[中圖分類號(hào)] G209[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 0529-1445（2019）05-0026-04

當(dāng)代西方傳播學(xué)界的一個(gè)尤其值得關(guān)注的理論話語(yǔ)建構(gòu)是，“從國(guó)際傳播向全球傳播的轉(zhuǎn)型意味著傳播行為體和傳播目的越來(lái)越非國(guó)家化和越來(lái)越民間化”。然而，在新型全球化和逆全球化博弈時(shí)代，這一學(xué)術(shù)“共識(shí)”不攻自破。在“硅谷模式”風(fēng)靡全球之時(shí)，人們?cè)絹?lái)越相信技術(shù)決定論，但技術(shù)決定論真的不容置疑嗎？本文試圖以跨學(xué)科的視角回答以下問(wèn)題：全球傳播的性質(zhì)到底是什么？技術(shù)決定論的本質(zhì)是什么？公共外交的本質(zhì)是什么？

全球傳播與全球戰(zhàn)略

在當(dāng)今的學(xué)術(shù)研究中，學(xué)者都有各自學(xué)科的研究視角，做跨文化研究的學(xué)者大多不做全球傳播研究，做技術(shù)研究的學(xué)者不做修辭研究等等。但單一的研究視角會(huì)導(dǎo)致研究發(fā)現(xiàn)“只見(jiàn)樹木不見(jiàn)森林”。應(yīng)該把全球傳播放在更大、更宏觀和多學(xué)科融合的視角上來(lái)研究。無(wú)論是技術(shù)變革還是全球傳播，都或多或少、或明或暗地與國(guó)家大戰(zhàn)略有關(guān)系。在西方，國(guó)際傳播研究范式早已開(kāi)始向全球傳播研究范式轉(zhuǎn)換。西方傳播學(xué)界已經(jīng)產(chǎn)出了很多全球傳播學(xué)術(shù)文獻(xiàn)，并得出全球傳播是一個(gè)跨越國(guó)界、主體不再是國(guó)家的傳播活動(dòng)這一學(xué)術(shù)“共識(shí)”。

其實(shí)西方語(yǔ)境下的全球傳播是由美國(guó)主導(dǎo)的全球傳播，是為“美式全球化”推波助瀾的，是為了彰顯美國(guó)核心價(jià)值體系，推進(jìn)美國(guó)全球戰(zhàn)略，和為其打造的全球秩序搖旗吶喊的。近幾年來(lái)，隨著美國(guó)總統(tǒng)特朗普連續(xù)不斷地實(shí)施逆全球化舉動(dòng)和“退群”，西方語(yǔ)境下的全球傳播隨著美國(guó)價(jià)值體系的翻轉(zhuǎn)也發(fā)生了逆轉(zhuǎn)。特朗普總統(tǒng)及其包括班農(nóng)在內(nèi)的民粹主義顧問(wèn)們主張實(shí)施經(jīng)濟(jì)國(guó)家主義、貿(mào)易保護(hù)主義和白人種族主義。至此，美國(guó)自由主義傾向的、仰仗軟實(shí)力意欲同化他者的全球傳播體系正在走向名存實(shí)亡，而以意欲削弱來(lái)自諸如中國(guó)和俄羅斯等假想競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的所謂“銳實(shí)力”為目標(biāo)，服務(wù)“美國(guó)白人第一和美國(guó)國(guó)家第一”目的，仰仗硬實(shí)力的威懾力和遏制力阻嚇和削弱對(duì)手的逆全球傳播做派正在形成。而以中國(guó)為代表的推動(dòng)新型全球化的力量正在通過(guò)重大全球方略批判性、選擇性地整合和重新界定美國(guó)自由主義傾向的、仰仗軟實(shí)力意欲同化他者的全球傳播體系，運(yùn)用“五通”重新劃分和連接世界版圖，使世界更加緊密地聯(lián)系在一起。新時(shí)代的全球傳播應(yīng)該圍繞新型全球化、新型全球治理和文明互鑒交流這三大目標(biāo)而展開(kāi)，最終打造新型全球秩序，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

