我們要增強(qiáng)教育服務(wù)創(chuàng)新發(fā)展能力，培養(yǎng)更多更好適應(yīng)高質(zhì)量發(fā)展的各類人才。2018年9月10日，在我國第34個(gè)教師節(jié)到來之際，全國教育大會(huì)在北京召開，習(xí)近平總書記對(duì)教育工作做出了最新指示，教育是國之大計(jì)、黨之大計(jì)，要努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，形成更高水平的人才培養(yǎng)體系。對(duì)于社會(huì)關(guān)心的教育評(píng)價(jià)，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要克服唯分?jǐn)?shù)、唯升學(xué)、唯文憑、唯論文、唯帽子之“五唯”，并要求，全黨全社會(huì)要弘揚(yáng)尊師重教的社會(huì)風(fēng)尚，努力提高教師政治地位、社會(huì)地位、職業(yè)地位；教育要把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，培養(yǎng)什么人是教育的首要問題。我國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國家，這就決定了我們的教育必須把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)，培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度，立志為中國特色社會(huì)主義奮斗終身的有用人才。這是教育工作的根本任務(wù)，也是教育現(xiàn)代化的方向目標(biāo)。2018年央視《開學(xué)第一課》以“創(chuàng)造向未來”為主題，通過“夢(mèng)想、奮斗、探索、未來”四個(gè)篇章，在“創(chuàng)造精神”指引下，探討夢(mèng)想的崛起、探索的力量、奮斗的重要和未來的美好；《開學(xué)第一課》強(qiáng)調(diào)夢(mèng)想、奮斗、創(chuàng)造、未來，倡導(dǎo)教育應(yīng)為未來而教、為未來而學(xué)，詮釋教育的初心和力量以及為國家強(qiáng)盛、民族復(fù)興、個(gè)人出彩助力等豐富的意涵和向上的價(jià)值。

事實(shí)上，教育是一份厚重的天職，“教”字左承品德右載文化，“師”字左承思辨右載價(jià)值；教育是一場(chǎng)負(fù)重照亮青少年成長的光輝歷程。立足新時(shí)代，從人民對(duì)優(yōu)質(zhì)、純潔、向善等教育需求的期盼出發(fā)，我們要守穩(wěn)初心，奮力求索教育的優(yōu)化、整飭和治理，澆潤教育之花絢爛綻放，“生”開美好。

教育場(chǎng)域彌漫的焦慮亟待紓解，失序亟待匡正

教育是為祖國儲(chǔ)未來，教育是建構(gòu)青少年理想信念、價(jià)值觀和精神世界的中流砥柱。我們應(yīng)該看到，孩子的教育關(guān)乎未來，快速前行的中國，需要健康向上的一代代英才成就未來；與此相伴，經(jīng)濟(jì)社會(huì)越發(fā)展，如何從文化和價(jià)值觀角度對(duì)當(dāng)下的社會(huì)群體性功利、焦慮心理進(jìn)行調(diào)適，這作為一個(gè)時(shí)代命題，也越發(fā)緊迫。

當(dāng)前，在教育體制內(nèi)通過公共財(cái)政反哺，黨和政府的決策是為教育對(duì)象提供了免學(xué)雜費(fèi)的基本教育，強(qiáng)調(diào)普及、義務(wù)，實(shí)現(xiàn)了基礎(chǔ)教育對(duì)青少年培養(yǎng)功能上的基本的教育公平。在校內(nèi)，各種功課、社團(tuán)以講授形式、技術(shù)形式、文化形式，形成了一個(gè)交互式教學(xué)、積極成長向上的學(xué)業(yè)共同體。

