作者:中共中央黨校教務部副主任 賈建芳
黨的十九大報告對全面建設社會主義現(xiàn)代化國家作出了戰(zhàn)略安排。無論是擔當全面推進現(xiàn)代化的新時代使命,還是向世界講述現(xiàn)代化的中國方案和中國智慧,都需要回答一個基本問題,即什么是中國特色社會主義現(xiàn)代化及怎樣建設中國特色社會主義現(xiàn)代化。毛澤東在《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》一文中說,要贏得抗日戰(zhàn)爭的勝利,就要掌握中國革命戰(zhàn)爭的規(guī)律。為此,他先研究清楚了“戰(zhàn)爭的規(guī)律”,再研究清楚了“革命戰(zhàn)爭的規(guī)律”,進而掌握了“中國革命戰(zhàn)爭的規(guī)律”,從而領導中國革命取得成功。受此啟發(fā),我們可以先研究清楚“現(xiàn)代化”“社會主義現(xiàn)代化”,進而掌握“中國特色社會主義現(xiàn)代化”的內(nèi)涵和規(guī)律。
現(xiàn)代化,歷史進程始于歐美,理論源自西方。西方現(xiàn)代化的歷史往遠里說有500多年,往近里說有300多年?,F(xiàn)代化理論紛繁復雜,莫衷一是。一般認為,現(xiàn)代化是從傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會變遷的過程,是市場化、工業(yè)化、科技化、城市化、社會化、國際化、社會階層分化、民主化、法治化、思想觀念多樣化、生態(tài)文明化和人的現(xiàn)代化等一系列“化”的整合過程。這些“化”的效應和基本狀態(tài)就是現(xiàn)代性,一般認為體現(xiàn)在器物、制度和精神文化層面上。世界各國進入現(xiàn)代化進程有先后,呈現(xiàn)出一片片、一批批的態(tài)勢?,F(xiàn)代化是個充滿了矛盾和沖突甚至災難的動態(tài)過程,現(xiàn)代性是現(xiàn)代化的結(jié)果、狀態(tài)。各國現(xiàn)代化是共性與個性的統(tǒng)一?,F(xiàn)代性是共性,世界各國不管什么時候以什么方式進入現(xiàn)代化進程,遲早都會呈現(xiàn)這種現(xiàn)代性表征。正如馬克思所說:“工業(yè)較發(fā)達的國家向工業(yè)較不發(fā)達的國家所顯示的,只是后者未來的景象。”各國國情不同,現(xiàn)代化道路呈現(xiàn)多樣性?,F(xiàn)代化的共性表明,西方現(xiàn)代化的理論和經(jīng)驗教訓可以參考;現(xiàn)代化的個性表明,各國應當從自己的實際出發(fā)選擇現(xiàn)代化道路。
社會主義現(xiàn)代化,是需要共產(chǎn)黨人探索解答的歷史性新課題。馬克思主義理論邏輯中沒有“社會主義現(xiàn)代化”。因為馬克思恩格斯著作中的“現(xiàn)代社會”就是資本主義社會,“現(xiàn)代化”就是資本主義產(chǎn)生和發(fā)展的過程。他們辯證分析了資本主義的現(xiàn)代性,肯定了資本主義現(xiàn)代性的歷史進步性,揭示了資本主義現(xiàn)代性的內(nèi)在矛盾及其歷史命運。他們認為,資本主義現(xiàn)代性一方面摧毀了前現(xiàn)代社會,另一方面也導致了現(xiàn)代社會的異化、物化和兩極分化,必然被一種新的社會形態(tài)所代替。馬克思在批判舊世界中發(fā)現(xiàn)新世界,也就是在批判現(xiàn)代社會中預示未來社會即社會主義(共產(chǎn)主義)社會。顯然,這個未來社會是現(xiàn)代社會之后的社會形態(tài)。20世紀走上社會主義道路的國家都未經(jīng)資本主義充分發(fā)展階段,也就是未經(jīng)完整而深刻的現(xiàn)代化進程,因而在走上社會主義道路后還要完成現(xiàn)代化任務。社會主義現(xiàn)代化歷程始于蘇聯(lián),理論起于蘇聯(lián),逐漸擴展到20世紀的社會主義國家。社會主義現(xiàn)代化道路,初有列寧開創(chuàng)的發(fā)展現(xiàn)代文明的迂回道路,后形成了蘇聯(lián)社會主義模式。這種模式在極其嚴峻的國內(nèi)外形勢下為社會主義國家的生存和發(fā)展發(fā)揮了巨大歷史作用,但由于自身局限性并且日益僵化,越來越成為社會主義現(xiàn)代化建設的體制性障礙,加上各種錯綜復雜的因素,最后被蘇聯(lián)東歐社會主義國家所拋棄。這種模式的基本點是計劃經(jīng)濟體制及與此相適應形成的一套高度集中的經(jīng)濟、政治、文化體制。這種模式不同于以市場化、私有制為主要特點的西方國家現(xiàn)代化模式,難以融入世界現(xiàn)代化潮流,在內(nèi)外困境中被迫改革,艱難行進,沒有根本性突破,又在西方戰(zhàn)略攻擊下改向。蘇聯(lián)模式的社會主義現(xiàn)代化命運留下的問題至今仍值得我們思考:什么是社會主義和怎樣建設社會主義?怎樣正確認識和處理社會主義與現(xiàn)代化的關系?中國特色社會主義現(xiàn)代化的理論與實踐提供了一種答案。
