朱衛(wèi)東 中國社會科學院臺灣研究所副所長、研究員

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黨的十八大以來，習近平總書記高瞻遠矚，統(tǒng)攬全局，站在國家發(fā)展全局和民族復興的戰(zhàn)略高度，根據(jù)國內(nèi)外形勢和兩岸關(guān)系發(fā)展變化，圍繞堅持“和平統(tǒng)一、一國兩制”大政方針提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，構(gòu)成了習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，成為指導新時代推進祖國統(tǒng)一的行動指南和根本遵循。

今后一個時期，雖然臺海形勢仍將復雜嚴峻，祖國統(tǒng)一進程還會遇到各種風險挑戰(zhàn)，但是實現(xiàn)統(tǒng)一的內(nèi)外條件已經(jīng)發(fā)生了根本性變化，我們比以前具備更加有利的條件和更為強大的能力，不僅在力量對比上形成完全壓倒性的優(yōu)勢，而且在理論上還有習近平新時代中國特色社會主義思想這一強大的思想武器。未來，我們只要深入領(lǐng)會并全面貫徹這一強大思想武器，就一定能有效防范和化解各種風險挑戰(zhàn)，推動兩岸關(guān)系朝著和平統(tǒng)一的方向邁進。

這里談一談我對習近平總書記關(guān)于對臺工作重要論述的學習體會與思考。主要包括以下幾個方面：

一、指導思想：兩岸一家親、共圓中國夢

第一，從民族復興的中國夢和中華民族整體利益的高度推進國家統(tǒng)一。中國夢是中華民族偉大復興的生動表達。習近平總書記指出，“中國夢是兩岸同胞共同的夢，需要大家一起來圓夢”。他還特別強調(diào)，“國家統(tǒng)一是中華民族走向偉大復興的歷史必然”。這是一個重大的判斷。黨的十九大擘畫了實現(xiàn)民族復興的具體目標和路線圖，體現(xiàn)出兩岸統(tǒng)一是民族復興的必然要求，只有祖國完全統(tǒng)一，才能稱得上是真正意義上的中華民族偉大復興。中國夢昭示了兩岸共同的前途命運，具有強大精神力量，更將完成祖國統(tǒng)一與實現(xiàn)民族復興有機統(tǒng)一起來，做到相輔相成、相互促進。 

第二，秉持“兩岸一家親”理念，促進兩岸同胞心靈契合。“兩岸一家親”是對同胞愛、手足情的生動表達，是新時代做臺灣人民工作的重要指標。習近平總書記的“兩岸一家親”理念，具有豐富的內(nèi)涵，主要包括：“大陸和臺灣是休戚與共的命運共同體”；“我們理解臺灣同胞因特殊歷史遭遇和不同社會環(huán)境而形成的心態(tài)，尊重臺灣同胞自己選擇的社會制度和生活方式，愿意用真誠、善意、親情拉近兩岸同胞的心理距離。同時，臺灣同胞也需要更多瞭解和理解大陸13億同胞的感受和心態(tài)，尊重大陸同胞的選擇和追求”；“只要我們都從‘兩岸一家親’的理念出發(fā)，將心比心，以誠相待，就沒有什么心結(jié)不能化解，沒有什么困難不能克服”；“兩岸關(guān)系和平發(fā)展，要兩岸同胞共同推動，靠兩岸同胞共同維護，由兩岸同胞共同分享”；“我們所追求的國家統(tǒng)一不僅是形式上的統(tǒng)一，更重要的是兩岸同胞的心靈契合”。關(guān)于“心靈契合”，我理解就是以心相交、以誠相待，通過交流拉近兩岸同胞心里的距離，實現(xiàn)“三通”之外的第四通——心通，從而實現(xiàn)兩岸共同的政治認同。

由此可見，習近平總書記的“兩岸一家親”理念，實際上是“以人為本”、“人民至上”治國理政思想在對臺工作中的具體體現(xiàn)，具有深厚的民族情感和民本思想。今后在對臺工作中，我們?nèi)詫⒗^續(xù)踐行“兩岸一家親”的理念，全力理解、關(guān)心、信賴臺灣同胞，體察了解他們的意愿和訴求，滿腔熱情為他們多辦好事、實事，最廣泛地團結(jié)臺灣同胞共圓“中國夢”。

