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汲取“虛懷若谷”的品格風范(2)

戒浮躁,忌攀比。知足、知不足、不知足是人生航程的“校正儀”。做官做人做事關鍵在人生的價值取向,做官知足、做人知不足、做事不知足。知足者樂,知不足者勇,不知足者進,處理好了三者的關系,就能不折騰、不陶醉、不停步,從而真正拿到了人生價值的“金鑰匙”。當下的中國社會尤其是在年輕人中,或多或少充斥著浮躁、急躁、暴躁之氣。心煩意亂者有之,神不守舍者有之,東竄西跳者有之,急功近利者有之,弄虛作假者有之。為此,習近平總書記專門寄語廣大青年學生:“人生的扣子從一開始就要扣好”。“青年有著大好機遇,關鍵是要邁穩(wěn)步子、夯實根基、久久為功。心浮氣躁,朝三暮四,學一門丟一門,干一行棄一行,無論為學還是創(chuàng)業(yè),都是最忌諱的。”一個人心浮氣躁,歸根結底就是缺少一些靜氣。寧靜才能致遠,平心才能靜氣,靜氣才能干事,干事才能成事。涵養(yǎng)靜氣的過程,就是在追求一種平衡,營造一種和諧,積蓄一種底蘊,成就一種境界。有一首名叫《不知足》的打油詩寫道:“終日奔波只為饑,方才一飽便思衣。衣食兩般皆具足,又想嬌容美貌妻。娶得美妻生下子,恨無田地少根基。買得田園多廣闊,出入無船少馬騎。槽頭結了騾和馬,嘆無官職被人欺??h丞主簿還嫌小,又要朝中掛紫衣。若要世人心里足,除是南柯夢一回。”確實,人的欲望永遠無止境。擁有了穩(wěn)定的生活還要去追求安逸,擁有了安逸的生活還要去追求奢侈的物質(zhì)享受。欲望是累贅,貪婪是毒藥。只要欲望沒有盡頭,就永遠不會有快樂。人生至理,知足常樂。有的人經(jīng)常感嘆活得很累。累在哪兒了?一小半源于生存,一大半源于打油詩中的攀比,計較得太多了。攀比是什么?是私欲急劇膨脹,是急功近利。一攀比,就會患得患失,滿腹牢騷;一攀比,就會心浮氣躁,失去理智;一攀比,就內(nèi)心失衡,自卑自棄。其實,一個人是否幸??鞓?,并不在于他擁有得多,而是計較得少。仔細想想,人這一輩子,赤條條地來,赤條條地走。人生需要做好心靈的減法,該舍即舍,不要吝嗇。唐朝詩人劉長卿在《別嚴士元》曾寫道:“細雨濕衣看不見,閑花落地聽無聲。”“看不見”、“聽無聲”并非無所事事、無所作為、甘于平庸,而是一種恬淡的處世之道。恬淡就是不單純追求名利。莊子說過:“平易恬淡,則憂患不能入,邪氣不能襲。”其實,人生之道極其簡單樸素,就是要有一顆平常心。俗話說,平平淡淡才是真。講“平淡”,就是對平常的生活要用平衡的心態(tài),始終用一顆平常的心來面對生活、面對人生、面對挫折、面對災難,讓自己活得很輕松。熱愛祖國、無私奉獻,自力更生、艱苦奮斗,大力協(xié)同、勇于登攀,淡泊名利、甘于寂寞,精益求精、持之以恒的精神,是療治社會浮躁的一劑良藥。甘于寂寞,戒除心浮氣躁,不盲目攀比,珍惜現(xiàn)在所擁有的,就是世上最富有的人。當然,再謙卑的骨子里也流淌著江河,做人要意志堅定。車輛上路須帶“備胎”,做人做事也不可缺少未雨綢繆的底線思維。