中國特色社會主義現(xiàn)代化,一方面要堅持科學社會主義基本原則,反映社會主義本質(zhì)規(guī)定,具有社會主義優(yōu)越性,另一方面要順應世界現(xiàn)代化潮流,遵循世界現(xiàn)代化規(guī)律,呈現(xiàn)現(xiàn)代性。堅持科學社會主義基本原則主要是堅持人的立場特別是人民立場、堅持社會主義本質(zhì)規(guī)定和基本特征、堅持社會主義的方法論。社會主義本質(zhì)規(guī)定是實現(xiàn)人的解放和自由全面發(fā)展,基本特征是經(jīng)濟、政治、文化制度的選擇和完善既要與生產(chǎn)力發(fā)展水平、經(jīng)濟基礎和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)相適應,又要最有利于促進人的解放和自由全面發(fā)展,避免資本主義現(xiàn)代化的弊端,真正解決人與社會、自然之間的矛盾。建設社會主義的方法論就是“必須把社會主義置于現(xiàn)實基礎上”,從國情、世情出發(fā)開辟適合自己的社會主義現(xiàn)代化建設道路?,F(xiàn)代化的規(guī)律既包括總規(guī)律,也包括市場化、工業(yè)化、科技化、城市化、社會化、國際化、社會階層分化、民主化、法治化、思想觀念多樣化、生態(tài)文明化和人的現(xiàn)代化等各種“化”的規(guī)律。如現(xiàn)代化的前提和動力是市場化,即發(fā)展市場經(jīng)濟,其基本規(guī)律是根據(jù)各國實際運用供求機制、價格機制、競爭機制??傊袊厣鐣髁x現(xiàn)代化應當是科學社會主義基本原則和現(xiàn)代化規(guī)律與中國實際相結(jié)合的新型現(xiàn)代化道路。其基本特征是堅持中國共產(chǎn)黨的領導,從中國實際出發(fā),體現(xiàn)世界現(xiàn)代化規(guī)律,以實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢為歷史使命,以促進人民的解放和發(fā)展為目標。
實現(xiàn)中國特色社會主義現(xiàn)代化,最重要的是堅持“三基本”。基本理論即中國特色社會主義理論體系,這是中國共產(chǎn)黨關于中國實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的一套主張,包括領導核心、思想路線、總目標、總依據(jù)、總?cè)蝿?、總布局、價值取向、根本保障、發(fā)展動力、對外戰(zhàn)略等?;韭肪€即黨領導和團結(jié)全國各族人民,以經(jīng)濟建設為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國建設成為富強、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現(xiàn)代化強國而奮斗?;痉铰约葱聲r代中國特色社會主義基本方略,包括堅持黨對一切工作的領導、堅持以人民為中心、堅持全面深化改革、堅持新發(fā)展理念、堅持人民當家作主、堅持全面依法治國、堅持社會主義核心價值體系、堅持在發(fā)展中保障和改善民生、堅持人與自然和諧共生、堅持總體國家安全觀、堅持黨對人民軍隊的絕對領導、堅持“一國兩制”和推進祖國統(tǒng)一、堅持推動構(gòu)建人類命運共同體、堅持全面從嚴治黨。
中國特色社會主義現(xiàn)代化,是中國共產(chǎn)黨在領導我國改革開放的過程中逐步開拓出來的新型現(xiàn)代化道路,也是運用馬克思主義立場觀點方法解決中國社會主義現(xiàn)代化問題的理論創(chuàng)新成果。實踐在推進,理論還要發(fā)展。
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