我們中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政到今年也已經(jīng)70年了，中國(guó)會(huì)不會(huì)發(fā)生像蘇聯(lián)一樣的“顏色革命”？這是人類社會(huì)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史拷問(wèn)，也是對(duì)9000多萬(wàn)中共黨員的歷史拷問(wèn)。拷問(wèn)中，許許多多的共產(chǎn)黨員用行動(dòng)做出了優(yōu)秀的回答，但也有那么一些黨員，乃至黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，忘掉初心、使命，丟掉了立世之根，冥頑不靈，不知敬畏，目無(wú)法紀(jì)，任性而為，墮落變質(zhì)。

事實(shí)一再說(shuō)明，作為共產(chǎn)黨員，無(wú)論在什么崗位，都要深刻認(rèn)識(shí)“我是誰(shuí)、依靠誰(shuí)、為了誰(shuí)”“我從哪里來(lái)、我到哪里去”；無(wú)論是坦途還是逆境，都要把黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部的身份亮出來(lái)、責(zé)任扛起來(lái)；無(wú)論是公私之分、是非之辨，都要以黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部的名義、名譽(yù)，作出經(jīng)得起時(shí)間、歷史檢驗(yàn)的選擇。

沉痛教訓(xùn)已經(jīng)告訴我們：初心、使命是共產(chǎn)黨人立世之根，根基不存，必然墮落變質(zhì)。

三、初心、使命是百姓對(duì)共產(chǎn)黨人的殷切期望，辜負(fù)期望，必然自食惡果，自作自受。

中國(guó)共產(chǎn)黨自打成立之日起，就全心全意為人民利益而奮斗。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東同志在《為人民服務(wù)》這一古往今來(lái)極少有的佳作中就這樣說(shuō)到：我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。張思德同志就是我們這個(gè)隊(duì)伍中的一個(gè)同志。人總是要死的，但死的意義有不同。為人民利益而死，就比泰山還重；替法西斯賣(mài)力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的。毛澤東同志在講演中闡述了為人民利益而犧牲的意義，提出了“為人民服務(wù)”這一中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命和立黨之本。此后，在黨的七大上，毛澤東同志對(duì)“為人民服務(wù)”作了進(jìn)一步的闡述。他指出，緊緊地和中國(guó)人民站在一起，全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾，一切從人民利益出發(fā)。

把人民裝在心中最高位置，以毛澤東同志為代表的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家對(duì)此忠貞不渝。走上執(zhí)政崗位后，也一以貫之。人民、人民，在毛澤東同志等領(lǐng)導(dǎo)人的心目中至高無(wú)上！新中國(guó)誕生后，從國(guó)名、幣名，到一些政權(quán)機(jī)構(gòu)名，無(wú)不冠之于“人民”，人民郵政、人民鐵路、人民航空、人民防空等等。北京人民大會(huì)堂1959年落成后，時(shí)任主管領(lǐng)導(dǎo)萬(wàn)里請(qǐng)毛澤東起名，毛澤東說(shuō)：大會(huì)堂是人民的，就叫“人民大會(huì)堂”吧！周恩來(lái)，胸前一直佩戴的徽章，也是“為人民服務(wù)”。為人民服務(wù)，鞠躬盡瘁，死而后已，這就是老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的突出本色。黨員干部中也涌現(xiàn)出眾多的楷模?？h委書(shū)記的好榜樣——焦裕祿，“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”，以“敢教日月?lián)Q新天”“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”，成為世代推崇的英模。也正是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨員，有著如此這般的宗旨、使命，廣大人民群眾才在眾多黨派中，選擇支持中國(guó)共產(chǎn)黨?；春?zhàn)役勝利后，陳毅元帥深有感慨地說(shuō)，淮海戰(zhàn)役的勝利就是人民群眾用小車(chē)推出來(lái)的。

