勞動精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要價(jià)值觀和精神財(cái)富，是中國人民勤勞、創(chuàng)造、奮斗的精神象征，是一種積極向上的精神狀態(tài)，是中華民族前進(jìn)和發(fā)展的精神動力。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記對勞動、勞動者、勞動教育給予高度重視和關(guān)注，在多個場合謳歌和贊美勞動，強(qiáng)調(diào)全社會要“崇尚勞動、熱愛勞動、辛勤勞動、誠實(shí)勞動”，強(qiáng)調(diào)勞動在人才培養(yǎng)、民族復(fù)興、社會發(fā)展等方面的重要作用，強(qiáng)調(diào)“勞動創(chuàng)造了中華民族，造就了中華民族的輝煌歷史，也必將創(chuàng)造出中華民族的光明未來”，并在黨的二十大報(bào)告中鮮明提出“在全社會弘揚(yáng)勞動精神”的時(shí)代號召，等等。這些形成了富有中國特色體現(xiàn)新時(shí)代特點(diǎn)的勞動理論，構(gòu)成了習(xí)近平的“勞動觀”。 

習(xí)近平總書記立足中國國情，密切關(guān)心勞動人民，適應(yīng)新時(shí)代需要，對勞動不斷作出闡釋。習(xí)近平的“勞動觀”既富有樸素的人生哲理，又蘊(yùn)含深刻的價(jià)值邏輯，是新時(shí)代開展勞動教育和活動的根本遵循。

2024年1月16日，在北京的中國職工之家舉行的萬福迎春——2024年“送萬福、進(jìn)萬家”書法公益活動上，勞模與職工代表們展示書法家們寫的福字。新華社記者 才揚(yáng) 攝

——彰顯理論的真理性。勞動觀念貫穿于馬克思主義理論的全過程，也是理解馬克思主義理論學(xué)說的鑰匙。在馬克思主義經(jīng)典著作中，處處可見馬克思對勞動的精辟論述。馬克思高度贊揚(yáng)勞動的價(jià)值，視勞動為“價(jià)值的唯一源泉”，指出：“整個所謂世界歷史不外是人通過人的勞動而誕生的過程。”恩格斯也指出：“首先是勞動，然后是語言和勞動一起，成了兩個最主要的推動力。” 習(xí)近平的“勞動觀”以馬克思主義勞動觀為理論基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)“一切勞動，無論是體力勞動還是腦力勞動，都值得尊重和鼓勵”“勞動沒有高低貴賤之分，任何一份職業(yè)都很光榮”，指出勞動可以幫助解決社會主要矛盾和創(chuàng)造美好生活，還能促進(jìn)實(shí)現(xiàn)共同富裕，體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)要求。習(xí)近平的“勞動觀”尊重勞動主體以及勞動成果的分配，深刻體現(xiàn)了馬克思主義勞動觀的理論精髓，是對馬克思主義勞動觀極大的豐富和發(fā)展。

——彰顯實(shí)踐的科學(xué)性。任何科學(xué)的理論，都要有堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。習(xí)近平的“勞動觀”與其個人勞動經(jīng)歷密切相關(guān)，且隨著實(shí)踐發(fā)展而不斷豐富與完善。習(xí)近平的“勞動觀”形成分為三個重要階段，分別是知青歲月的孕育時(shí)期、從政地方的發(fā)展時(shí)期和從政中央的成熟時(shí)期。習(xí)近平的“勞動觀”在積極汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中勞動智慧的同時(shí)，將個人勞動經(jīng)驗(yàn)與中國具體實(shí)際結(jié)合，切實(shí)解決人民群眾面臨的勞動問題，做到從實(shí)踐中來、到實(shí)踐中去，在發(fā)展中不斷接受實(shí)踐檢驗(yàn)。正如《習(xí)近平的七年知青歲月》中所說：“對近平的思想和價(jià)值觀起作用的，并不是標(biāo)語、口號和高音喇叭的灌輸，而是知青歲月那日復(fù)一日艱苦的生活和勞動”?？梢姡?xí)近平的“勞動觀”來源于實(shí)踐，又指導(dǎo)實(shí)踐，具有突出的科學(xué)理論品格。

