習(xí)近平同志在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上的重要講話(huà)，立足歷史事實(shí)、遵循辯證邏輯、堅(jiān)持以人民為中心，充分體現(xiàn)了唯物論、辯證法和人民性的高度統(tǒng)一。

習(xí)近平同志在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上的重要講話(huà)，高屋建瓴，深刻精辟，充分體現(xiàn)了唯物論、辯證法和人民性的高度統(tǒng)一，是馬克思主義發(fā)展史上的光輝新篇章。

立足歷史事實(shí)，科學(xué)回答為什么必須和能夠進(jìn)行改革開(kāi)放。為什么要進(jìn)行改革開(kāi)放？習(xí)近平同志言簡(jiǎn)意賅地作出科學(xué)分析：“黨的十一屆三中全會(huì)是在黨和國(guó)家面臨何去何從的重大歷史關(guān)頭召開(kāi)的。當(dāng)時(shí)，世界經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，科技進(jìn)步日新月異，而‘文化大革命’十年內(nèi)亂導(dǎo)致我國(guó)經(jīng)濟(jì)瀕臨崩潰的邊緣，人民溫飽都成問(wèn)題，國(guó)家建設(shè)百業(yè)待興。黨內(nèi)外強(qiáng)烈要求糾正‘文化大革命’的錯(cuò)誤，使黨和國(guó)家從危難中重新奮起。”然后，他又以4個(gè)“基于”深化了對(duì)改革開(kāi)放必要性、規(guī)律性、必然性和人民性的認(rèn)識(shí)，并從人的主觀能動(dòng)性出發(fā)，指出人類(lèi)把握歷史規(guī)律、推動(dòng)歷史發(fā)展的可能性。這些重要論述從歷史事實(shí)出發(fā)，科學(xué)回答了為什么在當(dāng)時(shí)的歷史條件下必須和能夠進(jìn)行改革開(kāi)放。

遵循辯證邏輯，正確看待改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期。習(xí)近平同志指出：“建立中國(guó)共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國(guó)、推進(jìn)改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，是五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)我國(guó)發(fā)生的三大歷史性事件，是近代以來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的三大里程碑。”顯然，這三大里程碑是有內(nèi)在邏輯的。那么，怎么看待改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期的關(guān)系？習(xí)近平同志精辟論述了兩者不可分割的內(nèi)在聯(lián)系。他指出，我們黨在毛澤東思想指引下，“完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國(guó)，確立了社會(huì)主義基本制度，成功實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。在探索過(guò)程中，雖然經(jīng)歷了嚴(yán)重曲折，但黨在社會(huì)主義革命和建設(shè)中取得的獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就，為在新的歷史時(shí)期開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。”這就講清了改革開(kāi)放的一個(gè)辯證邏輯：堅(jiān)持繼承與發(fā)展辯證統(tǒng)一。所以說(shuō)，改革開(kāi)放是一次偉大革命，推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大飛躍，同時(shí)改革開(kāi)放和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義都是以建立中華人民共和國(guó)、確立社會(huì)主義基本制度為根本政治前提和制度基礎(chǔ)的。

堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)持為了人民、依靠人民推進(jìn)改革。改革開(kāi)放40年來(lái)，每一項(xiàng)重大理論和實(shí)踐創(chuàng)新成果的取得，都得益于人民的支持。鄧小平同志把人民擁護(hù)不擁護(hù)、人民贊成不贊成、人民高興不高興、人民答應(yīng)不答應(yīng)作為我們制定一切政策的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。伴隨著改革開(kāi)放的深入推進(jìn)，人民群眾獲得感、幸福感、安全感不斷增強(qiáng)。習(xí)近平同志高度重視人民的歷史主體地位，要求“樹(shù)立以人民為中心的工作導(dǎo)向”，強(qiáng)調(diào)“人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)”“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”。黨的十八大以來(lái)的理論和實(shí)踐更加清晰地印證了這一辯證唯物史觀：堅(jiān)持以人民為中心和人民的歷史主體地位，既是我國(guó)改革開(kāi)放最值得驕傲的標(biāo)志，也是我國(guó)改革開(kāi)放成功的秘訣。

（作者為中國(guó)文化軟實(shí)力研究中心主任）