然而，在教育的場(chǎng)域內(nèi)外，彌漫著一幅焦慮、功利傳導(dǎo)的圖景。近年來，教育體制內(nèi)的學(xué)習(xí)壓力、作業(yè)要求、考核評(píng)價(jià)等，通過以釘釘?shù)雀鞣NAPP、網(wǎng)絡(luò)手段完成的形式，延伸、傳導(dǎo)到了每一個(gè)家庭——回望家庭，我們看到：時(shí)下，在城里，有萬千的長者老輩（或?yàn)槌r(nóng)民工外第二大城市流動(dòng)人群）舍棄自我頤養(yǎng)天年的生活而在全季節(jié)全心力保障著孫輩的學(xué)涯；回望親子，我們看到：時(shí)下，在工作事業(yè)上快節(jié)奏忙碌的家長們，大多無暇無力精養(yǎng)子輩，他們因?yàn)闊o暇或者因?yàn)檫^快的知識(shí)換代而學(xué)業(yè)輔導(dǎo)能力不濟(jì)，萌生著各種群體焦慮現(xiàn)象，進(jìn)而本能、無奈又不失為理性地轉(zhuǎn)向課外力量求助，向補(bǔ)習(xí)班（部分委婉打著輔導(dǎo)班、興趣班的名義）求分擔(dān)，向培訓(xùn)市場(chǎng)求幫忙，心甘情愿地花錢買市場(chǎng)教育。市場(chǎng)資本的力量瞬間與知識(shí)的力量（實(shí)為分?jǐn)?shù)的力量、欲望的力量）相互裹夾交融，形成另一個(gè)新的學(xué)業(yè)共同體。

眼下，學(xué)生甚至家長都累而焦慮，教育猶如劇場(chǎng)，當(dāng)大家都從坐著到站起來看戲的時(shí)候，劇場(chǎng)秩序失衡紊亂，人人都在教育市場(chǎng)中為教育付費(fèi)，家長、學(xué)生也因?yàn)闄C(jī)械地站起來而奔忙受累，背上負(fù)擔(dān)，也由此，機(jī)械性的焦慮稀釋、混沌了為什么而出發(fā)的教育初心與成長意義，教育衍生著局部的自我異化。應(yīng)當(dāng)注意的是，青少年、師者、家庭的集體焦慮，或許會(huì)讓一代人真正地喪失本應(yīng)作用于國于己更綿長的力量，為青澀的年華要補(bǔ)充更加豐富的潤朗的光芒。

教育育人過程應(yīng)著實(shí)回歸人性的本真與品格涵養(yǎng)

好的教育應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生健康成才的階梯。然而近年來，教育培訓(xùn)的市場(chǎng)繁榮源于家長對(duì)教育選擇的焦慮，源于當(dāng)下教育評(píng)價(jià)的多元乃至局部泛濫，源于教育資源供給和布局的不均衡，源于社會(huì)轉(zhuǎn)型問題對(duì)開放性教育空間的投射，源于對(duì)成長路徑的錯(cuò)亂茫然，源于對(duì)人的素質(zhì)養(yǎng)成的認(rèn)識(shí)偏差……

教育的選拔功能其實(shí)自古有之，培養(yǎng)功能則影響終身。當(dāng)前，教育本身迎來了新的挑戰(zhàn)，如工具性、實(shí)用性成為評(píng)判的標(biāo)尺，信息化深度改變著教與學(xué)的空間，獨(dú)生子女的群體心智給教育帶來挑戰(zhàn)，新老代際呈現(xiàn)更迭與話語權(quán)轉(zhuǎn)移，應(yīng)試教育帶來巨大壓力，差異化成為學(xué)生及家長的發(fā)展需求，功利世俗文化、偶像娛樂化、多元國際文化給青少年帶來成長洗禮。

為此，在教育的芳草地，強(qiáng)調(diào)夢(mèng)想、奮斗、創(chuàng)造、未來，追逐科學(xué)技術(shù)，固然是一種教育的眺望，然而，青少年的身體素質(zhì)，獨(dú)立、尊重、責(zé)任、敬畏、磨礪、堅(jiān)毅、感恩等人格品質(zhì)，以及守時(shí)、安全、尚美、公益、公共、公民意識(shí)、生命意識(shí)、環(huán)境意識(shí)等樹人理念則更應(yīng)從小學(xué)教育的伊始就開始培養(yǎng)，并且家庭和學(xué)校之間應(yīng)更多協(xié)力，使其貫穿于基礎(chǔ)教育的全程。