淡名利,保誠實。做人要有基本人格,黨員干部首先要人格高尚,忠誠老實。針對黨內(nèi)存在的“兩面派”惡習,習近平總書記強調(diào)指出:“領導干部要把深入改進作風與加強黨性修養(yǎng)結合起來,自覺講誠信、懂規(guī)矩、守紀律,襟懷坦白、言行一致,心存敬畏、手握戒尺,對黨忠誠老實,對群眾忠誠老實,做到臺上臺下一種表現(xiàn),任何時候、任何情況下都不越界、越軌。”明代王陽明曾用金子比喻人格,純度越高,品位就越高。國學大師王國維說過:“有境界自成高格”,這是被無數(shù)事實證明了的一條基本規(guī)律:修行靠個人。有位國王膝下無子,決定在全國遴選一個男孩為子,以便百年之后繼承他的王位。消息公布后,前來應選的孩子幾乎擠破了頭。國王把一些花種發(fā)給孩子們,告訴他們誰種出的花最美麗,就選誰做王子。幾個月過去了,孩子們紛紛端著種出的鮮花讓國王驗收。出乎意料的是,國王卻偏偏選中了一個端著空花盆的孩子。因為國王發(fā)給孩子的花種是煮過的,不會發(fā)芽。他想要選一個老實的孩子做王子。英國19世紀著名道德學家斯邁爾斯在《人生的職責》一書中,專門寫一章“正直和誠實乃安身立命之道”,強調(diào)“誠實是堅持原則、人品正直、獨立自主的核心要素。”共產(chǎn)黨人造福人民的本質(zhì)就是求真、求是,容不得半點虛偽與作假?,F(xiàn)在社會上假風日盛,假話、假事、假數(shù)字,不一而足,專家稱之為“社會信譽貧乏癥”。在這種情況下,黨員干部更應該講黨性,保忠誠,提倡說老實話、辦老實事、做老實人,反對投機取巧、嘩眾取寵、弄虛作假,確保時刻為黨和人民的利益而奮斗,用自己的模范言行帶動社會風氣的好轉(zhuǎn)。從現(xiàn)實看,在兩種情況下守住誠信比較困難:一是難在有雄心的時候。雄心是創(chuàng)造的基礎,沒有雄心就不能成就事業(yè)。但這時候,如果把握不好,也正是容易出現(xiàn)問題的時候。因為有的人可能好大喜功,急于求成,圖虛名而不務實事,只顧當前不管長遠,盲目追求“轟動效應”等問題。如果雄心脫離實際,就會導致蠻干,勞民傷財,遭受損失。1960年11月,蘇聯(lián)首腦赫魯曉夫要出訪美國,他要求航天部門在他抵達美國下飛機的同時,向月球發(fā)射一顆運載火箭。當時蘇聯(lián)運載火箭的發(fā)射研究可以說接近完成,然而接近完成并不等于已經(jīng)完成。但航天部門把他的要求當成了指令,那邊赫魯曉夫到了美國,這邊則按時啟動發(fā)射按鈕,然而火箭卻靜靜地毫無聲息,一動也不動?;鸺l(fā)射司令涅杰林元帥沉不住氣了,為了完成元首交給的“政治任務”,他不假思索地沖向發(fā)射現(xiàn)場,專家和技師們也都一窩蜂地跟了上去,抓緊搶修,完成任務。然而就在這時,火箭卻騰空而起,瞬間又跌回大地,一聲震天動地的巨響爆炸了,涅杰林元帥和幾十名專家全部喪生,使蘇聯(lián)失去了一大批航天精英,航天事業(yè)受到重創(chuàng)。由此可見,雄心一定要建立在科學的現(xiàn)實基礎之上。否則,就會招致無窮的后患。二是難在有私心的時候。私心是做事的大敵。正如清代李惺說的那樣:“名心盛者必作偽”。分析一下我們身邊發(fā)生的種種弄虛作假、形式主義現(xiàn)象,都是受名利驅(qū)使。其實,瞞人只能瞞住一時,世人是不會長久被欺騙的,到頭來只會是“聰明反被聰明誤”。有人說,“老實人吃虧”,現(xiàn)實生活中的確有這種現(xiàn)象,但老實人吃虧不是事物的本質(zhì),老實人雖虧于一時,但絕不會吃虧一生。作假的雖能占便宜于一時,但絕不會一生都占便宜。沒準你這兒占了便宜,別處卻出了一個事,還是打一個平手,甚至把老本都搭上了。歷史表明,假話不能長久。正如林肯所說的:“你可以在一定的時間里欺騙所有的人,你可以在所有的時間里欺騙一定的人,但你不能在所有的時間里欺騙所有的人。”忠誠老實的人終將取得他人的信任、敬佩和支持,虛偽的人其真實面目必將暴露無遺,小則讓人反感,大則身敗名裂。一些貪官落馬,就是因做“花活”露餡而被帶出來的。