在全球公共領(lǐng)域，全球傳播的主體或推動(dòng)者也可以是國(guó)家。從西方的視角，尤其從美國(guó)的視角談全球傳播，好像國(guó)家變得不再重要，而非國(guó)家的因素，如跨國(guó)公司、民間組織和個(gè)人都很重要。這其實(shí)是一個(gè)偽命題。當(dāng)今全球技術(shù)的主導(dǎo)權(quán)仍然握在美國(guó)手里。雖然美國(guó)政府于2016年3月10日放棄了對(duì)ICANN (互聯(lián)網(wǎng)名稱與數(shù)字地址分配機(jī)構(gòu))的直接監(jiān)管，ICANN從此成為“獨(dú)立”的、服務(wù)多元利益攸關(guān)者的非營(yíng)利機(jī)構(gòu)，但是，奧巴馬在任時(shí)于2015年建立的互聯(lián)網(wǎng)的中立 原則最近被特朗普政府廢除了。這就意味著美國(guó)仍然掌握互聯(lián)網(wǎng)主導(dǎo)權(quán)，扮演著賽博空間的終極警察角色。然而，我國(guó)相關(guān)學(xué)者雖然非常注重西方全球傳播理論研究、綜述和介紹 ，但卻缺乏深度思考。其實(shí)，西方全球傳播的定義還有很多短板，需要中國(guó)化，重新界定和更進(jìn)一步創(chuàng)新。正如有關(guān)學(xué)者所言， 全球傳播是建立在歐美經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的，本質(zhì)上是美式全球化的一部分。結(jié)合中國(guó)獨(dú)特的歷史文化和當(dāng)代中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)模式和全球治理的中國(guó)方案，中國(guó)全球傳播的理論與實(shí)踐必定有所不同。

全球傳播應(yīng)該為國(guó)家全球戰(zhàn)略保駕護(hù)航。戰(zhàn)略應(yīng)該建立在愿景基礎(chǔ)上，愿景建立在理論的基礎(chǔ)上，理論建立在哲學(xué)、世界觀、價(jià)值觀的基礎(chǔ)上。結(jié)合當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐看，我國(guó)的目標(biāo)或愿景是建構(gòu)人類命運(yùn)共同體，實(shí)現(xiàn)這一愿景的平臺(tái)是“一帶一路”，指導(dǎo)我們行動(dòng)的理論是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，包括推進(jìn)新型全球化、全球治理以及文明交流互鑒的中國(guó)方案。習(xí)近平總書記也提出了未來(lái)幾十年構(gòu)建中國(guó)與世界關(guān)系的四大共同體目標(biāo)或愿景，即安全共同體、利益共同體、責(zé)任共同體和人類命運(yùn)共同體。這四大共同體的前提是打造溝通共同體。共同體的建構(gòu)過(guò)程是以傳播、交流與溝通為主要方式達(dá)成共識(shí)的過(guò)程。只有先壘實(shí)溝通共同體然后才談得上建立責(zé)任共同體、安全共同體、利益共同體，乃至人類命運(yùn)共同體。“溝通共同體”的理念和思想在習(xí)近平總書記的重要論述中具有豐富體現(xiàn)。如在闡述“一帶一路”倡議時(shí)特別強(qiáng)調(diào)“五通”，即“貿(mào)易暢通、政策溝通、資金融通、基礎(chǔ)設(shè)施聯(lián)通和民心相通”；有“五通”才有“五路”，即“和平之路、繁榮之路、開(kāi)放之路、創(chuàng)新之路和文明之路” 。開(kāi)創(chuàng)“五路”才能到達(dá)“五同”。

