二、習近平新時代中國特色社會主義思想的信仰力量

人民有信仰，國家才會有力量，民族才會有希望。歷史證明，社會主義挽救了中國，使得中國走上了一條獨立自主、自力更生的現(xiàn)代化發(fā)展道路；現(xiàn)在，中國走馬克思主義的立場觀點方法創(chuàng)新發(fā)展道路，使得科學社會主義在中國大地重新煥發(fā)出了勃勃生機與青春活力。

習近平新時代中國特色社會主義思想是中國共產(chǎn)黨“站在世界地圖前”召開的黨的十九大所正式命名和提出的人類社會繁榮發(fā)展的科學指導(dǎo)思想，這一思想把中國特色社會主義與中華民族五千多年的文明史、近代1840年以來中國人民一百七十多年的振興史、中國共產(chǎn)黨誕生以來共產(chǎn)黨人九十多年的探索史、新中國成立以來黨和人民六十多年的創(chuàng)業(yè)史以及改革開放以來黨和人民四十年的奮斗史更加緊密地聯(lián)系在了一起，這就賦予了新時代中國特色社會主義更加堅實深厚的思想基礎(chǔ)，更加廣泛、更加深沉和更加持久的發(fā)展力量。此外，這一思想還將世界社會主義五百年的歷史演進過程合理地劃分為了六個時間段，包括了“空想社會主義產(chǎn)生和發(fā)展（第一個時間段），馬克思、恩格斯創(chuàng)立科學社會主義理論體系（第二個時間段），列寧領(lǐng)導(dǎo)十月革命勝利并實踐社會主義（第三個時間段），蘇聯(lián)社會主義模式（第四個時間段），新中國成立后我們黨對社會主義的探索和實踐（第五個時間段），我們黨作出進行改革開放的歷史性決策、開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會主義（第六個時間段）。”這就揭示了新時代中國特色社會主義為什么能夠得到堅持和發(fā)展的歷史淵源、思想基礎(chǔ)與內(nèi)生的規(guī)律性。

由此，習近平新時代中國特色社會主義思想即是21世紀當代中國的馬克思主義的科學思想，是21世紀的馬克思主義，是馬克思主義中國化的最新理論成果，同時也是中國特色社會主義理論體系的理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新的主題。這一思想對馬克思主義有著“虔誠而執(zhí)著、至信而深厚”的真摯情感，并對那些宣揚或鼓噪馬克思主義“過時論”、“異化論”、“無用論”、“終結(jié)論”和“失敗論”的批馬反馬者予以了尖銳地駁斥與反擊。這一思想始終堅信馬克思主義沒有過時，也沒有失效，堅信科學社會主義沒有失敗，人類共產(chǎn)主義社會的美好生活也不會遙遙無期。熱愛生活、熱愛勞動的中國共產(chǎn)黨人和中國人民始終對馬克思主義、對社會主義和對共產(chǎn)主義的未來發(fā)展前景充滿美好愿景，如今世界范圍內(nèi)的很多國家頻頻出現(xiàn)“回到馬克思”和“重讀《資本論》”的現(xiàn)象也足以說明馬克思主義所秉持的科學性、革命性與真理性。《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表一百七十多年來，馬克思主義始終堅持以實踐為準繩，以問題為導(dǎo)向，強調(diào)實現(xiàn)好、維護好和發(fā)展好以勞動人民為社會主體、以無產(chǎn)階級為集中代表的最廣大人民群眾的根本利益，并致力于實現(xiàn)全人類的解放和人的自由全面發(fā)展和共同富裕，這是馬克思主義的普遍原理。在馬克思主義科學思想引領(lǐng)下，在與中國工人運動的相結(jié)合下，中國共產(chǎn)黨得以誕生并逐漸發(fā)展壯大，其間經(jīng)歷的建黨、壯黨、管黨、治黨和強黨歷程使得中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨，自1921年誕生以來就始終保持著革命性、先進性和純潔性，這種只有久經(jīng)歷練和飽受磨難才能被賦予的精神特質(zhì)是世界上的其他各國政黨都無可比擬的。由此帶來的便是黨的指導(dǎo)思想上的每一次創(chuàng)新和與時俱進都能極大地推動黨和人民的事業(yè)取得新的勝利與輝煌。

三、習近平新時代中國特色社會主義思想的擔當力量

2017年黨的十九大報告一語道明了中國共產(chǎn)黨人的“初心”和“使命”，報告不僅在開篇之處就旗幟鮮明地強調(diào)中國共產(chǎn)黨人要“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”，還在全文的第十二個部分指出中國共產(chǎn)黨“也是為人類進步事業(yè)而奮斗的政黨”，并“始終把為人類作出新的更大的貢獻作為自己的使命”。2018年4月8日，國家主席習近平在會見聯(lián)合國秘書長古特雷斯時也強調(diào)：“我們所做的一切都是為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興，為世界謀大同。”由此，習近平新時代中國特色社會主義思想的擔當力量就體現(xiàn)在為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興和為世界各國謀發(fā)展上。

