鄉(xiāng)風(fēng)文明作為鄉(xiāng)村振興的五項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)之一，既是鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容，也是鄉(xiāng)村振興的重要推動(dòng)力量和軟件基礎(chǔ)。從我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀實(shí)際看，鄉(xiāng)風(fēng)文明不僅是實(shí)現(xiàn)全面小康和打贏精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的重要抓手，也是整個(gè)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要素中十分關(guān)鍵的因素。需要通過(guò)充分借鑒和吸取優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和其他國(guó)內(nèi)外成熟的經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地深入到我國(guó)廣大鄉(xiāng)村生產(chǎn)和生活方式轉(zhuǎn)變中，以期達(dá)到內(nèi)化于心、外化于行的積極影響，徹底激發(fā)出鄉(xiāng)風(fēng)文明對(duì)助推鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略成功實(shí)踐的積極社會(huì)發(fā)展效能。

鄉(xiāng)風(fēng)文明是鄉(xiāng)村振興的靈魂

鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)是鄉(xiāng)村振興的靈魂。鄉(xiāng)風(fēng)文明既是鄉(xiāng)村振興的重要保障，也是產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、治理有效以及生活富裕的重要促進(jìn)要素。鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)作為鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)的傳統(tǒng)文化根源，在鄉(xiāng)村振興發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)揮著提綱挈領(lǐng)的精神引領(lǐng)作用，始終是鄉(xiāng)村建設(shè)的精神文明靈魂所在。

鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)助推鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展。鄉(xiāng)風(fēng)文明為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)提供精神保障和智力支撐資源。鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)與鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)之間不是割裂存在的關(guān)系，而是有著緊密聯(lián)系的共榮共生關(guān)系——鄉(xiāng)風(fēng)文明，則產(chǎn)業(yè)更加興旺發(fā)達(dá)，鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)興旺，則“倉(cāng)稟實(shí)而知禮節(jié)”，鄉(xiāng)風(fēng)更加文明。

鄉(xiāng)風(fēng)文明助力生態(tài)宜居鄉(xiāng)村建設(shè)。文明鄉(xiāng)風(fēng)與生態(tài)宜居美麗鄉(xiāng)村是相互促進(jìn)、相互發(fā)生積極作用的孿生體。鄉(xiāng)風(fēng)文明的建設(shè)過(guò)程，實(shí)際上就是生態(tài)宜居美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)過(guò)程。生態(tài)宜居美麗鄉(xiāng)村是重要的生態(tài)人居基礎(chǔ)，需要生態(tài)的生產(chǎn)方式與生活方式作保障，鄉(xiāng)風(fēng)文明則通過(guò)教化引導(dǎo)，帶動(dòng)廣大農(nóng)民群眾形成低碳節(jié)約、生態(tài)環(huán)保的健康生產(chǎn)生活理念，助推實(shí)現(xiàn)環(huán)境友好型生態(tài)宜居美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。

鄉(xiāng)風(fēng)文明助力提高鄉(xiāng)村振興治理效能。在建設(shè)生態(tài)宜居美麗鄉(xiāng)村的鄉(xiāng)村振興實(shí)踐中，鄉(xiāng)風(fēng)文明與治理有效二者關(guān)系十分緊密。鄉(xiāng)風(fēng)文明在鄉(xiāng)村振興與治理過(guò)程中始終發(fā)揮著重要且積極的方向性引領(lǐng)作用，鄉(xiāng)村治理的全過(guò)程則更是鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的全景式呈現(xiàn)。在我國(guó)廣大鄉(xiāng)村社會(huì)，如村民們約定俗成的村規(guī)民約，修身齊家的家風(fēng)家訓(xùn)，鄰里互助、尊老愛(ài)幼、德孝父母的道德楷模等，都作為鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的有效載體，充分有效地推動(dòng)了鄉(xiāng)村社會(huì)的治理工作。我國(guó)在弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程中，必須始終堅(jiān)持敦化鄉(xiāng)風(fēng)文明，不斷推動(dòng)我國(guó)廣大鄉(xiāng)村自治、法治、德治治理體系的構(gòu)建完善工作，為提高鄉(xiāng)村治理的有效性發(fā)揮出更大的引領(lǐng)和促進(jìn)作用。

