習(xí)近平總書記在慶祝改革開放40周年大會(huì)上的重要講話中指出:“必須堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位,不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新”,并強(qiáng)調(diào)要“不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化,不斷開辟馬克思主義發(fā)展新境界”。40年改革開放的偉大實(shí)踐,充分彰顯了馬克思主義的真理偉力,充分證明了馬克思主義是開啟和推動(dòng)改革開放的強(qiáng)大思想武器。
改革開放緣于解放思想的先導(dǎo)
40年前的改革開放,是從那場關(guān)于“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”大討論開始的。它沖破了“兩個(gè)凡是”的嚴(yán)重束縛,極大地解放了人們的思想,為黨和國家實(shí)現(xiàn)歷史轉(zhuǎn)折邁向改革開放新時(shí)期作了思想準(zhǔn)備,為堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力。
在此基礎(chǔ)上,1978年12月召開的黨的十一屆三中全會(huì),重新確立了正確的思想路線、政治路線和組織路線,作出了實(shí)行改革開放的重大決策,實(shí)現(xiàn)了新中國成立以來歷史發(fā)展的偉大轉(zhuǎn)折,開啟了改革開放歷史新時(shí)期。
改革開放作為一場新的偉大革命,不可能一帆風(fēng)順,也不可能一蹴而就。它是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義革命和建設(shè)取得偉大成就,艱辛探索社會(huì)主義建設(shè)道路取得寶貴經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,又是在高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制和生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá)的條件下展開的。這種特殊的歷史條件和背景,決定了開啟改革開放的艱難和復(fù)雜,而解放思想、實(shí)事求是就成為推動(dòng)改革開放的關(guān)鍵一環(huán)。正如鄧小平當(dāng)年指出的:“一個(gè)黨,一個(gè)國家,一個(gè)民族,如果一切從本本出發(fā),思想僵化,迷信盛行,那它就不能前進(jìn),它的生機(jī)就停止了,就要亡黨亡國。這是毛澤東同志在整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中反復(fù)講過的。只有解放思想,堅(jiān)持實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)才能順利進(jìn)行,我們黨的馬列主義、毛澤東思想的理論也才能順利發(fā)展。”馬克思主義發(fā)展的歷史表明,馬克思主義理論的每一次重大突破,社會(huì)主義實(shí)踐的每一次歷史性飛躍,都是馬克思主義基本原理與具體實(shí)踐相結(jié)合進(jìn)行理論創(chuàng)新的結(jié)果。不進(jìn)則退,不進(jìn)則亡。“文革”十年引起黨和人民全面反思,反思最集中的問題是“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”。真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論,推動(dòng)了對(duì)這一根本問題的認(rèn)識(shí),推動(dòng)了全黨的思想大解放;思想大解放,又進(jìn)一步推動(dòng)了撥亂反正的深化和展開,成為改革開放中具有里程碑意義的事件。正是在這個(gè)過程中,改革開放開始起步,解放思想和改革開放相互激蕩、觀念創(chuàng)新和實(shí)踐探索相互促進(jìn),充分顯示了馬克思主義思想引領(lǐng)的強(qiáng)大力量。
實(shí)踐證明,解放思想是開創(chuàng)事業(yè)新局面,發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一大法寶。真理標(biāo)準(zhǔn)的確立,回歸了馬克思主義,堅(jiān)持了馬克思主義,恢復(fù)了黨的實(shí)事求是的思想路線,把人們的思想從長期“左”的禁錮和教條主義的束縛中解放出來,馬克思主義成為中國共產(chǎn)黨和中國人民能夠覺醒、敢于覺醒、持續(xù)覺醒的強(qiáng)大思想武器。
解放思想必須既堅(jiān)持馬克思主義又發(fā)展馬克思主義
改革開放,開辟中國特色社會(huì)主義道路是一項(xiàng)艱巨復(fù)雜的工程,前人沒有做過,無現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒,無現(xiàn)成的模式可以套用,許多問題在經(jīng)典著作中也不可能找到明確的答案。這就需要在解放思想、推動(dòng)改革中既堅(jiān)持馬克思主義又發(fā)展馬克思主義,在實(shí)踐中檢驗(yàn)馬克思主義的真理偉力。
中國共產(chǎn)黨是一個(gè)勇于和善于進(jìn)行理論創(chuàng)新的黨,非常重視科學(xué)理論的指導(dǎo)。在以蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)為“鑒戒”,探索中國社會(huì)主義建設(shè)道路時(shí),毛澤東就鄭重向全黨提出:“馬克思這些老祖宗的書,必須讀,他們的基本原理必須遵守,這是第一。但是,任何國家的共產(chǎn)黨,任何國家的思想界,都要?jiǎng)?chuàng)造新的理論,寫出新的著作,產(chǎn)生自己的理論家,來為當(dāng)前的政治服務(wù),單靠老祖宗是不行的。”黨的十一屆三中全會(huì)前后,鄧小平也反復(fù)指出:搞四個(gè)現(xiàn)代化,不開動(dòng)腦筋,不解放思想不行。“甚至于包括什么叫社會(huì)主義這個(gè)問題也要解放思想。”“絕不能要求馬克思為解決他去世之后上百年、幾百年所產(chǎn)生的問題提供現(xiàn)成答案。列寧同樣也不能承擔(dān)為他去世以后五十年、一百年所產(chǎn)生的問題提供現(xiàn)成答案的任務(wù)。真正的馬克思列寧主義者必須根據(jù)現(xiàn)在的情況,認(rèn)識(shí)、繼承和發(fā)展馬克思列寧主義。”“不以新的思想、觀點(diǎn)去繼承、發(fā)展馬克思主義,不是真正的馬克思主義者。”