換言之，當(dāng)前，基礎(chǔ)教育的學(xué)習(xí)、作業(yè)輔導(dǎo)功能應(yīng)著實(shí)回歸在校內(nèi)這一教與學(xué)的場(chǎng)所由師生深入互動(dòng)完成，而不是傳導(dǎo)給家庭，進(jìn)而由家長導(dǎo)向培訓(xùn)市場(chǎng)，同時(shí)，在教育體制內(nèi)的育人功能特別是教育所應(yīng)倡導(dǎo)的青少年人格涵養(yǎng)、品格培養(yǎng)等則可延伸至家庭，竭力發(fā)揮親情與陪伴的作用，引導(dǎo)孩子積極轉(zhuǎn)向愛、善、智慧與家國意識(shí)、國際視野。

守穩(wěn)教育初心，靜待花開美好

荀子有云：國將興，必貴師而重傅。國家要發(fā)展，人才是關(guān)鍵，人才的培養(yǎng)主要靠教育，只有一流的教育才有一流的人才。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記特別關(guān)切教育，關(guān)愛青少年。習(xí)近平總書記看到，我們的人民熱愛生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好。習(xí)近平總書記指出，時(shí)代越是向前，知識(shí)和人才的重要性就愈發(fā)突出，教育的地位和作用就愈發(fā)凸顯。我國正處于歷史上發(fā)展最好的時(shí)期，但要實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，必須更加重視教育，努力培養(yǎng)出更多更好能夠滿足黨、國家、人民、時(shí)代需要的人才。

北大在任時(shí)間最長的校長蔣夢(mèng)麟先生當(dāng)年曾說過：“教育如果不能啟發(fā)一個(gè)人的理想、希望和意志，單單強(qiáng)調(diào)學(xué)生的興趣，那是舍本逐末的辦法。”如前所述，眼下，教育猶如“劇場(chǎng)”，為了校、班集體和學(xué)生個(gè)人的排名、分?jǐn)?shù)、名次以及由此鑄就的“未來”，家長、學(xué)生都從坐著到站起來看戲，紛紛遁入校外培訓(xùn)市場(chǎng)，此時(shí)，“劇場(chǎng)”的管理者應(yīng)當(dāng)精準(zhǔn)研判，有效干預(yù)，有力疏導(dǎo)。在浮躁、功利、分?jǐn)?shù)的實(shí)用主義教育大幕下，教育場(chǎng)域可以適時(shí)來一場(chǎng)人才培養(yǎng)思想大討論，進(jìn)一步厘清好的教育要給學(xué)生什么，回歸到教育規(guī)律，描畫出新時(shí)代好的教育、好的教師、好的課堂、好的學(xué)生畫像。

楊絳先生說過：“讀書是為了遇見更好的自己”。讀書，可以修一個(gè)人精神的長相。好的教育不應(yīng)著眼于培養(yǎng)明星學(xué)校和學(xué)校明星，而應(yīng)關(guān)注每一個(gè)孩子的成長，好的教育就是培育一個(gè)時(shí)代的人的精神長相。站在當(dāng)下做未來的教育，好的教育要著眼于培養(yǎng)未來的人，教育的核心使命和責(zé)任在于培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，要以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指引中國教育改革和發(fā)展的前進(jìn)方向，主動(dòng)思考在未來20年、30年后，中國需要什么樣的人？世界需要什么樣的人？好的教育要觸及到靈魂深處，教育不是灌輸，而是點(diǎn)燃；教育不是雕刻，而是喚醒；教育不是傾瀉，而是汲取；教育不是植入，而是內(nèi)生。從這個(gè)意義上說，教育是一場(chǎng)人生的修行，懷揣愛，向前走，一片綠洲在前方，無限風(fēng)景在路上；教育是一份育人的事業(yè)，激天賦，育新人，靜看少年花開芬芳，祈盼英杰燦爛星辰。對(duì)加強(qiáng)推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國作出總體部署和戰(zhàn)略設(shè)計(jì)，堅(jiān)持把優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)作為推動(dòng)黨和國家各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的重要先手棋，不斷使教育同黨和國家事業(yè)發(fā)展要求相適應(yīng)、同人民群眾期待相契合、同我國綜合國力和國際地位相匹配。

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