二、基本方針：與時俱進地推進“和平統(tǒng)一、一國兩制”

“和平統(tǒng)一、一國兩制”是我們黨和政府長期堅持的解決臺灣問題的基本方針。2014年9月26日，習近平總書記在會見臺灣和平統(tǒng)一團體聯(lián)合參訪團時指出，“和平統(tǒng)一、一國兩制”是我們解決臺灣問題的基本方針，我們認為，這也是實現(xiàn)國家統(tǒng)一的最佳方式。黨的十九大報告在闡述對臺工作決策部署時，首先強調(diào)“必須繼續(xù)堅持‘和平統(tǒng)一、一國兩制’方針”。之所以要繼續(xù)堅持這一方針，是因為它是順應(yīng)時代潮流和歷史大勢，符合兩岸同胞根本利益和中華民族整體利益的最佳方式，也是歷經(jīng)風雨考驗、被實踐證明具有強大生命力的最佳模式。

關(guān)于“和平統(tǒng)一”，習近平總書記強調(diào)，“我們將以最大誠意、盡最大努力爭取和平統(tǒng)一的前景，因為以和平的方式實現(xiàn)統(tǒng)一最符合包括臺灣同胞在內(nèi)的中華民族的整體利益”。這句話用了三個“最”，充分彰顯中國領(lǐng)導人堅持和平統(tǒng)一方式解決臺灣問題的誠意和善意。但是，主張和平統(tǒng)一絕不是承諾放棄使用武力，因為武力是最終解決臺灣問題的可靠保障與最后手段。如果承諾不使用武力，和平統(tǒng)一就會變?yōu)椴豢赡堋?005年3月十屆人大三次會議通過《反分裂國家法》，其中第八條對非和平方式作了明確規(guī)定：“臺獨”分裂勢力以任何名義、任何方式造成臺灣從中國分裂出去的事實，或者發(fā)生將會導致臺灣從中國分裂出去的重大事變，或者和平統(tǒng)一的可能性完全喪失，國家得采取非和平方式及其他必要措施，捍衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整。非和平方式，絕不是針對臺灣同胞，而是針對外國勢力干涉和“臺獨”勢力分裂圖謀的。

關(guān)于“一國兩制”，習近平總書記指出，“一個中國原則是兩岸關(guān)系的政治基礎(chǔ)”，“‘一國兩制’在臺灣的具體實現(xiàn)形式會充分考慮臺灣現(xiàn)實情況，充分吸收兩岸各界意見和建議，是能充分照顧到臺灣同胞利益的安排”。這是對堅定堅持一個中國原則和兩岸統(tǒng)一以后制度安排的更具發(fā)展性、開放性、包容性的論述。今后，如果兩岸能夠按照“一國兩制”方式和談統(tǒng)一，“一國兩制”的內(nèi)涵就會得到進一步豐富和發(fā)展，兩岸就能夠共同創(chuàng)造“一國兩制”的臺灣模式。

由此，對于“一國兩制”，我認為，在未來的統(tǒng)一進程中，“一國”與“兩制”的關(guān)系是相輔相成、互為補充的。“一國”具有強制性和排他性的特點，“兩制”應(yīng)服從和服務(wù)于“一國”這個大原則。另外在“一國”的前提下，“兩制”長期共存，既和平共處、共同發(fā)展，又相互促進、共同提高。無論在統(tǒng)一前還是統(tǒng)一后，“一國”前提下的“兩制”都將具有豐富的內(nèi)涵和巨大的包容性，可以通過兩岸的和平談判去充實和發(fā)展。這就是中國政府一貫宣導的“在一個中國的前提下，什么問題都可以談”，體現(xiàn)了“一國”原則性和“兩制”靈活性的有機統(tǒng)一，展現(xiàn)了中國大陸的極大誠意和高度務(wù)實的態(tài)度，反映了“一國兩制”的精髓?？傊?ldquo;一國兩制”具有強大的生命力，它絕不是一成不變的教條，而是與時俱進的科學理論。