習近平總書記在重慶考察時強調(diào)指出，要圍繞中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會主義為什么“好”等重大問題，廣泛開展宣傳教育，加強思想輿論引導。

習總書記的指示有的放矢。近些年來，在世界上，常會有學者提出這樣的疑問：“中國共產(chǎn)黨為什么能？”

在這一疑問的背后，則有著若干具體內(nèi)容，比如中國共產(chǎn)黨為什么能從幾十個人的小組發(fā)展成為擁有近9000萬人的世界第一大政黨；為什么能領導抗日戰(zhàn)爭，打敗武裝到牙齒的日本帝國主義；為什么能依靠劣勢裝備戰(zhàn)勝有美國支持的蔣介石八百萬武裝奪取政權。特別是新中國成立后，為什么能在百廢待興、百亂待理的情況下，能出兵朝鮮同美軍作戰(zhàn)并取得勝利；為什么在受到西方世界重重封鎖的情況下還能獨立自主地建立起完整的工業(yè)體系；為什么極為成功地領導改革開放取得歷史性成就和歷史性變革；為什么能解決7億多人的溫飽，將56個民族、近14億人緊緊團結在自己的周圍奔向全面小康；為什么沒有發(fā)生“顏色革命”而長期執(zhí)政？等等，等等。

回顧中國共產(chǎn)黨誕生以來的98年歷史，回答“中國共產(chǎn)黨為什么能”以及所連帶產(chǎn)生的若干具體問題，從根本上說是涉及到中國共產(chǎn)黨的“能力”。事實上正是如此。中國共產(chǎn)黨以其超強的能力，駕輕就熟、游刃有余。也正是有著至少八項極強的能力，才使她“能”，才使她生機無限，更使得她所領導的我們偉大祖國蓬勃向前。

第一，信仰的恒久能力極強。

一個人總是要有信仰，沒有信仰的人無異于行尸走肉；一個組織也要有信仰，沒有信仰的組織無異于烏合之眾。而且，信仰是否具備恒久性，則為關鍵 。也就是說，一旦抱定了信仰，就不能朝三暮四、朝令夕改，要一以貫之，永恒信守。

98年來，中國共產(chǎn)黨之所以能夠從小到大、由弱到強，戰(zhàn)勝無數(shù)艱難險阻，一路走到今天，成就斐然，對中華民族貢獻極大、為人民謀福極大，有很多因素，其中信仰牢固是一個最主要的原因。

中國共產(chǎn)黨恒久堅守自己的信仰，即使在敵人的頻繁“剿共”圍堵中，在西方世界的重重封鎖扼殺中，在蘇東劇變的驚世震蕩中，也不改初衷，一直帶領她的黨員們?yōu)橹畩^斗不止。

革命戰(zhàn)爭年代，“砍頭不要緊，只要主義真”，無數(shù)共產(chǎn)黨人不怕流血犧牲、視死如歸，靠的就是牢固的信仰和革命必將取得勝利的堅定信念。盡管他們知道，實現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想并不會在自己手中實現(xiàn)，但他們?nèi)匀粓孕?，一代又一代人為之持續(xù)努力，一代又一代人為此作出犧牲，“英特納雄耐爾”就一定能實現(xiàn)。許許多多的共產(chǎn)黨人為此獻出寶貴生命。1927年蔣介石發(fā)動“四.一二”大屠殺，白色恐怖下，共產(chǎn)黨從6萬多人，剩下1萬多人。有不少不到20歲和剛剛20歲出頭的年輕共產(chǎn)黨人口喊著“共產(chǎn)黨萬歲”“共產(chǎn)主義萬歲”的口號英勇就義。他們既沒有對父母履行過盡孝的義務，也沒有對兒女盡過養(yǎng)育之責，有許多壓根兒就沒有成家就獻出年輕生命,連名字都沒有留下。南京雨花臺犧牲的烈士有十多萬，可留下名字的卻只有一千多人。

在和平建設和改革開放新時期涌現(xiàn)出的雷鋒、王進喜、焦裕祿、孔繁森、楊善洲、沈浩、李保國等一大批先進模范人物，之所以能夠在平凡的崗位上作出不平凡的業(yè)績，為黨和人民的事業(yè)作出巨大貢獻，也是因為他們牢固樹立共產(chǎn)主義信仰和堅定自己奮斗的信念。