2024年1月23日，在北京市海淀區(qū)北太平莊街道戶外勞動者暖心驛站，一名外賣員（前）準(zhǔn)備品嘗糖葫蘆。 新華社記者 任超 攝

——彰顯宗旨的人民性。習(xí)近平的“勞動觀”始終站在人民的立場上，反映了人民群眾的思想、情感和利益。習(xí)近平總書記指出：“要堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”，強(qiáng)調(diào)“新時(shí)代的偉大成就是黨和人民一道拼出來、干出來、奮斗出來的！”，強(qiáng)調(diào)勞動的初心是為了人民，勞動的最終目的是促進(jìn)人的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)充裕、精神富足。習(xí)近平總書記還大力支持“大眾創(chuàng)業(yè)”和“萬眾創(chuàng)新”，鼓勵每一位普通勞動者在思維轉(zhuǎn)換、技術(shù)精進(jìn)、知識積累的基礎(chǔ)上不斷進(jìn)行勞動創(chuàng)新。社會發(fā)展離不開人民，歷史傳承也依賴于人民。人民通過勞動創(chuàng)造了歷史，推動歷史的車輪滾滾向前。習(xí)近平的“勞動觀”堅(jiān)持勞動主體是人民、勞動目的為人民、勞動創(chuàng)造靠人民，體現(xiàn)出了鮮明的人民性，深刻揭示了勞動在勞動者人生中的價(jià)值，即勞動是勞動者實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展、實(shí)現(xiàn)人生夢想、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、創(chuàng)造更加美好的生活的唯一路徑。

——彰顯引領(lǐng)的時(shí)代性。習(xí)近平的“勞動觀”作為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的重要組成部分，具有經(jīng)久不衰的旺盛生命力，是與時(shí)俱進(jìn)的思想理念。從國內(nèi)看，應(yīng)對社會主要矛盾變化需要人民不斷辛勤勞動，實(shí)現(xiàn)未來國家發(fā)展也需要人民不斷辛勤勞動。在社會生活不斷變化的歷程中，習(xí)近平的“勞動觀”在人民群眾生產(chǎn)勞動實(shí)踐中發(fā)揮著重要指導(dǎo)作用，引導(dǎo)人民群眾堅(jiān)定辛勤勞動、艱苦奮斗的信念。從國際看，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“面對外部誘惑，要保持定力、嚴(yán)守規(guī)矩，用勤勞的雙手和誠實(shí)的勞動創(chuàng)造美好生活，拒絕投機(jī)取巧、遠(yuǎn)離自作聰明。”習(xí)近平總書記提出的“一帶一路”倡議、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理念，不僅是為了我國人民的利益，更是為了世界人民乃至人類的共同利益。這些倡議和理念不僅有助于提升區(qū)域內(nèi)人民的生活質(zhì)量和幸福指數(shù)，而且有利于世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展?？梢哉f，習(xí)近平的“勞動觀”立足時(shí)代，把握全局，適應(yīng)世界發(fā)展趨勢，順應(yīng)世界人民需求，適應(yīng)了國際國內(nèi)發(fā)展的需要，具有鮮明的時(shí)代特性。

勞動是實(shí)現(xiàn)人生幸福的重要途徑，是社會發(fā)展進(jìn)步的根本力量 ，是國家富強(qiáng)、民族復(fù)興的堅(jiān)實(shí)保證。面對新時(shí)代、新征程、新使命，面對世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，面對艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，我們要認(rèn)真踐行習(xí)近平的“勞動觀”，勤于學(xué)習(xí)，學(xué)文化、學(xué)科學(xué)、學(xué)技能、學(xué)各方面知識，不斷提高綜合素質(zhì)，練就過硬本領(lǐng)，在自己的工作崗位上甘于付出、樂于奉獻(xiàn)，努力創(chuàng)造無愧于時(shí)代、無愧于歷史的新業(yè)績。

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