堅(jiān)持和發(fā)展對真理標(biāo)準(zhǔn)的科學(xué)認(rèn)識(2)

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堅(jiān)持和發(fā)展對真理標(biāo)準(zhǔn)的科學(xué)認(rèn)識(2)

摘要:當(dāng)代中國正經(jīng)歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革,也正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。這種前無古人的偉大實(shí)踐,給理論創(chuàng)新提供了強(qiáng)大動力和廣闊空間。在新時代中國特色社會主義偉大實(shí)踐中,習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想應(yīng)運(yùn)而生。

以創(chuàng)新為真理發(fā)展的動力

真理來源于實(shí)踐,具有客觀性,但它并不是僵化不變的,而是隨著實(shí)踐不斷發(fā)展的活的思想。這不僅在于真理本身是絕對性和相對性的統(tǒng)一,也在于檢驗(yàn)真理的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是確定性和不確定性的統(tǒng)一。堅(jiān)持實(shí)踐和真理的辯證關(guān)系,就要在理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新中不斷推動真理發(fā)展。理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新并不是彼此孤立的,而是通過解決現(xiàn)實(shí)問題內(nèi)在地結(jié)合在一起。理論創(chuàng)新對現(xiàn)實(shí)問題作出科學(xué)回答,正確引導(dǎo)社會實(shí)踐發(fā)展;實(shí)踐創(chuàng)新對社會實(shí)踐中出現(xiàn)的各種問題作出有效應(yīng)對和解決。真理的發(fā)展在對問題的探索和解決中實(shí)現(xiàn),在實(shí)踐、認(rèn)識、再實(shí)踐、再認(rèn)識的過程中得到升華。

堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義,就是在不斷創(chuàng)新中發(fā)展真理。40年前,通過真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論,“兩個凡是”的錯誤得到了糾正,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理唯一標(biāo)準(zhǔn)的科學(xué)態(tài)度樹立起來,黨的實(shí)事求是的思想路線得到恢復(fù)和發(fā)展。黨的十一屆三中全會后,我們黨認(rèn)真總結(jié)國內(nèi)外正反兩方面經(jīng)驗(yàn),果斷地把黨和國家工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的現(xiàn)代化建設(shè)上來,作出實(shí)行改革開放的歷史性決策。鄧小平同志在黨的十二大上所作的開幕詞中首次提出“走自己的道路,建設(shè)有中國特色的社會主義”。在改革開放偉大歷史進(jìn)程中,中國特色社會主義道路越走越寬廣。

改革開放以來,黨的全部理論和實(shí)踐的主題是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義。對我們黨來說,堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義并沒有現(xiàn)成答案,需要在開創(chuàng)性實(shí)踐的基礎(chǔ)上進(jìn)行艱辛探索和理論概括,不斷譜寫堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義新篇章。理論的生命力在于創(chuàng)新,這在當(dāng)代中國具有特殊的重大意義。當(dāng)代中國的偉大社會變革,不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版,不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板,不是其他國家社會主義實(shí)踐的再版,也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版,不可能找到現(xiàn)成的教科書。因此,在實(shí)踐基礎(chǔ)上繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新,需要不斷總結(jié)改革開放取得的有益經(jīng)驗(yàn)。一是以我們正在做的事情為中心,從我國改革發(fā)展的實(shí)踐中挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)新問題、提出新觀點(diǎn),概括出有規(guī)律性的新認(rèn)識,構(gòu)建有學(xué)理性的新理論。二是樹立問題意識,從問題出發(fā)去探求創(chuàng)新的起點(diǎn)、獲取創(chuàng)新的動力,在發(fā)現(xiàn)問題、篩選問題、研究問題、解決問題的過程中實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新。三是融通古今中外各種資源,古為今用、洋為中用,以我為主、兼收并蓄,不忘本來、吸收外來、面向未來,不斷推進(jìn)知識創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新。四是將理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新有機(jī)結(jié)合起來,以實(shí)踐創(chuàng)新帶動理論創(chuàng)新,以理論創(chuàng)新深化實(shí)踐創(chuàng)新,根據(jù)時代變化和實(shí)踐發(fā)展,不斷總結(jié)新經(jīng)驗(yàn),開辟理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新良性互動的新局面。

當(dāng)代中國正經(jīng)歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革,也正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。這種前無古人的偉大實(shí)踐,給理論創(chuàng)新提供了強(qiáng)大動力和廣闊空間。在新時代中國特色社會主義偉大實(shí)踐中,習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想應(yīng)運(yùn)而生。這一新思想更加深入地推動馬克思主義同當(dāng)代中國發(fā)展的具體實(shí)際相結(jié)合,是馬克思主義中國化最新成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。它的科學(xué)真理性在實(shí)踐中不斷得到檢驗(yàn),顯示出巨大的真理力量。在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指導(dǎo)下,“兩個一百年”奮斗目標(biāo)必將如期實(shí)現(xiàn),中華民族偉大復(fù)興的中國夢必將成為現(xiàn)實(shí)。

(執(zhí)筆:楊 河 葉紅云) 

責(zé)任編輯:王妗校對:張弛最后修改:
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