正如習近平總書記所深刻指出的：“一個國家、一個民族、一個政黨，任何時候任何情況下都必須樹立和堅持明確的理想信念。如果沒有或喪失理想信念，就會迷失奮斗目標和前進方向，就會像一盤散沙而形不成凝聚力，就會失去精神支柱而自我瓦解。”

第二，服務民眾的能力極強。

全心全意為人民服務，是中國共產(chǎn)黨自成立之日起就確立的根本宗旨。始終代表中國最廣大人民的根本利益，既不是尋求自身任何利益，也不代表哪一個或哪幾個利益集團的特殊利益，密切地聯(lián)系群眾、緊緊地依靠群眾、全心地服務群眾，成為中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政治勢力的最大特色所在，也是她的最大優(yōu)勢、最佳能力所在。恰如毛澤東所指出的：“共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無私利可圖。”

從土地革命時期“喚起工農(nóng)千百萬，同心干”，“打土豪分田地”，到抗日戰(zhàn)爭時期為拯救億萬人民于水深火熱之中而浴血奮戰(zhàn)，再到解放戰(zhàn)爭期間為“打到蔣介石，解放全中國”而眾多共產(chǎn)黨員、解放軍戰(zhàn)士不惜流血犧牲，中國共產(chǎn)黨時時刻刻都在為人民謀福祉。

這里，不妨將解放戰(zhàn)爭期間，共產(chǎn)黨的領袖毛澤東與國民黨主席蔣介石做一比較：

毛澤東何以倍受愛戴？他1893年出生，1976年9月9日逝世，距今已有43年，然而他卻永遠活在人民心里。矗立在北京的《毛澤東主席紀念堂》只要開放，就有絡繹不絕的人們前來瞻仰。他就是一代偉人毛澤東。毛澤東從農(nóng)家的墻上、工人家庭照片的鏡框、司機方向盤的旁邊、知識分子的書桌，看著自己的領袖，看著黨和國家，看著世界歷史的起伏波瀾，看著人民的苦難和歡樂、奮爭和探索。

共產(chǎn)黨的領袖毛澤東，締造了一個以全心全意為人民服務為最高宗旨的黨、一支由這個黨領導的人民軍隊、一種歷史上從未有過的把人民利益置于最高地位的革命精神和廉潔傳統(tǒng)。“東方紅太陽升，中國出了個毛澤東，他為人民謀幸福，……他是人民大救星”。正是他和他領導的共產(chǎn)黨、解放軍，全心全意為人民服務，因而獲得廣大人民群眾的廣泛擁戴。母送兒、妻送郎，紛紛加入到人民解放軍行列，從1946年剛過百萬，迅速擴展，到1949年初，就達到400萬。其中的淮海戰(zhàn)役的勝利，就是人民群眾“用支前的小車推出來的”。

他曾說過：“勞動者管理國家、管理軍隊、管理企業(yè)、管理文化教育的權利，是社會主義制度下勞動者最大的權利、最根本的權利”。他還說，“這里一沒有貪官污吏，二沒有土豪劣紳，三沒有賭博，四沒有娼妓，五沒有小老婆，六沒有叫化子，七沒有結黨營私之徒，八沒有萎靡不振之氣，九沒有人吃摩擦飯，十沒有人發(fā)國難財。”

人民愛戴毛主席有一萬個理由，歸根結底就是一句話：毛主席一心一意為人民！

蔣介石何以潰不成軍？8年抗戰(zhàn)勝利后，國民黨政府接收了日軍上繳的武器裝備，又有大量美援，老蔣掌握、控制的正規(guī)軍、地方軍、民團達800萬之眾！蒙哥馬利元帥說“有一百萬軍隊的統(tǒng)帥是不應該打敗仗的”，可統(tǒng)領800萬雄師的蔣光頭為什么三年的功夫，一敗涂地？

有說國民黨亡于腐??；有說其部隊無戰(zhàn)斗力；有說其高級將領之間勾心斗角，相互傾軋；有說老蔣民主無量、獨裁無謀；有說毛澤東用兵如神，蔣介石一竅不通，等等。這些不無道理，但最重要的還是失了民心而失天下。