從美國(guó)最近的全球輿論路徑可以看出，在特朗普治下的（逆）全球傳播是服務(wù)其國(guó)家戰(zhàn)略的。特朗普上臺(tái)后的全球戰(zhàn)略，其實(shí)就是美國(guó)第一的戰(zhàn)略。在國(guó)內(nèi)，推行白人至上主義；在國(guó)外，力圖維護(hù)美國(guó)全球霸主地位，維護(hù)美國(guó)在21世紀(jì)“全球第一”的地位。19世紀(jì)英國(guó)主導(dǎo)世界，20世紀(jì)是“美國(guó)世紀(jì)”。美國(guó)是太平洋國(guó)家還是大西洋國(guó)家？克林頓總統(tǒng)2000年在美國(guó)西海岸城市洛杉磯市主辦的民主黨大會(huì)的時(shí)候提出這個(gè)意欲引發(fā)美國(guó)知識(shí)界和精英界大辯論的一個(gè)問(wèn)題。克林頓夫婦當(dāng)年決定把自己的女兒送到斯坦福大學(xué)而不是哈佛大學(xué)上學(xué)，媒體解讀這一舉措其實(shí)標(biāo)志著他們選擇了太平洋戰(zhàn)略。后來(lái)在此基礎(chǔ)上，希拉里預(yù)測(cè)21世紀(jì)是太平洋世紀(jì)，但她沒(méi)說(shuō)21世紀(jì)是屬于哪個(gè)國(guó)家的世紀(jì)，仍然是美國(guó)世紀(jì)，還是中國(guó)世紀(jì)。有人預(yù)測(cè)，到2050年，亞洲將會(huì)有30億人口過(guò)上中產(chǎn)階級(jí)生活；世界經(jīng)濟(jì)前三名（中國(guó)，印度，日本）都會(huì)來(lái)自亞洲。亞洲到21世紀(jì)中葉經(jīng)濟(jì)總量將達(dá)到54萬(wàn)億，北美加起來(lái)大概24萬(wàn)億，歐洲加起來(lái)26萬(wàn)億，北美將淪為全球第三。耶魯大學(xué)歷史學(xué)教授保羅·肯尼迪提出了財(cái)富流向哪里，權(quán)力的中心就轉(zhuǎn)向哪里這一權(quán)力轉(zhuǎn)移的重要理論判斷。肯尼迪教授是一個(gè)英國(guó)人，始終保持英國(guó)國(guó)籍。他每次在美國(guó)鼎盛的時(shí)候就拋出美國(guó)衰退論，使美國(guó)保守派大為不悅。2008年，美國(guó)出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，直到特朗普上臺(tái)，美國(guó)民粹主義崛起。特朗普首先在競(jìng)選策略上以中國(guó)威脅論為說(shuō)辭。他一上臺(tái)就簽署了《反外國(guó)宣傳法》，企圖限制中國(guó)和俄羅斯在西方的影響力。2017年12月，美國(guó)民主基金會(huì)出臺(tái)了一份研究報(bào)告，深究中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上（尤其在澳洲和拉美國(guó)家及東歐地區(qū)）的所謂意識(shí)形態(tài)滲透。接著白宮又發(fā)布國(guó)家安全戰(zhàn)略，把俄羅斯、中國(guó)定位為所謂“修正主義大國(guó)”。2018年2月至3月，美國(guó)民主基金會(huì)發(fā)布新的聚焦中國(guó)所謂“意識(shí)形態(tài)滲透美國(guó)” 的調(diào)研報(bào)告，得到《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》和《外交事務(wù)》等媒體聯(lián)動(dòng)式報(bào)道。最近一波新的輿論戰(zhàn)又再次發(fā)起。美國(guó)保守主義智庫(kù)哈德遜研究所發(fā)布報(bào)告，專門數(shù)落中國(guó)在美國(guó)展現(xiàn)所謂的影響力，甚至連美國(guó)國(guó)務(wù)院高官都無(wú)不聳人聽(tīng)聞地指責(zé)中國(guó)對(duì)美國(guó)展開(kāi)所謂“中國(guó)特色冷戰(zhàn)” ，并指出，這個(gè)冷戰(zhàn)和過(guò)去美蘇冷戰(zhàn)不一樣，是靜悄悄的。還有美國(guó)對(duì)南海的巡視以及軍事威懾行為、粗暴干涉中國(guó)內(nèi)政等。2018年美國(guó)發(fā)起中美貿(mào)易戰(zhàn)，配合著貿(mào)易戰(zhàn)又開(kāi)始了第二輪的所謂“中國(guó)背離西方自由秩序”的兩黨“共識(shí)”輿論仗。綜上所述，美國(guó)的全球傳播顯然是以其宣揚(yáng)的“普世價(jià)值”為名，自始至終服務(wù)它的全球戰(zhàn)略的一套組合拳，一套循序漸進(jìn)，協(xié)同、聯(lián)動(dòng)和共振的組合拳。它的全球傳播目的是阻撓中式全球化，嚴(yán)防亞洲一體化，延續(xù)美式全球化。