鄉(xiāng)風(fēng)文明助推生活富裕早日實(shí)現(xiàn)。鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)本身就是一種鄉(xiāng)村文化復(fù)興和再生的過(guò)程。鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)產(chǎn)生的鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵，從傳統(tǒng)和現(xiàn)代文明的角度，可以為我國(guó)農(nóng)業(yè)農(nóng)產(chǎn)品賦予更多文化內(nèi)涵價(jià)值，有效提升農(nóng)業(yè)和農(nóng)產(chǎn)品品質(zhì)及產(chǎn)業(yè)附加值，大幅提高農(nóng)民收入。同時(shí)，鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)還可以通過(guò)賦予農(nóng)業(yè)和農(nóng)產(chǎn)品以鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，有效提升農(nóng)產(chǎn)品文化品牌效應(yīng)，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、文化稟賦和生態(tài)資源的深度有機(jī)融合，為廣大農(nóng)民群眾實(shí)現(xiàn)生活富裕提供堅(jiān)實(shí)的增產(chǎn)增值增收保障。

鄉(xiāng)風(fēng)文明是鄉(xiāng)村文化的重要載體

新時(shí)代，鄉(xiāng)風(fēng)文明具有了全新的內(nèi)涵，具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)和重要的現(xiàn)實(shí)意義。新時(shí)代鄉(xiāng)風(fēng)文明既是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明的有機(jī)結(jié)合，又是鄉(xiāng)村與城市文化的深度融合，更是中華優(yōu)秀文化與世界優(yōu)秀文化的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明的有機(jī)結(jié)合。習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中曾重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)，“中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐”。

我國(guó)的鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)具有傳統(tǒng)和現(xiàn)代文明的雙重屬性，在“五位一體”總體布局和“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”五大發(fā)展理念的正向指導(dǎo)下，可有效地發(fā)揮弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的積極促進(jìn)作用。這有助于在廣大鄉(xiāng)村地區(qū)進(jìn)一步培育形成尊老愛(ài)幼、親善鄉(xiāng)鄰、守望相助、誠(chéng)實(shí)守信的新時(shí)代優(yōu)秀鄉(xiāng)風(fēng)、村風(fēng)、家風(fēng)。

實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村與城市文化的深度融合。我國(guó)的鄉(xiāng)村曾在古代社會(huì)有過(guò)輝煌的發(fā)展史。強(qiáng)漢盛唐等強(qiáng)國(guó)盛世多以鄉(xiāng)村的繁榮富庶為重要體現(xiàn)，眾多文人墨客也為后人留下了大量描寫(xiě)鄉(xiāng)村田園繁庶美景的優(yōu)美詩(shī)篇。而在近代，特別是新中國(guó)成立之初，由于我們機(jī)械地選擇套用了沿襲蘇聯(lián)的產(chǎn)業(yè)分類和社會(huì)管理模式，國(guó)家推行的是以城鎮(zhèn)為中心的工業(yè)化發(fā)展道路，廣大鄉(xiāng)村則負(fù)責(zé)為城鎮(zhèn)化和工業(yè)化發(fā)展提供人財(cái)物支撐，作出了大量的貢獻(xiàn)和犧牲。同時(shí)，鄉(xiāng)村的內(nèi)在文化和社會(huì)結(jié)構(gòu)也在此過(guò)程中發(fā)生了重大的結(jié)構(gòu)性變化，亟待進(jìn)一步理順鄉(xiāng)村內(nèi)在社會(huì)結(jié)構(gòu)關(guān)系，重振我國(guó)鄉(xiāng)村往日輝煌。

呼喚鄉(xiāng)風(fēng)文明為代表的鄉(xiāng)村文化振興。鄉(xiāng)風(fēng)文明，在鄉(xiāng)村振興的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境中體現(xiàn)在既要重新活化鄉(xiāng)村流傳已久的傳統(tǒng)民俗民風(fēng)等優(yōu)秀的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化，也要注重在新時(shí)代的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略發(fā)展實(shí)踐中讓廣大農(nóng)民群眾普惠地享有城市和工業(yè)化發(fā)展的先進(jìn)成果。通過(guò)城鄉(xiāng)文明的相得益彰，形成家風(fēng)和諧、鄉(xiāng)風(fēng)文明、生活宜居、生產(chǎn)方式現(xiàn)代化的鄉(xiāng)村振興局面，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)我國(guó)廣大鄉(xiāng)村舊貌換新顏基礎(chǔ)上的城鄉(xiāng)深度融合發(fā)展。

我國(guó)鄉(xiāng)村是中華民族五千年優(yōu)秀文明成果的重要承載體，蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵和重要的文化價(jià)值。中國(guó)的鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)，實(shí)質(zhì)上就是復(fù)興和活化我國(guó)廣大鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，激發(fā)內(nèi)生文化自信，推動(dòng)廣大鄉(xiāng)村進(jìn)一步振興發(fā)展。新時(shí)代的鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)，以鄉(xiāng)村文化為本源，通過(guò)借鑒世界其他有益文明成果，必將對(duì)我國(guó)乃至世界鄉(xiāng)村文明作出更加有益的時(shí)代貢獻(xiàn)。