道路、中國(guó)方案、中國(guó)智慧，中國(guó)越來(lái)越走近了世界舞臺(tái)的中央。正是在這個(gè)意義上，中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)社會(huì)主義的發(fā)展階段作出重大政治判斷 ：中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。這個(gè)新時(shí)代也是一個(gè)強(qiáng)起來(lái)的新時(shí)代。

黨領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)代中國(guó)正走向善治

十八屆三中全會(huì)提出了全面深化改革總目標(biāo)“推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”，這是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的一個(gè)重大轉(zhuǎn)變。新民主主義革命勝利之后，從新中國(guó)的成立到完成社會(huì)主義革命和建設(shè)，中國(guó)共產(chǎn)黨逐步實(shí)現(xiàn)從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國(guó)政權(quán)而奮斗的黨，成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國(guó)政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨。

我們是革命者，我們不能也沒(méi)有放棄革命，因?yàn)楣伯a(chǎn)黨人的肩上還有兩大革命任務(wù)：一是自我革命，二是社會(huì)革命。我們是馬克思主義執(zhí)政黨，同時(shí)也是馬克思主義革命黨，我們要保持長(zhǎng)期執(zhí)政，就要保持革命精神。

一直以來(lái)，我們的這個(gè)執(zhí)政黨是一個(gè)具有革命精神的管理型的執(zhí)政黨。十八屆三中全會(huì)提出“發(fā)展和完善中國(guó)特色社會(huì)主義，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”這個(gè)總目標(biāo)之后，就意味著中國(guó)共產(chǎn)黨要實(shí)現(xiàn)從管理型執(zhí)政黨向治理型執(zhí)政黨的轉(zhuǎn)變。

正是從這個(gè)意義上看，我認(rèn)為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想里面有一條紅線，就是治理現(xiàn)代化的思想。

十八屆四中全會(huì)提出了全面依法治國(guó)，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，提出“法律是治國(guó)之重器，良法是善治之前提”。

“善治”這個(gè)詞匯首次進(jìn)入中央文件，這說(shuō)明以習(xí)近平同志為核心的黨中央正帶領(lǐng)當(dāng)代中國(guó)走向善治。治理的結(jié)果和最終目標(biāo)是什么？當(dāng)然是善治。善治是治理的最高境界。

封建社會(huì)是統(tǒng)治，工業(yè)革命以后，從統(tǒng)治時(shí)代進(jìn)入管理時(shí)代，今天，我們正從管理時(shí)代進(jìn)入治理時(shí)代。

管理和治理的最大區(qū)別就是，管理是一元主導(dǎo)，自上而下，治理最大的特點(diǎn)是多元參與、協(xié)商共治，強(qiáng)調(diào)包容、溝通、互動(dòng)，這也是現(xiàn)代化社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。

治理的前提是法治，治理的最高目標(biāo)是善治。全面推進(jìn)依法治國(guó)與全面深化改革的目標(biāo)是一致的，就是要通過(guò)治理現(xiàn)代化的手段建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，使中國(guó)伴隨現(xiàn)代化的進(jìn)程走向善治。

推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化一刻也離不開(kāi)黨的領(lǐng)導(dǎo)。十九屆三中全會(huì)黨中央推出了中央和國(guó)家機(jī)關(guān)改革的重大舉措，這次改革一個(gè)最大的特征就是體現(xiàn)了黨領(lǐng)導(dǎo)一切和黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。這次中央和國(guó)家機(jī)關(guān)改革是黨中央刀鋒向內(nèi)，從自身開(kāi)始的改革。

實(shí)際上也是我們強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)一切，堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨所取得的新勝利。我們要建立一個(gè)善治的社會(huì)，首先要建設(shè)一個(gè)善治的中國(guó)共產(chǎn)黨。

新中國(guó)成立 70年取得的偉大成就和成功經(jīng)驗(yàn)，充分顯示了中國(guó)共產(chǎn)黨的強(qiáng)大領(lǐng)導(dǎo)力。

我們不僅實(shí)現(xiàn)了站起來(lái)、富起來(lái)，迎來(lái)了強(qiáng)起來(lái)，并且創(chuàng)造出了一個(gè)獨(dú)特的“新型政黨制度”，這就是一黨長(zhǎng)期執(zhí)政、多黨合作、政治協(xié)商的中國(guó)特色的政黨制度。

這個(gè)制度最根本的特征是黨領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家體制，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，黨領(lǐng)導(dǎo)一切，黨全面領(lǐng)導(dǎo)。黨的領(lǐng)導(dǎo)包括黨的領(lǐng)導(dǎo)與人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)相統(tǒng)一，包括黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，這些都是我們新型政黨制度的顯著特征。

這個(gè)新型政黨制度也是新中國(guó)成立 70 年來(lái)的偉大創(chuàng)舉。中國(guó)共產(chǎn)黨不僅成功地領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)、領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)的改革開(kāi)放，還將繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)中華民族走向偉大復(fù)興。（文章來(lái)源：《審計(jì)觀察》雜志2019年第4期）

作者系中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、詩(shī)人，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)研究會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)、中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)網(wǎng)執(zhí)行總編輯，代表作《你從梁家河走來(lái)》。