有操守,知敬畏人,趨于完善之后,就是動物中最好的;而一旦脫離了法律和道德的約束,卻又是動物中最壞的。放肆、放縱、放任是身敗名裂的“致命傷”,防線、底線、紅線是守護前程的“生命線”。習近平總書記強調(diào),各級領導干部帶頭依法辦事,帶頭遵紀守法,牢固確立法律紅線不能觸碰、法律底線不能逾越的觀念,不要去行使依法不該由自己行使的權力,更不能以言代法、以權壓法、循私枉法。有一篇小說的主人公這樣描述人生:“人生若鼠,為了一張嘴,一輩子都是瓷瓦片揩屁股,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。”從某種意義上說,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,可以有效地規(guī)避人生旅途上的風險和苦難。但凡出事者,皆因思想上沒防線、心里頭沒底線、行為中沒紅線,我行我素、膽大妄為。任何人,都得有敬畏之心,懂得害怕。要樹立學法知法的觀念。法盲比文盲更可怕?,F(xiàn)代社會就是法治社會,不學法不知法,既無法保護自己的合法權益,弄不好還會妨礙或損害他人和社會的利益。所以,要知道什么事可干什么事不可干,什么人可交什么人不可交,什么地方可去什么地方不可去,這就是必有的防線。要樹立虛擬世界有實禍的觀念。網(wǎng)絡信息技術的快速發(fā)展,在給人們帶來許多便利的同時,有害信息腐蝕人、滲透策反拉攏人、熱點敏感迷惑人等負面影響也日益顯現(xiàn)。所以,要知道做人做事的底線在哪里,邊界在哪里,不出局,不越線,確保不出事。要樹立罪與非罪的門檻很低的觀念。必須承認,罪與非罪之間確實有一道門檻,但是這道門檻決不像人們所想得那樣高,相反卻很低,低得往往一不留神就過去了,就是一念之差,一時僥幸,一時糊涂。錯與罪,都是量的積累,常常是量變不自覺,質(zhì)變止不住,真正到了質(zhì)變時,你不想作惡都不行了。所以,要明白政策法規(guī)的紅線是什么?踩紅線意味著什么?不能以惡小而為之,從小事做起,守好規(guī)矩,管好自己,把握自己;要樹立運用法律手段處理各種問題的觀念。用法關鍵是要有較強的法律意識,它包含著三個層次:一是要了解各種法律知識,這是啟迪法律意識的基礎;二是法律心理狀態(tài),實際上是法律感,不僅包括對現(xiàn)行法律的評價,還包括對立法的要求。三是熟悉和掌握法律學說,這是法律意識的高級階段。對于大多數(shù)人而言,主要還是第一層次的,學法知法。當生活中碰到具體問題時,能夠知道黨和國家有什么法律法規(guī),自己應該怎么辦,不這樣辦會怎么樣?共產(chǎn)黨人只要不逾越做人做事底線,不觸碰法紀的“高壓線”,不斷筑牢思想防線,就不會被“設局”、被“下套”,也不會掉入陷阱,倒在成功前的“一米線”上。

“滿招損,謙受益”。“虛懷若谷”,是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。當年毛澤東同志率領中國共產(chǎn)黨進京“趕考”時發(fā)出“兩個務必”的殷切教誨,至今猶如黃鐘大呂,振聾發(fā)聵,引領中國建設與改革乘風破浪,勇往直前。新時代新征程,肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢歷史使命的共產(chǎn)黨人,必須著力修養(yǎng)汲取“虛懷若谷”的品格風范。

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