技術(shù)變革與全球傳播模式重構(gòu)

技術(shù)決定論走不遠(yuǎn)。新的技術(shù)只能推動(dòng)、加快全球傳播，卻不能決定全球傳播的內(nèi)容和方向，更不能決定全球傳播的“底色”。真正的全球傳播就是要傳播一些核心的價(jià)值觀念和價(jià)值體系。這個(gè)價(jià)值體系應(yīng)該是更加平等、更加包容、多元和面向未來(lái)的。比如說(shuō)人類命運(yùn)共同體這個(gè)理念是人類共同的愿景或理想。一些國(guó)內(nèi)外學(xué)者在闡述的時(shí)候好像把共同體描述成了一個(gè)單一的、一元的理念，但其實(shí)共同體是建立在承認(rèn)和尊重多元文明基礎(chǔ)上的，其核心是突出人類所面臨的共同挑戰(zhàn)和強(qiáng)調(diào)共同合作的重要性和緊迫性。

通過(guò)傳播和交流，高科技工作者互相接觸、互相交流的頻率變得更高、更快、更頻繁，但這并不意味著人類間產(chǎn)生深入的溝通和相互了解后就會(huì)構(gòu)建同一的文化。而是說(shuō)，正因?yàn)槲覀冇羞@么多差異，所以我們才需要打造共識(shí)，建構(gòu)人類命運(yùn)共同體。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的過(guò)程也是保護(hù)和尊重文化差異的過(guò)程。

新型技術(shù)是全球傳播的強(qiáng)力助推器。如果技術(shù)使用及時(shí)得當(dāng)，傳播將會(huì)得到加速，信息傳播會(huì)變得更平行而非垂直，更網(wǎng)狀而非直線，更植入而非漂浮，而且會(huì)更通達(dá)、深入和持久。到人工智能（AI）發(fā)展到高水平時(shí)，會(huì)不會(huì)導(dǎo)致全球傳播格局的變化？這里呈現(xiàn)兩個(gè)全球傳播關(guān)聯(lián)因素示意圖（見(jiàn)示意圖Ⅰ和示意圖Ⅱ）。第一個(gè)圖分三個(gè)部分：第一個(gè)是道。全球傳播首先要明確道，即世界觀、終極價(jià)值、理想和愿景。第二個(gè)是術(shù)，即制度、法規(guī)和政策，技術(shù)、媒介和平臺(tái)，修辭和技巧等。第三個(gè)是效，即全球傳播的影響力、話語(yǔ)權(quán)或軟實(shí)力。效、術(shù)、道是從表層到深層的關(guān)系。

示意圖 I

AI目前仍然是技術(shù)的一部分，還沒(méi)有顛覆以人為中心的世界。一旦AI最后和人類在智力上相互競(jìng)爭(zhēng)，成為新型人類，是不是我們現(xiàn)在所謂的一切的爭(zhēng)斗就會(huì)重新開(kāi)始？這些目前還是科幻假說(shuō)。AI技術(shù)現(xiàn)在還沒(méi)達(dá)到這樣的高度。但是未來(lái)這個(gè)假說(shuō)是否會(huì)成真呢？

當(dāng)AI超越人類的智慧和能力時(shí)，這一全球傳播范式是否面臨轉(zhuǎn)型？我們是不是需要重新定義或創(chuàng)立新的世界觀、哲學(xué)觀、價(jià)值觀？是不是需要構(gòu)建新的理論、制定新的愿景呢？是不是需要重新制定全球戰(zhàn)略呢？在術(shù)的層面，我們是不是需要?jiǎng)?chuàng)造新的范式、新的技巧、新的技術(shù)、新的媒介，以及新的效度測(cè)量方法？這些可能的質(zhì)變由示意圖II顯示：

