黨的十九大的一個突出貢獻(xiàn),就是作出中國特色社會主義進(jìn)入了新時代的重大判斷。新時代背后的一個基本特征是新的全球化形勢。習(xí)近平總書記指出:“綜合研判世界發(fā)展大勢,經(jīng)濟(jì)全球化是不可逆轉(zhuǎn)的時代潮流。”近年來,世界上一些國家和地區(qū)不同程度上出現(xiàn)了一些“逆全球化”現(xiàn)象,表明在推動全球治理方面仍然有很長的路要走。中國積極參與國際社會治理,不斷為建構(gòu)“新全球化”貢獻(xiàn)中國方案和中國智慧,習(xí)近平總書記的重要論述是破解“逆全球化”現(xiàn)象的強大思想武器。
全球化具有馬克思主義理論支撐
19世紀(jì)中葉,馬克思通過批判和改造黑格爾的世界歷史觀,建構(gòu)了世界歷史理論,對全球化的歷史起點、動力機制、根本特征、未來趨勢等進(jìn)行了深刻闡述,為認(rèn)識全球化提供了重要思想理論支撐。
“歷史向世界歷史轉(zhuǎn)變”的形成動力與全球化的歷史起點。盡管真正意義上的世界歷史形成于資本主義時代,但人類對自身歷史的認(rèn)識和世界歷史的觀念卻早已有之。在此基礎(chǔ)上,馬克思認(rèn)為,世界歷史的出現(xiàn)是以大工業(yè)創(chuàng)造的生產(chǎn)力為前提的。大工業(yè)“創(chuàng)造了交通工具和現(xiàn)代化的世界市場”,使以往各個民族、國家的封閉自守狀態(tài)被打破,而越來越依賴于整個世界,從而推動了歷史向世界歷史的轉(zhuǎn)變。其中,交往的普遍發(fā)展在世界歷史的形成中有著不可忽視的重要作用,特別是世界交往的出現(xiàn),使交往首次打破民族地域的限制,從而使各個民族、國家在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的聯(lián)系日益密切。可以說,從形成動力來看,全球化的根本動力也在于生產(chǎn)力的發(fā)展、交往的擴(kuò)大與歷史互動,全球化是與世界歷史同步出現(xiàn)、并內(nèi)含于其中的一種現(xiàn)象和過程。
“歷史向世界歷史轉(zhuǎn)變”的本質(zhì)所在與全球化的動力機制。馬克思指出:“資本越發(fā)展,從而資本借以流通的市場,構(gòu)成資本流通空間道路的市場越擴(kuò)大,資本同時也就越是力求在空間上更加擴(kuò)大市場,力求用時間去更多地消滅空間。” 資產(chǎn)階級作為資本的占有者在世界歷史發(fā)展中也起到了重要推動作用。實現(xiàn)資本無限增殖和盡可能多的剩余價值的需求,“驅(qū)使資產(chǎn)階級奔走于全球各地。它必須到處落戶,到處開發(fā),到處建立聯(lián)系”。于是,世界性交往的普遍發(fā)展,世界市場的形成,使世界各個民族、國家的人們越來越緊密地聯(lián)系在一起,從而掀開了“歷史向世界歷史轉(zhuǎn)變”的序幕。“資產(chǎn)階級的時代”是馬克思通過對資本的歷史性分析和“歷史向世界歷史轉(zhuǎn)變”的描述而得出的結(jié)論。全球化的開始進(jìn)程與世界歷史的開創(chuàng)進(jìn)程基本上是一致的,二者的發(fā)展都蘊含著使世界融為一體的目標(biāo)。而且,在全球化的開始進(jìn)程中,資本也是直接的推動力量,最直接的經(jīng)濟(jì)動因也在于資本增值。因此,全球化實質(zhì)上是資本的全球化。事實上,資本的邏輯依然支配著當(dāng)今的全球化發(fā)展。
“歷史向世界歷史轉(zhuǎn)變”的歷史作用與全球化的根本特征。馬克思在考察世界歷史時看到了資本的全球化擴(kuò)張的雙重歷史作用,一方面拉開了世界歷史的序幕,促進(jìn)了整個人類社會的進(jìn)步;另一方面也帶來了破壞性的后果,導(dǎo)致了世界各民族、國家間的不平衡發(fā)展?fàn)顟B(tài),加劇了世界歷史進(jìn)程中的矛盾和不平等。其所造成的結(jié)果必然如馬克思所描述的那樣,“它使未開化和半開化的國家從屬于文明的國家,使農(nóng)民的民族從屬于資產(chǎn)階級的民族,使東方從屬于西方”。不可否認(rèn),全球化也是一柄雙刃劍,在為人類社會發(fā)展創(chuàng)造良好機遇的同時,卻促成了難以破除的不平等的國際秩序,導(dǎo)致了嚴(yán)重的全球性問題,全球化進(jìn)程在整體上被附著了一種不公平的色彩。
“歷史向世界歷史轉(zhuǎn)變”的發(fā)展規(guī)律與全球化的未來趨勢。在馬克思看來,資本主義社會絕不是世界歷史本身,世界歷史最終將走向共產(chǎn)主義。在早年的《德意志意識形態(tài)》中,馬克思通過分析資本主義的基本矛盾,指出資本主義為共產(chǎn)主義世界歷史時代提供了物質(zhì)準(zhǔn)備和階級基礎(chǔ)。同時,共產(chǎn)主義社會對異化的消除,其生產(chǎn)、分配以及人的自由全面發(fā)展等特征決定了其與世界歷史的本質(zhì)是相互吻合的。馬克思作出預(yù)測,在生產(chǎn)力的高度發(fā)展和普遍交往的作用下,世界歷史必將由資本主義世界歷史時代轉(zhuǎn)變到共產(chǎn)主義世界歷史時代。全球化既為共產(chǎn)主義的實現(xiàn)提供了豐厚的物質(zhì)基礎(chǔ),也使各個民族的解放和發(fā)展相互影響、彼此推進(jìn),為共產(chǎn)主義的實現(xiàn)創(chuàng)造良好的社會條件。無產(chǎn)階級隊伍將逐步成為全球化的主導(dǎo)力量,從而為共產(chǎn)主義的實現(xiàn)和整個人類的解放奠定堅實基礎(chǔ)。
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