不忘初心、牢記使命，為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，也成為廣大人民群眾對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的最大期盼。習(xí)近平同志擔(dān)任中共中央總書(shū)記后，繼承老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的傳統(tǒng)本色，“以人民為中心”，情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀，形成系列的“人民觀”。尤其令世人高度贊嘆的是，在成功使得7億多人擺脫貧困的基礎(chǔ)上，又實(shí)施“精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧”，到明年，將全面建成小康社會(huì)。為此，眾多的共產(chǎn)黨人奉獻(xiàn)著心血、青春乃至生命。

中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政以后，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都掌握著大大小小的權(quán)力。在這個(gè)權(quán)力觀的問(wèn)題上，許多人存在著三種誤區(qū)：一是權(quán)力是領(lǐng)導(dǎo)給的。這種看法危害很大，它意味著對(duì)上級(jí)負(fù)責(zé)，不對(duì)下級(jí)負(fù)責(zé)；只對(duì)領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)，不對(duì)人民群眾負(fù)責(zé)。二是權(quán)力是自己應(yīng)該得到的。持這種觀點(diǎn)的人認(rèn)為自己有本事、有能力，甚至認(rèn)為不僅有本事掌握這個(gè)權(quán)，還應(yīng)該掌握更大的權(quán)。三是權(quán)力即利益觀。持這種觀點(diǎn)的人忘記了權(quán)力是人民賦予的，只能用來(lái)為黨的事業(yè)和人民服務(wù)，反倒認(rèn)為，掌握權(quán)力就是掌握利益，有了權(quán)力就有了謀取自身利益的“合法外衣”。在這種觀念的支持下，在權(quán)力的運(yùn)行和監(jiān)督機(jī)制不健全的條件下，權(quán)力的行使就帶有盲目的主觀性和隨意性，導(dǎo)致權(quán)力運(yùn)行的失控，滋生腐敗，進(jìn)而損害國(guó)家和群眾的利益。“打虎拍蠅”以來(lái)，一些落網(wǎng)“老虎”和被拍“蒼蠅”不都是有權(quán)任性，利令智昏，獨(dú)往獨(dú)來(lái)嗎？利用自己掌管的權(quán)力大肆斂財(cái)，百萬(wàn)不起眼，千萬(wàn)不滿足，億萬(wàn)不止手，那可真是欲壑難填！其結(jié)果必然是鋃鐺入獄，高墻之內(nèi)去悵悔，苦度人生。因此，所有的黨員、尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)決摒棄以上三種觀念，不斷加強(qiáng)馬列主義群眾觀、權(quán)力觀的學(xué)習(xí)，牢固樹(shù)立人民群眾才是真正的英雄、是歷史的創(chuàng)造者的唯物主義世界觀；牢固樹(shù)立“群眾利益至高無(wú)上，群眾利益無(wú)小事”的執(zhí)政理念，以解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)的思想路線和作風(fēng)，快速高效地解決群眾的利益問(wèn)題。

“不忘初心、牢記使命”主題教育要求全黨常懷敬畏之心、常守初心之道，時(shí)刻不要忘記時(shí)代是出卷人、我們是答卷人、人民是閱卷人。我們干得怎么樣、是否稱職，不是自己說(shuō)了算，而是由人民評(píng)判、由歷史宣告。這種評(píng)判不僅是客觀的，而且是持續(xù)更新的。只有清醒認(rèn)識(shí)到昨天的成功并不代表著今后能夠永遠(yuǎn)成功、過(guò)去的輝煌并不意味著未來(lái)可以永遠(yuǎn)輝煌，才能永遠(yuǎn)保持革命精神。

沉痛教訓(xùn)已經(jīng)告訴我們：初心、使命是百姓對(duì)共產(chǎn)黨人的殷切期望，辜負(fù)期望，必然自食惡果，追悔莫及。因此，要牢固樹(shù)立“不忘初心、牢記使命”的剛強(qiáng)不摧的意志和信心。

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