示意圖II

調(diào)整戰(zhàn)術(shù)服務(wù)戰(zhàn)略

公共外交是全球傳播不可分割的一部分。從當(dāng)代中國(guó)公共外交實(shí)踐上可以看出，中國(guó)的外交話語(yǔ)體系以釋放善意、慈愛(ài)、友好與彰顯合作精神為主。但是，當(dāng)代西方，尤其以美國(guó)為代表的外交話語(yǔ)體系正在向威懾性和遏制性轉(zhuǎn)型，超脫了過(guò)去的友善范式。進(jìn)入2000年以來(lái)，以威懾性外交為主題的英語(yǔ)學(xué)術(shù)文獻(xiàn)在美國(guó)已經(jīng)大量涌現(xiàn) 。美國(guó)似乎轉(zhuǎn)向以威懾的方式對(duì)付中國(guó)，使世界各國(guó)，尤其很多亞洲國(guó)家在安全上更加依賴美國(guó)。近幾年來(lái)，相關(guān)國(guó)際媒體報(bào)道流傳著這樣一個(gè)說(shuō)法：在亞洲，有的國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展依賴與中國(guó)的合作，安全需求卻靠美國(guó)提供。這個(gè)說(shuō)法本身很有問(wèn)題。一個(gè)國(guó)家有經(jīng)濟(jì)發(fā)展才有根本的安全保障，為何必須將經(jīng)濟(jì)與安全分開(kāi)呢？美國(guó)在亞太地區(qū)運(yùn)用威懾性外交手段其目的不僅在亞洲地區(qū)刷存在感，給它的亞洲盟國(guó)打氣，也是為了穩(wěn)固其全球霸權(quán)的亞洲基石。

過(guò)去兩年，特朗普忙著處理國(guó)內(nèi)事務(wù)，中國(guó)的全球外交很活躍，舉辦了包括達(dá)沃斯論壇等一系列論壇，開(kāi)展了一系列主場(chǎng)外交活動(dòng)。特朗普政府目前采取的包括發(fā)起中美貿(mào)易戰(zhàn)等一系列措施算是美國(guó)對(duì)中國(guó)在過(guò)去幾年全球治理實(shí)踐或推進(jìn)中式全球化的一種逆反。自從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中西關(guān)系一直處在一種“沖擊—反應(yīng)”模式中，即西方出擊—中國(guó)還擊的相對(duì)被動(dòng)局面之中。但最近5年發(fā)生了過(guò)去170年以來(lái)中西關(guān)系史上的最大變化，即“中國(guó)出招—西方回應(yīng)”。

我們應(yīng)該高興，應(yīng)該自信。我們要繼續(xù)秉持全球化的中國(guó)方案，不要因?yàn)橐恍﹪?guó)家的強(qiáng)勢(shì)回應(yīng)就退卻，就自嘲，就打退堂鼓。中華民族是銳意進(jìn)取、攻堅(jiān)克難、頑強(qiáng)奮斗的民族，我們不能太軟弱。要使有關(guān)國(guó)家接納中國(guó)作為一個(gè)新型全球化的倡導(dǎo)者還需要我們不懈努力，既需要我們拿出對(duì)世界的真誠(chéng)貢獻(xiàn)，也需要進(jìn)行巧妙爭(zhēng)取，還需要進(jìn)行長(zhǎng)期的博弈甚至斗爭(zhēng)。我們既要具有進(jìn)行全球化的行動(dòng)能力，也要具有全球化的傳播能力。只有真正讓世界了解中國(guó)、理解中國(guó)，才能贏得世界各國(guó)的尊重和支持，最終贏得世界、贏得未來(lái)。

（本文為中國(guó)人民大學(xué)“雙一流”建設(shè)階段性成果，中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義新聞?dòng)^研究中心“習(xí)近平國(guó)際傳播與人類命運(yùn)共同體構(gòu)建思想研究”〈項(xiàng)目編號(hào)：RMXY2018A002〉階段性成果）

[參考文獻(xiàn)]

[1]習(xí)近平談治國(guó)理政[M].北京：外文出版社，2014.

[2]習(xí)近平談治國(guó)理政（第二卷）[M].北京：外文出版社，2017.

（作者簡(jiǎn)介：賈文山，中國(guó)人民大學(xué)特聘教授，國(guó)家發(fā)展與戰(zhàn)略研究院研究員，查普曼大學(xué)（美）終身教授）