老蔣不善于團結人，卻特會得罪人，他得罪了所有的人。農(nóng)民恨他，因為他沒給農(nóng)民好處，反而苛捐雜稅重如山。“前方打老蔣，后方挖蔣根”，解放區(qū)的口號喊得震天響：“打到蔣介石，解放全中國”！

工人恨他，因為他從來沒關心這一群體；

資產(chǎn)階級恨他，因為他只會搜刮他們；

軍人恨他，因為他們的家鄉(xiāng)，父老鄉(xiāng)親被壓迫、剝削和蹂躪。

軍頭們恨他。因為他排擠旁系，寵愛嫡系。

連副總統(tǒng)李宗仁都對他滿腹怨恨，甚至連他兒子蔣經(jīng)國也怨他不能執(zhí)法如山。

他不懂也不會走群眾路線,自以為是地搞所謂精英政治。農(nóng)民是埋葬蔣氏王朝的主力軍。蔣最大失誤就是得罪了占人口絕大多數(shù)的農(nóng)民。

新中國建立以后，共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨，但并非傲然以領導者自居，而是時時 處注重擺正與人民群眾的關系，時時處處提醒自己要牢記“為了誰，依靠誰，我是誰”，從而始終保持一種服務人民、感恩人民、敬畏人民的政治立場和姿態(tài)，一直情為民所系、權為民所用、利為民所謀。把全面建成小康社會使命扛在肩上，把萬家憂樂放在心頭，領導數(shù)億人民在較短時間內(nèi)脫貧、開創(chuàng)人類歷史上奇跡基礎上，又在實施精準扶貧、脫貧，使最終的七千多萬百姓脫貧致富。

“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”“沒有共產(chǎn)黨就沒有小康全家福”，在人民大眾心中已深深扎根，它已經(jīng)成為一種價值認同。正是有了這種認同，中國共產(chǎn)黨充滿自信地推行各類大政方針，靠的也正是能夠得到老百姓擁護和支持的信心。

第三，獨立創(chuàng)新的能力極強。

馬克思主義是中國共產(chǎn)黨的“老祖宗”。 98年的生涯中，黨的思想從未離“宗”，從未離經(jīng)叛道。但黨也從未僵化地固守馬克思主義的“條條”，從未照搬照抄馬克思主義的“框框”，而是把馬克思主義的基本原理創(chuàng)造性地同中國實際相結合，一直順應時代潮流，保持自己思想的鮮活，并根據(jù)客觀形勢變化，極富獨創(chuàng)精神，提出新理論、新思想，先后推出馬克思主義中國版的毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀。十八大以來，習近平總書記又豐富發(fā)展了中國鮮活的馬克思主義，形成了新時代中國特色社會主義思想。

回顧歷史更可以清晰地看到，大革命失敗后，是中國共產(chǎn)黨獨創(chuàng)性地提出“農(nóng)村包圍城市”的道路，這是對蘇聯(lián)“武裝奪取城市”的創(chuàng)新；新中國成立后進行社會主義革命，中國共產(chǎn)黨采用贖買、和平、漸進的方法，進行社會主義改造，這又是對蘇聯(lián)做法的創(chuàng)新。至于改革開放的基本國策、中國特色社會主義，就更是對傳統(tǒng)社會主義的一種理論與實踐的創(chuàng)新。

在創(chuàng)造性這方面，中國共產(chǎn)黨極為重視學習，努力建設學習型政黨。領袖示范、中央帶頭、全黨跟進。毛澤東同志一生都把讀書學習視為吃飯穿衣一樣的重要，就在他生命垂危之際，還在學習。中央政治局的集體學習則堪為中國最高層的學習小組。各級黨校，持續(xù)不斷地培訓著各級黨的干部，各類學習班、輔導課，提升著干部的理論素養(yǎng)，各類學習教材的提供，不斷豐富著干部的思想。

科學之樹常青。正是中國共產(chǎn)黨極富獨創(chuàng)精神，不斷與時俱進，思想鮮活，才使自己青春永駐。