這一思想體現(xiàn)了以習近平同志為核心的黨中央對本國人民的真摯情感，這一情感就是堅持以人民為中心的發(fā)展思想，始終把人民放在心中，把人民捧在手上，把人民對未來美好生活的向往以及對美好生活需要的持續(xù)滿足當作是我們黨務(wù)必要實現(xiàn)的目標和務(wù)必要完成的任務(wù)。新時代背景下，習近平新時代中國特色社會主義思想具有強烈的問題意識和鮮明的問題導(dǎo)向，這一思想先后回答了為誰發(fā)展的問題、靠誰發(fā)展的問題以及由誰共享發(fā)展的問題。由此，這一思想的人民情懷就內(nèi)在地包含了三個方面的內(nèi)容。即：第一，發(fā)展是為了人民，這是發(fā)展的價值追求；第二，發(fā)展要依靠人民，這是發(fā)展的源泉動力；第三，發(fā)展成果必須由人民共享，這是發(fā)展結(jié)果的歸宿。因此，我們共產(chǎn)黨人只有時刻把人民放在心中最高位置，人民才能把我們放在心上，我們在人民心中才有相應(yīng)的位置。同樣地，只有立竿見影、吹糠見米，讓人民群眾真正享受到實實在在和沒有水分的利益實惠、獲得感、幸福感，才能使中國共產(chǎn)黨與人民群眾永遠血肉相連，永遠心連心、根連著根。

這一思想體現(xiàn)了以習近平同志為核心的黨中央對中華民族的擔當責任，在習近平新時代中國特色社會主義思想的引領(lǐng)下，團結(jié)帶領(lǐng)中華民族實現(xiàn)從“站起來”、“富起來”到“強起來”的歷史性轉(zhuǎn)變，順利完成富強國家、復(fù)興民族和造福人民的神圣歷史使命。歷史和事實一再證明，一個缺乏理論創(chuàng)新思維能力的民族，是注定沒有太大希望的民族，這樣的民族也必然會在未來的改革大潮中被洪水所淹沒。黨的十八大以來，習近平總書記立足中國，胸懷世界，不忘本來，放眼未來，始終為中國人民謀幸福，以為中華民族謀復(fù)興、為構(gòu)建人類命運共同體作貢獻的磅礴大氣的全球觀和氣勢恢宏的大局觀來觀察現(xiàn)實、掌握動向，并把中華民族的整個發(fā)展進步事業(yè)置放于世界各國的發(fā)展進步這一大格局中去加以考察、認知和把握?；谥腥A民族在古代曾創(chuàng)造過輝煌，在近代也遭受過苦難，在現(xiàn)代還飽經(jīng)過滄桑，習近平新時代中國特色社會主義思想以其強烈濃厚的民族情懷向世人宣示：實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是自近代以來中華民族最偉大的夢想。

這一思想體現(xiàn)了以習近平同志為核心的黨中央對世界各國的高度關(guān)注，這一關(guān)注就是著眼于更好地解決世界各國在發(fā)展過程中的現(xiàn)實問題，不僅要為一些發(fā)達國家解決經(jīng)濟失衡、政治失范、制度失靈、體制失效、社會失序的問題把脈問癥，還要為廣大發(fā)展中國家擺脫“現(xiàn)代化困境”、規(guī)避“中等收入陷阱”、實現(xiàn)既不“脫鉤”發(fā)展又不“依附”發(fā)展建言獻策，因而是密切聯(lián)系發(fā)展中國家與發(fā)達國家之間的橋梁和紐帶，不僅有風度，也更有溫度。事實上，無論是社會主義中國，還是其他國家，也無論是發(fā)達國家，亦或是發(fā)展中國家，所有國家都將走向現(xiàn)代化是歷史發(fā)展的必然趨勢，只是走上實現(xiàn)現(xiàn)代化的發(fā)展道路可能不盡相同。

因此，在走向現(xiàn)代化的進程中，他們總會遇到一些帶有共性的問題，也總會面臨一些共同的發(fā)展困境。盡管這些國家的具體國情、歷史文化和社會制度等各有不同，但中國在現(xiàn)代化之路上的探索經(jīng)驗與發(fā)展智慧仍然可供這些國家進行相應(yīng)的參考與借鑒。當前，習近平新時代中國特色社會主義思想生動地詮釋了中國道路的成功，中國的現(xiàn)代化發(fā)展道路實踐表明，一國發(fā)展道路的選擇絕不能進行簡單機械的嫁接、移植、復(fù)制，甚至是照搬照抄，而是要充分尊重、切實維護好本國人民自主選擇發(fā)展道路、安排設(shè)計社會制度的權(quán)利。

歷史證明，為中國人民謀幸福，這就深刻地體現(xiàn)了習近平新時代中國特色社會主義思想的人民情懷；為中華民族謀復(fù)興，這就極大地彰顯了習近平新時代中國特色社會主義思想的民族情懷；為世界各國謀發(fā)展，這就集中地反映了習近平新時代中國特色社會主義思想的世界情懷。領(lǐng)導(dǎo)新時代中國特色社會主義的核心力量是以習近平同志為核心的黨中央，我們前進道路的理論和實踐指南就是以習近平新時代中國特色社會主義思想為引領(lǐng)。

“闊步邁進新時代，攜手共創(chuàng)新輝煌。”

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