40年改革開放的過程就是解放思想的過程,就是中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),在黨的基本理論指導(dǎo)下,一切從實(shí)際出發(fā),自覺地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制中解放出來,從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來,從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來的過程。正是在這個(gè)過程中,馬克思主義中國化的步伐大大加快,中國共產(chǎn)黨站在歷史與現(xiàn)實(shí)、國際與國內(nèi)相結(jié)合的高度,深刻總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn),深刻審視時(shí)代特點(diǎn)并借鑒世界社會(huì)主義歷史經(jīng)驗(yàn),大膽進(jìn)行理論創(chuàng)新,創(chuàng)立了既符合當(dāng)代中國實(shí)際又適應(yīng)時(shí)代要求的鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,形成中國特色社會(huì)主義理論體系,開創(chuàng)了馬克思主義新境界,把馬克思主義推進(jìn)到一個(gè)新的發(fā)展階段。這一理論體系重新確立了從實(shí)際出發(fā)建設(shè)中國特色社會(huì)主義的指導(dǎo)思想,是在新的歷史條件下對(duì)馬列主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展,思想體系上既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn),是21世紀(jì)馬克思主義的標(biāo)志性成果,是當(dāng)代中國的馬克思主義。 一部改革開放史,就是中國共產(chǎn)黨人不斷解放思想、破除舊思想、形成新思想的歷史,就是既堅(jiān)持馬克思主義又發(fā)展馬克思主義的歷史。通過真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論,突破了“兩個(gè)凡是”的思想禁錮,從而開啟了改革開放的大幕;通過堅(jiān)持“一個(gè)中心”不動(dòng)搖,回?fù)袅?ldquo;兩個(gè)中心”的議論,從而實(shí)現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義的大發(fā)展。正是因?yàn)槲覀儾粩嘟夥潘枷?,中國特色社?huì)主義事業(yè)才越來越紅火,馬克思主義中國化的新成果才不斷涌現(xiàn),這又反過來極大地推動(dòng)了中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。
在深化改革中進(jìn)一步彰顯馬克思主義的真理偉力
改革開放以來的40年,是中國歷史上變化最大、進(jìn)步最快的時(shí)期,舉國上下,國內(nèi)國外,有口皆碑。通過改革開放,中國共產(chǎn)黨開辟了中國特色社會(huì)主義道路,形成了中國特色社會(huì)主義理論體系,完善了中國特色社會(huì)主義制度,發(fā)展了中國特色社會(huì)主義文化,中國社會(huì)生產(chǎn)力迅速發(fā)展,綜合國力明顯增強(qiáng),人民生活顯著改善,國際地位日益提高,經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明等各領(lǐng)域都取得了歷史性成就,發(fā)生了歷史性變革。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢為統(tǒng)領(lǐng),堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路,全面深化改革,推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,理論創(chuàng)新與制度創(chuàng)新同步推進(jìn),科學(xué)發(fā)展與全面改革同步推進(jìn),執(zhí)政黨建設(shè)與法治中國建設(shè)同步推進(jìn),維護(hù)國家安全和社會(huì)和諧穩(wěn)定同步推進(jìn),治國理政取得顯著成效,贏得了全黨、全國人民的高度信賴,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,再次彰顯了馬克思主義特別是當(dāng)代中國馬克思主義的真理偉力。
事實(shí)證明,改革開放是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的活力之源,是黨和人民事業(yè)大踏步趕上時(shí)代的重要法寶,是大勢所趨、人心所向。推進(jìn)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義向前發(fā)展,仍然必須進(jìn)一步發(fā)展馬克思主義,高揚(yáng)21世紀(jì)馬克思主義旗幟,在發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義過程中進(jìn)一步彰顯馬克思主義這一強(qiáng)大思想武器的指導(dǎo)作用。
發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義,必須堅(jiān)持正確方向。改革開放是有方向、有立場、有原則的。在方向問題上,我們依然要保持清醒頭腦,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下不斷推動(dòng)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展,而不是對(duì)社會(huì)主義制度改弦更張。要牢牢堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則這個(gè)立國之本,既以四項(xiàng)基本原則保證改革開放的正確方向,又通過改革賦予四項(xiàng)基本原則新的時(shí)代內(nèi)涵,排除各種干擾,堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路。正如習(xí)近平總書記所說,改革開放是一場深刻革命,必須堅(jiān)持正確方向,沿著正確道路推進(jìn)。方向決定道路,道路決定命運(yùn)。我國改革開放之所以取得巨大成功,關(guān)鍵是我們把黨的基本路線作為黨和國家的生命線,始終堅(jiān)持把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則、改革開放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路。中國的改革開放具有鮮明的問題導(dǎo)向。馬克思主義只有與各國國情相結(jié)合、與時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步、與人民群眾共命運(yùn),才能煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力、感召力。
發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義,必須切實(shí)增強(qiáng)其現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。理論實(shí)現(xiàn)的程度,決定于理論滿足實(shí)踐需要的程度。必須始終堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,正確處理理論與實(shí)踐的辯證關(guān)系,不斷增強(qiáng)理論創(chuàng)新的意識(shí)和觀念,致力于發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。要敢于和善于抓住新時(shí)代中國特色社會(huì)主義實(shí)踐中的重點(diǎn)、難點(diǎn)、熱點(diǎn)問題,運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法,進(jìn)行深入的探索,給人以信服的理論回答。必須緊跟世界發(fā)展進(jìn)步潮流,正確把握時(shí)代要求,善于運(yùn)用科學(xué)方法,下功夫認(rèn)識(shí)和把握國際國內(nèi)那些帶有根本性、長遠(yuǎn)性、關(guān)鍵性的問題,找出特點(diǎn),發(fā)現(xiàn)規(guī)律,升華理論。
【作者系中央黨校(國家行政學(xué)院)教授】
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